她说:我求佛吧!我说:你求自己吧!佛陀传看过没?佛涅槃时,佛弟子禅坐时,皆同时得见佛一时,一一为一一佛子说法!请问:我们能境中见佛么?不能!如是佛方开口说“八万四千法门”!请问,梦中都梦不见佛法身![草泥马]我呵斥谁都留面子啦![草泥马]我当下呵斥:我读经!你谁啊!你读经?禅宗师父如何!一禅七下来,十七七十天!七七四十九天!如何?我禅堂也就坐过一七!禅宗佛子念经如何?比挨个吹我衣服者如何?若不能相提并论!好!皈依师她护犊子,我梦中见过!我去哪里学佛法,皈依师她梦中都哪里出现过!师父护佛子中阴界中无碍!世间学佛,尘劳法尘最大障碍是“中阴界”中!我师父舍名护犊子三身!这是佛子们公认滴,师父她护犊子!护犊子咋滴?说不得!打不得!皈依师她圆寂前:当堂呵斥佛子,您们不会念经,是坐经!收华严入库,明年您们读法华!华严七圆满,师父流泪收经入库!师父是轻视坐下佛子们?不是!师父她流泪啦!真佛子没现出来!老佛爷说了,真佛子还没回来呢!我师父流泪咋滴!难道真佛子没回来,笑啊!犹如文殊菩萨托千钵!钵中佛入世行道回不来!您们说,是哭是笑!您们傻啊!有啥可笑滴!我皈依师她哭啊!她流泪啊!想佛祖啊!念佛祖!满目沧桑,您们让十方诸佛菩萨笑!肉身佛子笑,那虚云苦呗!虚云苦瓜心目呗!呆子!虚云苦心是肉身,您让佛者见如是苦难众生“笑”么!您们傻子啊!佛者法身摩诃般若波罗蜜相,那清亮透彻光明涌动安然喜悦慈悲无一丝无明的等视!如是能见之见没有!都不是星星,如何懂得流星色彩!

#快快评#【#让打记者的恶人付出代价只是起步价#】 “极目新闻记者采访遭跟踪围殴”一事,令舆论大哗。据报道,极目新闻记者李贤诚在贵州毕节织金县探访两名教师溺亡事发地时,遭不明身份人员挡路、辱骂甚至围殴,记者眼镜、手机被砸毁,身体受伤。一个在经过报道后广为人知的细节是:三名打人者事后擦去指纹。此外,他们一度报警称遇到骗子,使得记者被警察查问。

众所周知,新闻记者持记者证依法从事新闻采访活动受法律保护,任何组织或个人不得干扰、阻挠合法的采访活动。而这些人恶意满满,胆大妄为,实施的是有组织、有目的的行为,对此,不严惩不足以平民愤。

最新消息,湖北、贵州两省相关部门及记协已过问此事,中记协对在采访工作中受伤的记者表示深切慰问。织金县公安局30日成立专案组进行调查,三名打人者已被公安机关控制。至此,揭开行凶者身份就不成难题了。

其实,公众对行凶者会不会受到应有惩罚并不担忧,毕竟在激起全网怒火的情况下,就算有人想“护犊子”,怕也是没那么容易。但对于新闻记者在某些地方行使调查权之难,人们不免嗟叹、担忧有加。

此事件可谓“教师溺亡案”的节外生枝。

4月13日下午,贵州毕节织金县马场镇布底小学6名教师在凹河河滩捡鹅卵石时,因上游引子渡水电站放水,导致河水水位上涨,其中两名教师被水冲走后溺亡。事发一个多月后,当地都没有可以服众的权威结论出炉,这是十分蹊跷的。织金县马场镇主要负责人曾公开表示,警方的调查结论显示,全部系那几名教师的个人行为,是他们私自下河玩耍造成的。但这番试图撇清关系的表态和死者家属所持“老师们捡鹅卵石装饰美化学校环境”的观点形成强烈冲突,引人追问。

在媒体的密集关切下,5月28日,织金县人民政府网站发布通报称,事件发生后,织金县人民政府依法成立调查组,正在全面深入开展调查。这意味着此事或有新进展。

可就在这个节骨眼上,三个大汉粉墨登场了。他们以“潜伏”般的耐力、“专业”化的整人手段,成功地将全网的注意力“揽”到自己身上,成功地将网民的疑窦丛生激化为强烈质疑——这些人绝非偶然性寻衅滋事,而是摆明了要阻止媒体记者进入事件“核心圈”,千方百计不让记者带走有用信息,他们不可能是自己吃饱了撑的,而明显是经过了授意。那么,躲在他们身后的究竟是何方神圣?你们究竟想遮掩什么?

某些人越是对记者采访反应激烈,越是说明此中有存在“内幕”的可能性。

无疑,“教师溺亡案”牵出了两个疑问:一是水电站放水程序是否合规?二是如果溺亡老师家属所称,布底小学老师们去捡鹅卵石美化学校环境,是为迎接领导检查,那么这种形式主义害死人的现象,谁来负责?这两大疑问,在当地有关部门延宕作风的“加持”下,自然更添“分量”。

原本,记者的调查,是梳理问题、揭开真相的有力之举,却硬生生地被停止。近年来,记者在调查时遭到殴打,事例不少。如果这种“打记者”的伎俩总是能得逞,如果媒体调查总是受到严重干扰,那么,真相的公开、公众的知情,必受蛮力遏制。在法治社会,这样的事无可容忍。

查清三名打人者身份及背后的始作俑者,让他们付出代价,这只是“起步价”,更高层级需要以记者被打、教师溺亡两件事为线索,举一反三,深挖当地形式主义问题、管理失序问题、歪风邪气问题,严肃问责,深刻反思,给公众一个负责任的交代。

现代快报首席评论员 戴之深

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