鬼谷子15大金句，堪称谋略之祖，值得品鉴。
1、
春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也
摘自《鬼谷子·持枢》
解释：长：读zhǎng，生长的意思。这句话是说：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏，是天地间正确的规律。
2、
智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。
摘自《鬼谷子·谋篇》
解释：智慧要用在常人不知道的地方，而能力要用在常人做不到的地方。
3、
故知之始己，自知而后知人也。
摘自《鬼谷子·反应》
解释：所以了解别人从自己开始，自己了解了自己才能了解别人。
4、
审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意
摘自《鬼谷子·捭阖》
解释：如果要考察断定对方的有无和虚实，就要随着对方的喜好和欲望来推测其真实意图。
5、
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也
摘自《鬼谷子·捭阖》
解释：从阳的方面去追求阴，就要以道德包容对方；从阴的方面去追求阳，就要走出暗处实际去做。
6、
牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·反应》
解释：如果所获得的言辞信息不明确，就不能查明对方的实情；如果所得的情况不明确，就不能清楚了解对方的意图。
7、
欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
解释：欲望过多，心思便会分散；心思被分散了，人的志向便会衰弱；志向衰弱了，思想活动便不畅达。
8、
变化无穷，各有所归。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》
解释：世间事物虽然变化无穷，但都有其自身的本质特征与发展规律。
9、
智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
解释：智慧的人贵在镇静不乱，耳朵听事贵在听得真切，头脑思考贵在明辨通达，言语辩辞贵在新奇巧妙。
10、
逆之者，虽成必败。
摘自《鬼谷子·持枢·持枢》
解释：谁违背了自然规律，即使一时成功，最终也会失败。
11、
养志之始，务在安己
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
解释：养志首先要使内心安静，内心安静则意志坚定。
12、
相益则亲，相损则疏
摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
解释：共同获取利益就能相互保持亲密关系，其中一方遭受损失必然导致互相疏远。
13、
静和者养气，养气得其和。
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·盛神法五龙》
解释：宁静平和便可以养气，养气便可以使得志向、思想、精神、道德四者获得和谐。
14、
无目者，不可示以五色，无耳者，不可告以五音。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
解释：对于失明的人，没有必要拿五色给他们看；对于失聪的人，没必要让他们听五音。
15、
愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也
摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
解释：愚蠢的人容易受到蒙蔽，品行不好的人容易被恐吓，贪婪的人容易被诱惑。

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暴燥关

易曰：“君子以惩忿窒欲。”
阴符经曰：“火生於木，祸发必克。”
曾子曰：“心有所愤*（左“忄”右“疌”），则不得其正。”
孟子曰：“持其志，无暴其气。”
了道歌曰：“未炼还丹先炼性。”
此皆言其暴气燥性，有害於道，必须用心除去也。

夫真正学道之士，行动如处子，养气若婴儿。以柔弱为先，以和平为本，以因物付物为应世，以饶人让人为要着。昔释迦牟尼五百劫为忍辱仙人，终得成佛。太上老君：呼我以牛，应之以牛；呼我以马，应之以马，终为道祖。长春真君曾尝人之粪，故能大成。三丰真人受尽旁人骂，故了大事。特以心慕於道，性命事大，而外来恶言恶行等等不顺境遇，尽臵度外，而无识无知也。

世间糊涂学人，自不思出家为何事，道巾道衣是甚人，昏昏迷迷，糊涂过日。喜人奉承，好人抬奖。只爱人顺己，自不去顺人。稍有磕撞，燥性发作。怒由此而起，忿由此而生。水火刀兵而不顾，坑井崖河而不怕，甚至以力争胜，彼此两伤，入於死地，自丧性命者有之。不仅此也，暴气燥性一发，元神出室，大火烧身，津液涸而正气散。三宝受伤，五德归空，内而丧真，外而败德，性乱命摇，未得於人，已伤其己，暴燥之为害岂小焉？

吾劝真心学道者，速将暴燥关口打通。作个有气死人，装个无心痴汉，如愚如讷，如聋如哑。人骂也如此，人打也如此，人憎嫌也如此，人毁谤也如此。心似冷灰，性如冻冰。无一些热气藏内，方是跳出暴燥关口。倘有些儿热气在内，虽外不现其形，而内实栽其根。如遇不顺之境，不平之事，未有不大发者。

道德经曰：上善若水，水善利万物而不争，处众之所恶，故几於道。盖以能下於人者，方能上於人；能弱於人者，方能强於人。

否则，暴燥不去，只知有己，不知有人；只知用强，不知用弱。任性而行，随心而作。

妄想明道，难矣。

【鬼谷子15大金句，堪称谋略之祖，值得品鉴】
1、
春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也
摘自《鬼谷子·持枢》
解释：长：读zhǎng，生长的意思。这句话是说：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏，是天地间正确的规律。
2、
智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。
摘自《鬼谷子·谋篇》
解释：智慧要用在常人不知道的地方，而能力要用在常人做不到的地方。
3、
故知之始己，自知而后知人也。
摘自《鬼谷子·反应》
解释：所以了解别人从自己开始，自己了解了自己才能了解别人。
4、
审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意
摘自《鬼谷子·捭阖》
解释：如果要考察断定对方的有无和虚实，就要随着对方的喜好和欲望来推测其真实意图。
5、
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也
摘自《鬼谷子·捭阖》
解释：从阳的方面去追求阴，就要以道德包容对方；从阴的方面去追求阳，就要走出暗处实际去做。
6、
牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·反应》
解释：如果所获得的言辞信息不明确，就不能查明对方的实情；如果所得的情况不明确，就不能清楚了解对方的意图。
7、
欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
解释：欲望过多，心思便会分散；心思被分散了，人的志向便会衰弱；志向衰弱了，思想活动便不畅达。
8、
变化无穷，各有所归。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》
解释：世间事物虽然变化无穷，但都有其自身的本质特征与发展规律。
9、
智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
解释：智慧的人贵在镇静不乱，耳朵听事贵在听得真切，头脑思考贵在明辨通达，言语辩辞贵在新奇巧妙。
10、
逆之者，虽成必败。
摘自《鬼谷子·持枢·持枢》
解释：谁违背了自然规律，即使一时成功，最终也会失败。
11、
养志之始，务在安己
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
解释：养志首先要使内心安静，内心安静则意志坚定。
12、
相益则亲，相损则疏
摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
解释：共同获取利益就能相互保持亲密关系，其中一方遭受损失必然导致互相疏远。
13、
静和者养气，养气得其和。
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·盛神法五龙》
解释：宁静平和便可以养气，养气便可以使得志向、思想、精神、道德四者获得和谐。
14、
无目者，不可示以五色，无耳者，不可告以五音。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
解释：对于失明的人，没有必要拿五色给他们看；对于失聪的人，没必要让他们听五音。
15、
愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也
摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
解释：愚蠢的人容易受到蒙蔽，品行不好的人容易被恐吓，贪婪的人容易被诱惑。