点开网易云突然想起这首歌 漫不经意的点开
听到瞬间破防 泪目
无法重来的三年前那个夏天…
我那难忘欢乐又充满遗憾的三年
如果高三没有疫情 该多好啊……
是不是也不会想起高三就觉得充满遗憾
或许也不会高三一整年除了考试没有好好完整做过一套理综了吧
可惜没有如果
没关系 反正不是一直在往前走
已经很幸福了
除了充满遗憾的学业
回想起来大多都是美好的回忆
三年又三年
大学这三年里每次回想高中
提及的总是或快乐或难忘的故事
总是刻意避开回忆高三那年浑浑噩噩的自己
是的已经过去三年了
不该再做那个逃避的小孩了
是时候该和三年前的自己握手言和了
执念与悔恨真的是个很可怕的东西
也许从看完《漫长的季节》开始就有这个念头了吧，最后一集的那场雪仿佛隔着屏幕也落在了我身上。再回首，泪眼朦胧。放下过往的一切吧，放下本该放下的一切。
是的，往前走，别回头。
常常是在往前走，但是总是不经意的回头。
只管阔步向前吧，可以吹口哨，也可以打响指
此刻如果对三年前的郑思文说一句话
我想说:我会爱每个时刻的自己 也包括你
嘿 如你所愿 我长大啦
“我相信我们都会很好
我相信 我相信的一切 变成火焰”
听到瞬间破防 泪目
无法重来的三年前那个夏天…
我那难忘欢乐又充满遗憾的三年
如果高三没有疫情 该多好啊……
是不是也不会想起高三就觉得充满遗憾
或许也不会高三一整年除了考试没有好好完整做过一套理综了吧
可惜没有如果
没关系 反正不是一直在往前走
已经很幸福了
除了充满遗憾的学业
回想起来大多都是美好的回忆
三年又三年
大学这三年里每次回想高中
提及的总是或快乐或难忘的故事
总是刻意避开回忆高三那年浑浑噩噩的自己
是的已经过去三年了
不该再做那个逃避的小孩了
是时候该和三年前的自己握手言和了
执念与悔恨真的是个很可怕的东西
也许从看完《漫长的季节》开始就有这个念头了吧，最后一集的那场雪仿佛隔着屏幕也落在了我身上。再回首，泪眼朦胧。放下过往的一切吧，放下本该放下的一切。
是的，往前走，别回头。
常常是在往前走，但是总是不经意的回头。
只管阔步向前吧，可以吹口哨，也可以打响指
此刻如果对三年前的郑思文说一句话
我想说:我会爱每个时刻的自己 也包括你
嘿 如你所愿 我长大啦
“我相信我们都会很好
我相信 我相信的一切 变成火焰”
《重生后,侯门夫人假死嫁权王》蔺云婉齐令珩小说全文阅读TXT
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蔺云婉是名门蔺氏的嫡女，在侯府即将被夺爵时，下嫁世子陆争流。新婚当天，丈夫冷冷扔下一句“娶你非我本愿”，便冷落她整整七年。 她始终抱有一丝夫妻和睦的希望，悉心为他教养宗族里过继来的养子。临死前，养子却对她说：“母亲？她才是我的母亲！你不过是个狠毒的养母。”
重活一世，她不干了。胆敢踩在她头上称心如意，她就让他们悔不当初！
“云婉，这五个孩子你觉得怎么样？”
眼前的场景，耳边的人声，十分真切。
蔺云婉神情恍惚，真的重生了。
她回到了二十三岁这一年，嫁到武定侯府陆家的第七年。
“云婉，我在和你说话。”
陆老夫人再次出声。
蔺云婉回过神，打量着与寿堂正厅外面，长廊上的五个孩子，都只有七八岁的年纪，换了崭新的衣服，站成一排，只等着她挑选中了，过继到她名下做她的嫡子。
陆老夫人见孙媳妇不说话，便劝道：“你七年无所出，且先在膝下养一个，兴许喜气来了，你亲生的孩子也跟着来了，那也是皆大欢喜。”
蔺云婉：“老夫人，老太爷去世的时候，世子说要守孝，一声交代都没有就搬去了陆家祖宅，一住就是三年。”
“好不容易等到世子出孝期，他又奉命出征，在边关一直待到现在。巧妇难为无米之炊，莫说七年，便是十年我又怎么生出孩子来！”
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重活一世，她不干了。胆敢踩在她头上称心如意，她就让他们悔不当初！
“云婉，这五个孩子你觉得怎么样？”
眼前的场景，耳边的人声，十分真切。
蔺云婉神情恍惚，真的重生了。
她回到了二十三岁这一年，嫁到武定侯府陆家的第七年。
“云婉，我在和你说话。”
陆老夫人再次出声。
蔺云婉回过神，打量着与寿堂正厅外面，长廊上的五个孩子，都只有七八岁的年纪，换了崭新的衣服，站成一排，只等着她挑选中了，过继到她名下做她的嫡子。
陆老夫人见孙媳妇不说话，便劝道：“你七年无所出，且先在膝下养一个，兴许喜气来了，你亲生的孩子也跟着来了，那也是皆大欢喜。”
蔺云婉：“老夫人，老太爷去世的时候，世子说要守孝，一声交代都没有就搬去了陆家祖宅，一住就是三年。”
“好不容易等到世子出孝期，他又奉命出征，在边关一直待到现在。巧妇难为无米之炊，莫说七年，便是十年我又怎么生出孩子来！”
《大乘离文字普光明藏经》的内涵探讨
解行精舍
共修群中有新入群师兄问我念诵此经有什么感应，又有一位师兄在群中提问到底这部经的意思是什么，所以我就写了几段话；
第一个问题：这个没法说啊，我略微有点失眠，背诵这部经晚上失眠好了些，最重要的是有件一直困扰我的烦心事突然看开了，其他事情有很多也不再烦心了，至于财运方面，倒是有一个朋友给了些意见，又有一些其它机缘，认真弄的话应该能赚到，不过我没心思弄这个，想先专持此经一段时间，至于财运，我不缺钱的，得大财对我来说得是一线城市中很有钱的程度，估计只诵200多遍也不可能吧，但是会有一些做生意的主意冒出来，但没有空闲弄这些，现在我想先念到1万部再说，我念此经主要是想确保我和父母命终之后往生极乐，我还好一些，关键是父母他们功课…，我只能慢慢劝导，这才是我持此经的真正目的，虽然我还很年轻，但也知道生死事大，劝您无论求往生还是求实证一实相，或者干脆只想求财，刚开始只问耕耘，莫问收获，XX论坛上有位师兄专门求财，从6月份开始，每天平均70部左右，一直到七八千部突然得财，也有师兄小几千部就改变生活了，也有人念到现在还在消宿世业障，每个人因缘不同，有人念了之后身体安康，每个人都不一样，。
至于所谓的“感应”，我最大的感应是出世间的，比如男女之情几乎完全不起（在梦中也一样，我从小就做清明梦），阿弥陀佛圣号有次突然能短时间系念一心了，要知道以前我念阿弥陀佛都没有太大感觉的（念其它一些佛菩萨名号有感觉，）而且有些形容不上来的喜悦，当然马上又随着妄想走了
为师兄们反馈下，经过持诵此经，生活的各方面都变好，家里变的更和谐，说不出来的顺利，关于得财方面，有一个机会，如果愿意的话在财富方面可以跨越几个阶层，不过我还是觉得不利于清修就放弃了，但其他小机会也有，我最大的感觉是此经提升福报，圆融，关于财运只不过福报提升了自然来财，颂持此经命中得阿弥陀佛前来接引，定能往生西方极乐世界，何况小小人天福报，请师兄们多多加油吧！PS：我持诵名号和其他属于一念就感而遂通的那种，所以持此经几乎是当天就有机缘，每个人因缘不一样，师兄们千万不要因为念区区几百部没有效果就放弃了，也许厚积薄发，改变在后面，比其他师兄几百部的变化更大。
我只念到了快300部，最近太忙了，没时间念，但生活在快速的向好的方向变化，还是那句话，每个人因缘不一样，改变的快慢也不一样，但结果是绝对的，无论从心境还是其他一定会变化。师兄们持此经千万要坚持，少则几百上千，多则上万一定会变化的，此经把我严重的失眠治好了，心情烦躁的时候一念就开心了，方方面面的作用吧，师兄们持此经时一定要思惟其义，不能着相，这样才能相应。念经时绝不能想着财，回向时在专门回向即可。我劝师兄们每次回向都多加一句，发愿往生西方极乐世界，毕竟除却生死无大事，这才是我持此经的根本目的。
最重要的是此经无论到底能不能给您感应，所讲的都是离相啊师兄，所以就算您有所求也在回向中有所求吧，念经的时候尽量离相念，最好不要有尘缘妄想，此经除了前面让大家远离九种不增益法（不我取不就是离相和断我执吗），后面“己所不欲，勿施于人”教您持戒之外，最重要后面的“何者一法，是诸如来现所觉了”那几段更是道尽了一实相的真谛（也叫真如，自性，佛性，普光明藏，大圆智镜等等），若是明白此经说什么，已经算是有所悟入，剩下的只剩实修实证，送您一句话；觉悟尚且可期，何况小小人天福报，所以劝您离相念，这才是和此经基本相应，这才会有所谓的“感应”啊，此经绝大部分人求感应，但绝对不仅仅在于此，此经是一部方广类经典，最重要的是经文短，易于持诵，这么短但又把佛性说的比较清楚的，我看过的除了心经，就是这部了，师兄除了求世间法同时也最好求出世间法啊，否则的话就是买椟还珠了，
还有，诸佛菩萨是真正存在的，此乃我亲身实证，身为佛弟子“未得言得”是接近五无间罪的大妄语，所以我不会撒谎的，至于到底怎么回事就不能和您说了，感应之事容易着相，所以佛经并不赞成，我要去接着念了，师兄也一定坚持啊，功不唐捐，您读到大学还得16年才能拿个学位，对于佛法要有坚持一辈子的决心，就算刚开始没收获也不要放弃！无论功课多少坚持才是最重要的，水滴尚能穿石，不积跬步，无以至千里啊！
后面又有一位师兄在群里问经文含义，我尽我所能（当然有些肯定不究竟）简要说了两句：刚刚有师兄问这部经的大概意思，末学比较懒，要是翻译成白话文还好说，要是真解释明白了打字一天没准都不够，经文虽简，但解释清楚为什么这么说就得引经据典，佛经粗略分为六类：正道、善权、至教、诱导、福德、禁戒。这部经和金刚经、心经、圆觉经、占察善恶业报经下部、等等一样，后半部分涉及到“如来觉”之所说已经属于“正道”类经典，所以翻译成白话文后还需大段的解释，。
至于经中所说“尔时，四天王白佛言：世尊，若有能持此经典者我当拥护，令其志愿皆得满足”，所以说志愿是可以满足的，但你要达到能“持”的状态，但什么是持呢，这个要求和读诵不一样，需要听受，就是完全明白其意思并且深信不疑，并且还要做到，这才是持。但这部经中的“九种菩萨所应永离和如来所觉”能够信受，能做到才叫持，这时候四天王满了您的愿，让您拥有了某样东西您也不会在意了，因为种种您已经离了，这和金刚经上云“须菩提！以诸菩萨不受福德故。」须菩提白佛言：「世尊！云何菩萨不受福德？」「须菩提！菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。”是一个意思，就是说有福德，但不贪着，无此相，
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解行精舍
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至于所谓的“感应”，我最大的感应是出世间的，比如男女之情几乎完全不起（在梦中也一样，我从小就做清明梦），阿弥陀佛圣号有次突然能短时间系念一心了，要知道以前我念阿弥陀佛都没有太大感觉的（念其它一些佛菩萨名号有感觉，）而且有些形容不上来的喜悦，当然马上又随着妄想走了
为师兄们反馈下，经过持诵此经，生活的各方面都变好，家里变的更和谐，说不出来的顺利，关于得财方面，有一个机会，如果愿意的话在财富方面可以跨越几个阶层，不过我还是觉得不利于清修就放弃了，但其他小机会也有，我最大的感觉是此经提升福报，圆融，关于财运只不过福报提升了自然来财，颂持此经命中得阿弥陀佛前来接引，定能往生西方极乐世界，何况小小人天福报，请师兄们多多加油吧！PS：我持诵名号和其他属于一念就感而遂通的那种，所以持此经几乎是当天就有机缘，每个人因缘不一样，师兄们千万不要因为念区区几百部没有效果就放弃了，也许厚积薄发，改变在后面，比其他师兄几百部的变化更大。
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最重要的是此经无论到底能不能给您感应，所讲的都是离相啊师兄，所以就算您有所求也在回向中有所求吧，念经的时候尽量离相念，最好不要有尘缘妄想，此经除了前面让大家远离九种不增益法（不我取不就是离相和断我执吗），后面“己所不欲，勿施于人”教您持戒之外，最重要后面的“何者一法，是诸如来现所觉了”那几段更是道尽了一实相的真谛（也叫真如，自性，佛性，普光明藏，大圆智镜等等），若是明白此经说什么，已经算是有所悟入，剩下的只剩实修实证，送您一句话；觉悟尚且可期，何况小小人天福报，所以劝您离相念，这才是和此经基本相应，这才会有所谓的“感应”啊，此经绝大部分人求感应，但绝对不仅仅在于此，此经是一部方广类经典，最重要的是经文短，易于持诵，这么短但又把佛性说的比较清楚的，我看过的除了心经，就是这部了，师兄除了求世间法同时也最好求出世间法啊，否则的话就是买椟还珠了，
还有，诸佛菩萨是真正存在的，此乃我亲身实证，身为佛弟子“未得言得”是接近五无间罪的大妄语，所以我不会撒谎的，至于到底怎么回事就不能和您说了，感应之事容易着相，所以佛经并不赞成，我要去接着念了，师兄也一定坚持啊，功不唐捐，您读到大学还得16年才能拿个学位，对于佛法要有坚持一辈子的决心，就算刚开始没收获也不要放弃！无论功课多少坚持才是最重要的，水滴尚能穿石，不积跬步，无以至千里啊！
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至于经中所说“尔时，四天王白佛言：世尊，若有能持此经典者我当拥护，令其志愿皆得满足”，所以说志愿是可以满足的，但你要达到能“持”的状态，但什么是持呢，这个要求和读诵不一样，需要听受，就是完全明白其意思并且深信不疑，并且还要做到，这才是持。但这部经中的“九种菩萨所应永离和如来所觉”能够信受，能做到才叫持，这时候四天王满了您的愿，让您拥有了某样东西您也不会在意了，因为种种您已经离了，这和金刚经上云“须菩提！以诸菩萨不受福德故。」须菩提白佛言：「世尊！云何菩萨不受福德？」「须菩提！菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。”是一个意思，就是说有福德，但不贪着，无此相，
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