#如来藏一心三藏[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第三卷 135.
「循业发现」,是继续解释「应所知量」。在「循业发现」这个法理上,我们也可以稍加区别。同分妄见显现出山河大地、日月星辰……别业妄见,那佛是不是可以现出三十二相?阿罗汉、辟支佛是不是可以现上身出水、下身出火?二十八层天的天人各有各的色相,一层比一层殊胜。那下面欲界的人、鬼、畜生,也是千差万别。虽然讲别业妄见,但相同的别业是不是也相当于同分妄见?所以注意,同分妄见和别业妄见是交叉进行的。我们今生今世有多大的寿命、得多少财产、健康程度,是不是都是「循业发现」?「循业」,就是依照我们所造之业。「发现」,「发」是成就,「现」是表现出来。我们到这个世界上来,就是来酬业,就是来应酬我们自己所造的业来受果报。所以我们有了种种境遇的时候,身体健康长寿也好,短命多病也好,我们都要自己认账,都是自己的事。明白这个道理,我们就能心安理得。
♦️第三卷 135.
「循业发现」,是继续解释「应所知量」。在「循业发现」这个法理上,我们也可以稍加区别。同分妄见显现出山河大地、日月星辰……别业妄见,那佛是不是可以现出三十二相?阿罗汉、辟支佛是不是可以现上身出水、下身出火?二十八层天的天人各有各的色相,一层比一层殊胜。那下面欲界的人、鬼、畜生,也是千差万别。虽然讲别业妄见,但相同的别业是不是也相当于同分妄见?所以注意,同分妄见和别业妄见是交叉进行的。我们今生今世有多大的寿命、得多少财产、健康程度,是不是都是「循业发现」?「循业」,就是依照我们所造之业。「发现」,「发」是成就,「现」是表现出来。我们到这个世界上来,就是来酬业,就是来应酬我们自己所造的业来受果报。所以我们有了种种境遇的时候,身体健康长寿也好,短命多病也好,我们都要自己认账,都是自己的事。明白这个道理,我们就能心安理得。
#佛教[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第三卷 135.
「循业发现」,是继续解释「应所知量」。在「循业发现」这个法理上,我们也可以稍加区别。同分妄见显现出山河大地、日月星辰……别业妄见,那佛是不是可以现出三十二相?阿罗汉、辟支佛是不是可以现上身出水、下身出火?二十八层天的天人各有各的色相,一层比一层殊胜。那下面欲界的人、鬼、畜生,也是千差万别。虽然讲别业妄见,但相同的别业是不是也相当于同分妄见?所以注意,同分妄见和别业妄见是交叉进行的。我们今生今世有多大的寿命、得多少财产、健康程度,是不是都是「循业发现」?「循业」,就是依照我们所造之业。「发现」,「发」是成就,「现」是表现出来。我们到这个世界上来,就是来酬业,就是来应酬我们自己所造的业来受果报。所以我们有了种种境遇的时候,身体健康长寿也好,短命多病也好,我们都要自己认账,都是自己的事。明白这个道理,我们就能心安理得。
♦️第三卷 135.
「循业发现」,是继续解释「应所知量」。在「循业发现」这个法理上,我们也可以稍加区别。同分妄见显现出山河大地、日月星辰……别业妄见,那佛是不是可以现出三十二相?阿罗汉、辟支佛是不是可以现上身出水、下身出火?二十八层天的天人各有各的色相,一层比一层殊胜。那下面欲界的人、鬼、畜生,也是千差万别。虽然讲别业妄见,但相同的别业是不是也相当于同分妄见?所以注意,同分妄见和别业妄见是交叉进行的。我们今生今世有多大的寿命、得多少财产、健康程度,是不是都是「循业发现」?「循业」,就是依照我们所造之业。「发现」,「发」是成就,「现」是表现出来。我们到这个世界上来,就是来酬业,就是来应酬我们自己所造的业来受果报。所以我们有了种种境遇的时候,身体健康长寿也好,短命多病也好,我们都要自己认账,都是自己的事。明白这个道理,我们就能心安理得。
#佛学[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第三卷 135.
「循业发现」,是继续解释「应所知量」。在「循业发现」这个法理上,我们也可以稍加区别。同分妄见显现出山河大地、日月星辰……别业妄见,那佛是不是可以现出三十二相?阿罗汉、辟支佛是不是可以现上身出水、下身出火?二十八层天的天人各有各的色相,一层比一层殊胜。那下面欲界的人、鬼、畜生,也是千差万别。虽然讲别业妄见,但相同的别业是不是也相当于同分妄见?所以注意,同分妄见和别业妄见是交叉进行的。我们今生今世有多大的寿命、得多少财产、健康程度,是不是都是「循业发现」?「循业」,就是依照我们所造之业。「发现」,「发」是成就,「现」是表现出来。我们到这个世界上来,就是来酬业,就是来应酬我们自己所造的业来受果报。所以我们有了种种境遇的时候,身体健康长寿也好,短命多病也好,我们都要自己认账,都是自己的事。明白这个道理,我们就能心安理得。
♦️第三卷 135.
「循业发现」,是继续解释「应所知量」。在「循业发现」这个法理上,我们也可以稍加区别。同分妄见显现出山河大地、日月星辰……别业妄见,那佛是不是可以现出三十二相?阿罗汉、辟支佛是不是可以现上身出水、下身出火?二十八层天的天人各有各的色相,一层比一层殊胜。那下面欲界的人、鬼、畜生,也是千差万别。虽然讲别业妄见,但相同的别业是不是也相当于同分妄见?所以注意,同分妄见和别业妄见是交叉进行的。我们今生今世有多大的寿命、得多少财产、健康程度,是不是都是「循业发现」?「循业」,就是依照我们所造之业。「发现」,「发」是成就,「现」是表现出来。我们到这个世界上来,就是来酬业,就是来应酬我们自己所造的业来受果报。所以我们有了种种境遇的时候,身体健康长寿也好,短命多病也好,我们都要自己认账,都是自己的事。明白这个道理,我们就能心安理得。
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