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书名: 《墨楚安上官堇》又名《上官堇墨楚安》
主角：墨楚安上官堇
《墨楚安上官堇》《墨楚安上官堇》《墨楚安上官堇》《墨楚安上官堇》《墨楚安上官堇》《墨楚安上官堇》
《迟知晚秦杬》又名《秦杬迟知晚》
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《虞莞莞盛璟尧》又名《盛璟尧虞莞莞》
东安市，医院。
整整一层楼被保镖围的水泄不通，VIP病房里，所有医生都严阵以待。
床上的女人五官精致，脸色苍白，还处在昏迷中。
宋执礼怒声低吼：“她已经烧了三天了，为什么还没退烧？”
医生都嗫嚅着，却谁也说不出原因。
病房里气压低的快要窒息。
最后，男人沉着脸大手一挥赶走所有人，彻夜不眠的守在病床边。
翌日清晨，姜语从昏迷中转醒。
一睁眼就看到了守在身边的男人。
《叶静妤凌志超》又名《凌志超叶静妤》
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《桑笙陆屿年》又名《桑笙陆屿年》
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《林棠江聿风》又名《林棠江聿风》
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《梨枝宋彦城》又名《梨枝宋彦城》
《阮如傅琛》又名《阮如傅琛》
《宋舒云时聿飞》又名《宋舒云时聿飞》
子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。
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【媒体评：#弃女拒绝认亲的法律道德和人性思考#】最近的一个新闻事件引发了公众对于社会责任、性别平等和家庭义务的深度思考。江苏东台一女子称，亲父母因她是女孩，出生时将她抛弃，她19岁时亲父母找来相认，自己拒绝后遭到了亲父母的谴责。这个事件的相关话题引起热议，让我们再次审视对法律道德、社会多元价值观以及人性的理解。

纵观古今中外，由于生理差异，男性通常负责狩猎和保护家园，而女性则负责照顾孩子和处理家务。因此，男性在家庭和社会中的地位往往被提高，而女性的工作如抚育孩子和家务劳动等，虽然同样重要，但经济价值并不明显，因此地位相对较低，而许多社会文化传统和宗教信仰也强化了男尊女卑的观念。新中国的成立后，虽然我们一直在摒弃这种陈旧的观念，然而冰冻三尺非一日之寒。有些地方，有些家庭，依然受困于传统的观念，女孩往往被视为次要的存在，甚至出现弃养女婴的现象。

弃养女婴是一个严重的社会问题，它暴露了性别偏见，违背了公平正义的原则，也侵犯了女孩的基本权利。本来以为这次事件会引发争议，然而网友似乎对女孩亲父母的“诉苦”并不感冒，一边倒地支持女孩拒绝相认，绝大部分网友认为在任何情况下，性别都不应成为一个孩子被遗弃的原因和理由。而且女孩透露出被弃养时，亲父母家庭条件尚可，如今相认，却提出亲父母的儿子已经交了女朋友，这也进一步引发了人们的怀疑：为什么他们会把女孩遗弃，而不是尽力给她提供一个温暖的家？而现在他们又为何突然出现，希望与女孩重聚？这些疑问让人们对父母的动机产生了疑惑，认为他们可能有希望女孩资助弟弟结婚等其他不为人知的目的。

从法律的角度去思考。按照法律规定，从亲父母将子女遗弃的那一刻起，被遗弃的子女和收养人的关系一经确定，生父母，子女权利义务即刻终止。所以，被遗弃的子女对亲父母是没有赡养义务的，骆女士亲父母骂她没良心，忘恩负义纯属无稽之谈。

从道德的角度去思考。这次事件无疑是一次巨大的情绪冲击和挑战，她被亲父母在最需要爱和关爱的时候遗弃，然后又在年幼无知的岁月过后，突然看到他们出现在自己面前，寻求相认。这种道德剧变很可能在她的内心引发了混乱和困惑。她可能会对未来感到不确定和焦虑。她可能会问自己：我应该如何面对他们？我能否原谅他们的过去？我应该如何继续我的人生？

从人性的角度去思考。多亏了被遗弃时有人性满满的养父母，用关爱和呵护承担起了抚养她的责任，用实际行动为她提供了安全感和亲情感，这种无私的大爱和付出令人深感敬佩。父母之爱并不一定源于血缘，而是基于责任和关怀。这种爱是无条件的，不计回报的，这是每一位父母都应该具备的基本品质。

和以往寻亲节目中的“和稀泥”不同，随着时代的进步，社会公众的态度更加鲜明。他们不仅同情女孩的遭遇，更是在为她呐喊，这无疑给予了女孩强大的精神支持，也进一步促进了公众对性别歧视、亲情义务、人性道德等问题的深入讨论。就像有位网友所说，“父母的责任不仅仅是生育，更是包括了对子女的养育、教育和关爱。抛弃女孩，然后在需要时再出现，这并不是真正的父母该有的行为。”而女孩的拒绝，不仅是对过去遭受的不公正的反击，也是对父母行为的合理质疑。也许，我们可以从这个事件中看到，养育并不仅仅是生物意义上的，更是情感和责任，这个道理，应该被每一个家庭、每一位家长和家人所谨记！（极目新闻）

美女的面相，那些好看的八字格局。

1、“金白水清”

金白水清之格，通常指金（庚、辛）日主或水（壬、癸）日主生于秋月（即申、酉、戌三月），时柱又为金水的情况。总体而言，此格局讲究金与水相生、不喜火土力量太强增加浊气，只是不要火土太强而不是完全不需要。庚、辛、壬、癸日主只要生于秋天，整体火土不算重，并且没有特别多的刑/冲，那么此人外形一般都不会差到哪去。

构想如下画面：在酷热散去的秋日，清澈的水和冷冽的金属，简直不要太雅致。所以人也会颜值较高，而且往往皮肤白质细嫩，属于有气质、好看而不油腻、甚至有些偏成熟的帅哥美女。

2、“官杀雕刻”

克日主者为正官和七杀，代表着对日主的一种管制、压迫，而对于身强喜用官杀者来说，这种压力下的管制反而是一种“雕刻”——如甲木不用金来修剪一下就会肆意生长、过度自我；戊土不栽些树木就是个光秃秃的荒山。官杀还能为人“刻”出一副好皮囊。

所谓“甲逢庚克貌如花”、“丙逢壬制颜如玉”，其实说的正是有官杀予以雕刻，长相就会提升一个level。

对于男人来说，必须身强能扛得住官杀的克力，才能为外貌加分；女的不管身强身弱，但凡官杀多外貌一般就不差，因为官杀为女命的配偶，也一定程度反映了命主的异性缘和桃花，一个非常吸引异性的女性，通常情况下颜值都是OK的。

3、“咸/池/桃/花”

子午卯酉为四桃花，是主异性缘、感情婚姻。年支和日支中凡是见：卯、酉、子、午，就叫带“桃花”。地支子午占2个以上，长相都会是上乘的。甜美可爱优雅大方。