“布施”有三种──财施、法施、无畏施。什么叫财施呢?财施有内财和外财。内财是身心性命;外财就是一切的金银财宝,即是属于身外的财产,都能布施。大的来说是国家,能把自己国家的财产都布施给其他人,自己不做国王,请其他人做。好像释迦牟尼佛,他就是有国王的地位,却让给其他人,这是以整个国家的财产来布施。妻子,也布施给人,也不要了。
人最放不下的事,第一是财,财能布施给人,这是打破财的悭贪。第二是色,色也不容易布施。但是不容易的事情,你能做得到,那就是你有一种真心,所以有真正修道的人,为求法,把自己的妻子也布施给人。但是布施要真正为求法而布施,不是说我把这一个妻子布施给人,然后再找一个比这个更美丽一点的,那个不算!而且这也等于没有布施一样,因为你讨厌旧的,想要换一个新的,这谈不到布施,只可以说是贪而无厌,是一种欲念,不知足。以前讲经,讲到布施妻子的问题时,有一个做妻子的,要把丈夫布施出去,可是找不着受主,所以也就没有法子布施。“财施”,自己外面的财可以布施,里面的财也可以布施,把自己头目脑髓,皮血肉筋骨都可以布施出去。
“法施”,就是学会佛法,不要“怀其宝而迷其邦”。怎么叫怀其宝而迷其邦呢?就是你拿着一个能救人生命的宝贝,甚至于好像如意珠,你在这个如意珠里,可以要种种的金银珠宝也可以,种种的饮食也可以,什么都可以。你有这个如意珠,甚至于一国里面有灾荒困苦,也都可以解决,但是你不用它,而在这个国家里面,瞬着这些人都饿死了,你也不管、也不救,所以这叫“怀其宝而迷其邦”。也就是你懂得说法,而不说法,你吝法。我不给你讲法,讲了,你们就听到佛法。你们都明白了佛法,我也变成和你们一样。现在我明白佛法,你们不明白佛法,我比你们高,有这种思想,这就是怀宝迷邦。所以要随时随地给人说法,叫一切众生闻法修行,返迷归觉,离苦得乐。因为令他人听见佛法,他就明白了,明白就不再作糊涂事了,就离了苦。而“诸供养中,法供养最”,你要是以法供养人,这功德是最大的。
“无畏施”,是人有什么灾难,飞灾横祸,有一种恐惧的事情,给他说几句好话,安慰他,令他不生恐惧心,这叫无畏施。
人最放不下的事,第一是财,财能布施给人,这是打破财的悭贪。第二是色,色也不容易布施。但是不容易的事情,你能做得到,那就是你有一种真心,所以有真正修道的人,为求法,把自己的妻子也布施给人。但是布施要真正为求法而布施,不是说我把这一个妻子布施给人,然后再找一个比这个更美丽一点的,那个不算!而且这也等于没有布施一样,因为你讨厌旧的,想要换一个新的,这谈不到布施,只可以说是贪而无厌,是一种欲念,不知足。以前讲经,讲到布施妻子的问题时,有一个做妻子的,要把丈夫布施出去,可是找不着受主,所以也就没有法子布施。“财施”,自己外面的财可以布施,里面的财也可以布施,把自己头目脑髓,皮血肉筋骨都可以布施出去。
“法施”,就是学会佛法,不要“怀其宝而迷其邦”。怎么叫怀其宝而迷其邦呢?就是你拿着一个能救人生命的宝贝,甚至于好像如意珠,你在这个如意珠里,可以要种种的金银珠宝也可以,种种的饮食也可以,什么都可以。你有这个如意珠,甚至于一国里面有灾荒困苦,也都可以解决,但是你不用它,而在这个国家里面,瞬着这些人都饿死了,你也不管、也不救,所以这叫“怀其宝而迷其邦”。也就是你懂得说法,而不说法,你吝法。我不给你讲法,讲了,你们就听到佛法。你们都明白了佛法,我也变成和你们一样。现在我明白佛法,你们不明白佛法,我比你们高,有这种思想,这就是怀宝迷邦。所以要随时随地给人说法,叫一切众生闻法修行,返迷归觉,离苦得乐。因为令他人听见佛法,他就明白了,明白就不再作糊涂事了,就离了苦。而“诸供养中,法供养最”,你要是以法供养人,这功德是最大的。
“无畏施”,是人有什么灾难,飞灾横祸,有一种恐惧的事情,给他说几句好话,安慰他,令他不生恐惧心,这叫无畏施。
【知足是福】面朝黄土背朝天,忙忙碌碌为那般?终日奔波只为饥,方才一饱便思衣;衣食两般皆具足,又思娇娥美貌妻;娶得美妻生下子,恨无田地少根基;良田制得多广阔,又嫌出门少马骑槽头扣了骡和马,恐无官职被人欺;七品县官还嫌小,又想朝中挂紫衣;一品当朝为宰相,还想山河夺帝基;心满意足为天子,又想长生不老期;一旦求得长生药,再跟上帝论高低。不足不足不知足,人生人生奈何苦。若要世人心满足,除非南柯一梦兮……
1、永远记住:让你病的人,给不了你药;给你药的人,舍不得你病 ;在乎你的人,风吹草动也心疼;不在乎你的人,狂风暴雨也无声。掏心对一个人好之前,要先想想值不值得。大家晚安!
2、爱很简单,只需陪伴;疼很容易,只需怜惜;懂很平凡,只需温暖。凡是在你落寞时,困难时,痛苦时,转身而去的,都是一时热情的人;只有在你伤心时,需要时,失意时,不离不弃的,才是一世深情的人。记住一句话:爱你的,不会走;不爱你的,留不住!
3、生活不是不轻松,而是看不淡;幸福不是寻不到,而是不知足;痛苦不是离不开,而是舍不得;包容不是做不好,而是不博爱;心里不是不清净,而是看不惯;欲望不是想不开,而是放不下;轮回不是逃不出,而是太牵挂;解脱不是做不到,而是怕苦难。
4、用淡然看透俗事,用遗忘解脱往事,用沉默诉说心事,用积极的心态去做该做的事,时光只是一条单行线,愿人生多些珍惜,少些遗憾。
5、别把人生想得太难。走过生命的逆旅,人世沧桑,谁都会彷徨,会忧伤,会有苦雨寒箫的幽怨,也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺,才会破茧在阳光明媚的日子。繁华落尽是平淡,喧嚣之后,依旧安详。
6、幸福有时候,真的就在身边,学会知足常乐,享受生活的味道。人生不在于拥有多少,而在于你如何看待自己的拥有。有些话,是早说的好;有些话,是不说的好。珍惜眼前,不要等失去再后悔。
7、除了靠自己,靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。靠自己,才能把事情做到最好;靠自己,才能学到真本事,真正解决问题;靠自己,人生才不会输。
8、过去事,过去人,笑笑就好;现在事,现在人,尽心就好;未来事,未来人,随缘就好……
9、互相陪伴了一段路,才明白只有知根知底还聊得来的人,才能走到身边、才能聚到一起。有人来自然就有人走,留下的都是看到你的全部、依然愿意留在你身边的人。爱情友情都一样:深情不及久伴,厚爱无需多言。久处不厌才是真情。
10、最美好的生活方式,不是躺在床上睡到自然醒,也不是坐在家里的无所事事。而是和一群志同道合充满正能量的人,一起奔跑在理想的路上,回头有一路的故事,低头有坚定的脚步,抬头有清晰的远方。
11、一切的矫情和暴躁,要么是因为缺爱,要么是因为缺钱。一个人,想过上安逸平和的生活,想要心境开阔,自由无拘,钱和爱缺一不可。一切的不快乐,大多是因为缺钱或缺爱。因此,必须奋斗,才能幸福。
12、幸福的最高境界,不过是陪着一个旧人,守着一屋的旧物,悠悠地数着一段旧岁月。人生总是在前行,那些所有你以为过不去的过去,最后都留在了最后。人生,恰似一次远足,重要的是:在痛苦中学会微笑。
2、爱很简单,只需陪伴;疼很容易,只需怜惜;懂很平凡,只需温暖。凡是在你落寞时,困难时,痛苦时,转身而去的,都是一时热情的人;只有在你伤心时,需要时,失意时,不离不弃的,才是一世深情的人。记住一句话:爱你的,不会走;不爱你的,留不住!
3、生活不是不轻松,而是看不淡;幸福不是寻不到,而是不知足;痛苦不是离不开,而是舍不得;包容不是做不好,而是不博爱;心里不是不清净,而是看不惯;欲望不是想不开,而是放不下;轮回不是逃不出,而是太牵挂;解脱不是做不到,而是怕苦难。
4、用淡然看透俗事,用遗忘解脱往事,用沉默诉说心事,用积极的心态去做该做的事,时光只是一条单行线,愿人生多些珍惜,少些遗憾。
5、别把人生想得太难。走过生命的逆旅,人世沧桑,谁都会彷徨,会忧伤,会有苦雨寒箫的幽怨,也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺,才会破茧在阳光明媚的日子。繁华落尽是平淡,喧嚣之后,依旧安详。
6、幸福有时候,真的就在身边,学会知足常乐,享受生活的味道。人生不在于拥有多少,而在于你如何看待自己的拥有。有些话,是早说的好;有些话,是不说的好。珍惜眼前,不要等失去再后悔。
7、除了靠自己,靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。靠自己,才能把事情做到最好;靠自己,才能学到真本事,真正解决问题;靠自己,人生才不会输。
8、过去事,过去人,笑笑就好;现在事,现在人,尽心就好;未来事,未来人,随缘就好……
9、互相陪伴了一段路,才明白只有知根知底还聊得来的人,才能走到身边、才能聚到一起。有人来自然就有人走,留下的都是看到你的全部、依然愿意留在你身边的人。爱情友情都一样:深情不及久伴,厚爱无需多言。久处不厌才是真情。
10、最美好的生活方式,不是躺在床上睡到自然醒,也不是坐在家里的无所事事。而是和一群志同道合充满正能量的人,一起奔跑在理想的路上,回头有一路的故事,低头有坚定的脚步,抬头有清晰的远方。
11、一切的矫情和暴躁,要么是因为缺爱,要么是因为缺钱。一个人,想过上安逸平和的生活,想要心境开阔,自由无拘,钱和爱缺一不可。一切的不快乐,大多是因为缺钱或缺爱。因此,必须奋斗,才能幸福。
12、幸福的最高境界,不过是陪着一个旧人,守着一屋的旧物,悠悠地数着一段旧岁月。人生总是在前行,那些所有你以为过不去的过去,最后都留在了最后。人生,恰似一次远足,重要的是:在痛苦中学会微笑。
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