宋朝一首奇诗，顺着念是丈夫思念妻子，倒着念是妻子思念丈夫
在中国五千年的历史长河中，涌现出许许多多精彩的诗篇，从《诗经》楚辞，到汉赋唐诗，诗的形态一直在推陈出新，诗的修辞方法也是多种多样，从比拟，夸张，反问，到顶针，通感，双关等。
而其中，有一种诗，格外的奇特，他就是回体诗，而回体诗中最为著名与经典的当属李禺的《两相思》
以诗寄情
李禺是宋朝人，具体是哪里的人已是不可考，但他的基本信息，可以从他写的诗作中窥探一二。
《两相思》是一首表达思念的回文诗，从前往后读，是丈夫远离家乡，思念妻儿，从后往前读，是丈夫远离家乡后，妻儿思念丈夫。
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？
壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。
这应当是丈夫为寻求仕途，远离家乡妻儿，在夜半空寂之时，望着摇曳的豆点灯火，看着窗外独挂的明月，思念之情油然而生。
诗歌全篇用情至真至切，全篇为曾写情，却处处有情。
古人用词精简，善用字词，常以诗寄情。
苏轼就曾在《水调歌头·明月几时有》这首词的开头标注道：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
且在诗中以月寄情，表达情感，最令人啧啧称道的，便是“但愿人长久，千里共婵娟”这一句。同样未曾写情，却让人感觉到情谊满满。
王维也曾登高望远，九九重阳节，他站在插满茱萸的山顶上，闻着浓烈刺鼻的茱萸香，心中满满的皆是对故乡亲朋好友的思念。其中那句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”更是无数游子常挂在嘴边的思念。
思念，是《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡。”是王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”也是李禺的“途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。”
以诗寄情，是眷恋，是惦记，也是牵挂。
凭诗留名
毫无疑问，李禺是幸运的，恐怕他自己也没有想到，自己可以凭借着这一首写给家人的诗名留青史。
毕竟泱泱华夏五千年，所涌现出来的人才数不胜数，能留下名字的，也不过寥寥几人。
上一次如李禺一般，凭借一首诗而在历史的洪流中留下名字的，还是被称为“一词压两宋，孤篇盖全唐”的张若虚，他凭借着一首《春江花月夜》，在群星熠熠的大唐，留下的属于自己的名姓。
大唐有才的文人是数不胜数的，但作为被称为“文化之鼎盛”的宋朝，涌现的文人又岂是可以小觑的。
且不说唐宋八大家中有四分之三的人都是宋朝，单是宋词中的豪放派与婉约派的两大派系中的有名诗人，也是多不胜数的。
而李禺凭借着一首《两相思》，便能在能人辈出的宋朝留名，只能说这首诗，词好，情真，类型独特。
以诗显才
《两相思》这首词，正着读，是丈夫游历在外，孤灯独影之下，借酒浇愁，盼望妻儿的书信，便可称之为《思妻》。
而反着读，则是一位在老家的妻子，抱着思念丈夫的儿子，在灯影之下，既盼望飞来的大雁可以带回丈夫的消息，又担心雁不回，山河路远，担忧在外的游人在外出事，可称之为《思夫》。
这篇的奇特之处在于，它不像其他回文诗那样，双联成对，回环反复。它表面看，只是一首普通的思念诗，但当读者细细品味之时，又发现，倒着也可以读的通。
正着读一遍，再反着读一遍，诗中所表现的画面便形成了两幅画卷，再读者眼前缓缓展开。
一个是游历在外的夫婿，孤灯月寒，他坐在窗边望着家的方向；一个是在家耕织的妻子，独影绰绰，她搂着孩子担忧在外的丈夫。
两幅画卷仿佛可以拼到一起，同样担忧对方的两人，做着同样的事情，又怎么能不让人感慨一句：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
全诗没有华丽的词句，没有多余的引用，只有平平淡淡的语言，阐述着夫妻相合，同心同念的童话。
毫无疑问，作者是有才的。
回文诗并非普通诗句，只需要关注韵脚，平仄，写景叙事即可。回文诗要关注的，不仅是需要注意诗是否可以正反读顺，还要关注诗正反读起来的平仄。
有意而为，绞尽脑汁，当然也可以想到类似的诗篇，但刻意书写的，未免太过刻板，读起来仿佛在嚼甘蔗，甜倒是甜的，只是满口的碎渣，不甚美矣。
诗的未来
古人善于一字多用，一词多义的时候也是有的，这其中随不乏因科举考诗的缘故，但真正可以将诗篇留下来的，也多是那些对字，词，诗细细打磨的人。
王安石为了那句“春风又绿江南岸”，细细琢磨的几天几夜；王勃的一句“槛外长江空自流”的“空”被人津津乐道，咂摸好多年；贾岛的“僧敲月下门”更是直接诞生了“推敲”一词。
对于现代人来说，3500个常用汉字几乎包含了生活的方方面面，里里外外，也许我们再也不需要为了一个准确的形容而伤透脑筋，也不需要像古人那样，因为一个字延伸了多种意思而需要老师详细讲解。
我们可以更加从容的用更多的字词，去表达，去形容，可以为了一件事，讲上两千多字。
于是我们有了现代诗，有了戴望舒的“我渴望遇见一个，丁香般的姑娘。”有了艾青的“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱的深沉。”
诗词的演化，从来都不是停滞不前的，从先秦时期的《诗经》楚辞，到汉朝的乐府诗，汉赋，乐府诗，歌行体；再到唐诗宋词元曲。
每一代的诗词，都在在焕发着新的活力，仿如中华文化那拥有着勃勃生机的生命力。
回文诗是独特的，《两相思》是奇特的，李禺更是有才的。他随已成为历史，但终将会像张若虚的《春江花月夜》一般，成为现代人文学路上的明灯。
在中国五千年的历史长河中，涌现出许许多多精彩的诗篇，从《诗经》楚辞，到汉赋唐诗，诗的形态一直在推陈出新，诗的修辞方法也是多种多样，从比拟，夸张，反问，到顶针，通感，双关等。
而其中，有一种诗，格外的奇特，他就是回体诗，而回体诗中最为著名与经典的当属李禺的《两相思》
以诗寄情
李禺是宋朝人，具体是哪里的人已是不可考，但他的基本信息，可以从他写的诗作中窥探一二。
《两相思》是一首表达思念的回文诗，从前往后读，是丈夫远离家乡，思念妻儿，从后往前读，是丈夫远离家乡后，妻儿思念丈夫。
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？
壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。
这应当是丈夫为寻求仕途，远离家乡妻儿，在夜半空寂之时，望着摇曳的豆点灯火，看着窗外独挂的明月，思念之情油然而生。
诗歌全篇用情至真至切，全篇为曾写情，却处处有情。
古人用词精简，善用字词，常以诗寄情。
苏轼就曾在《水调歌头·明月几时有》这首词的开头标注道：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
且在诗中以月寄情，表达情感，最令人啧啧称道的，便是“但愿人长久，千里共婵娟”这一句。同样未曾写情，却让人感觉到情谊满满。
王维也曾登高望远，九九重阳节，他站在插满茱萸的山顶上，闻着浓烈刺鼻的茱萸香，心中满满的皆是对故乡亲朋好友的思念。其中那句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”更是无数游子常挂在嘴边的思念。
思念，是《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡。”是王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”也是李禺的“途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。”
以诗寄情，是眷恋，是惦记，也是牵挂。
凭诗留名
毫无疑问，李禺是幸运的，恐怕他自己也没有想到，自己可以凭借着这一首写给家人的诗名留青史。
毕竟泱泱华夏五千年，所涌现出来的人才数不胜数，能留下名字的，也不过寥寥几人。
上一次如李禺一般，凭借一首诗而在历史的洪流中留下名字的，还是被称为“一词压两宋，孤篇盖全唐”的张若虚，他凭借着一首《春江花月夜》，在群星熠熠的大唐，留下的属于自己的名姓。
大唐有才的文人是数不胜数的，但作为被称为“文化之鼎盛”的宋朝，涌现的文人又岂是可以小觑的。
且不说唐宋八大家中有四分之三的人都是宋朝，单是宋词中的豪放派与婉约派的两大派系中的有名诗人，也是多不胜数的。
而李禺凭借着一首《两相思》，便能在能人辈出的宋朝留名，只能说这首诗，词好，情真，类型独特。
以诗显才
《两相思》这首词，正着读，是丈夫游历在外，孤灯独影之下，借酒浇愁，盼望妻儿的书信，便可称之为《思妻》。
而反着读，则是一位在老家的妻子，抱着思念丈夫的儿子，在灯影之下，既盼望飞来的大雁可以带回丈夫的消息，又担心雁不回，山河路远，担忧在外的游人在外出事，可称之为《思夫》。
这篇的奇特之处在于，它不像其他回文诗那样，双联成对，回环反复。它表面看，只是一首普通的思念诗，但当读者细细品味之时，又发现，倒着也可以读的通。
正着读一遍，再反着读一遍，诗中所表现的画面便形成了两幅画卷，再读者眼前缓缓展开。
一个是游历在外的夫婿，孤灯月寒，他坐在窗边望着家的方向；一个是在家耕织的妻子，独影绰绰，她搂着孩子担忧在外的丈夫。
两幅画卷仿佛可以拼到一起，同样担忧对方的两人，做着同样的事情，又怎么能不让人感慨一句：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
全诗没有华丽的词句，没有多余的引用，只有平平淡淡的语言，阐述着夫妻相合，同心同念的童话。
毫无疑问，作者是有才的。
回文诗并非普通诗句，只需要关注韵脚，平仄，写景叙事即可。回文诗要关注的，不仅是需要注意诗是否可以正反读顺，还要关注诗正反读起来的平仄。
有意而为，绞尽脑汁，当然也可以想到类似的诗篇，但刻意书写的，未免太过刻板，读起来仿佛在嚼甘蔗，甜倒是甜的，只是满口的碎渣，不甚美矣。
诗的未来
古人善于一字多用，一词多义的时候也是有的，这其中随不乏因科举考诗的缘故，但真正可以将诗篇留下来的，也多是那些对字，词，诗细细打磨的人。
王安石为了那句“春风又绿江南岸”，细细琢磨的几天几夜；王勃的一句“槛外长江空自流”的“空”被人津津乐道，咂摸好多年；贾岛的“僧敲月下门”更是直接诞生了“推敲”一词。
对于现代人来说，3500个常用汉字几乎包含了生活的方方面面，里里外外，也许我们再也不需要为了一个准确的形容而伤透脑筋，也不需要像古人那样，因为一个字延伸了多种意思而需要老师详细讲解。
我们可以更加从容的用更多的字词，去表达，去形容，可以为了一件事，讲上两千多字。
于是我们有了现代诗，有了戴望舒的“我渴望遇见一个，丁香般的姑娘。”有了艾青的“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱的深沉。”
诗词的演化，从来都不是停滞不前的，从先秦时期的《诗经》楚辞，到汉朝的乐府诗，汉赋，乐府诗，歌行体；再到唐诗宋词元曲。
每一代的诗词，都在在焕发着新的活力，仿如中华文化那拥有着勃勃生机的生命力。
回文诗是独特的，《两相思》是奇特的，李禺更是有才的。他随已成为历史，但终将会像张若虚的《春江花月夜》一般，成为现代人文学路上的明灯。
#家有仨宝# 因为周末玩大了，9点才做完学校作业，才又想起来Vocal还有作业，而周一放学就要直接去Vocal课。
主要是因为之前连续的周一放假，Vocal课已经停两周了，都忘了还有作业这码事。
兔宝跟着音乐唱了一会儿，沮丧的说：妈妈，Vocal作业我做不了。
我：做不了是什么？是不会？还是做不完？
兔宝：我需要在钢琴上弹一弹，不然找不到调，可是太晚了，弟弟们都睡了。
（画外音，我心里第一反应是：早干嘛去了！但我停顿了几秒钟，把这句话咽回去了[笑cry]）
我：那确实是没办法再弹琴了，想想别的办法吧，你完成它需要多长时间？
兔宝：10分钟吧。
我：要不明早你早起十分钟吧，洗漱穿戴好再开始，那时弟弟们也起床了，不影响了。
兔宝：那我还是提早20分钟吧。说完，自己默默调整了闹钟。
十点，我亲了亲她额头说：晚安啦！我爱你，好梦哟！
我正准备关灯关门时，兔宝说：以后我还是得好好规划下时间。
（画外音，幸亏刚才我把那句话咽回去了，娃才有了自我反思的可能，否则就演变成了母女对抗了[允悲]）
我：好，以后就按你说的时间表来，我也尽量不拖着你帮忙。
确实，这几天在规划行程，兔宝花了不少时间参与其中，我也愿意让她分担。一来，她学到了如何做计划；二来，兔爸不在，大事小情又很琐碎，在路上兔宝也是我的帮手。
老母亲的反思：各自承担各自的责任，一起努力改善，就是和孩子站在一起的队友；一味说教。就是站在孩子的对立面上的敌人。道理简单，但要知行合一不容易啊。且，所有关系皆适用。
主要是因为之前连续的周一放假，Vocal课已经停两周了，都忘了还有作业这码事。
兔宝跟着音乐唱了一会儿，沮丧的说：妈妈，Vocal作业我做不了。
我：做不了是什么？是不会？还是做不完？
兔宝：我需要在钢琴上弹一弹，不然找不到调，可是太晚了，弟弟们都睡了。
（画外音，我心里第一反应是：早干嘛去了！但我停顿了几秒钟，把这句话咽回去了[笑cry]）
我：那确实是没办法再弹琴了，想想别的办法吧，你完成它需要多长时间？
兔宝：10分钟吧。
我：要不明早你早起十分钟吧，洗漱穿戴好再开始，那时弟弟们也起床了，不影响了。
兔宝：那我还是提早20分钟吧。说完，自己默默调整了闹钟。
十点，我亲了亲她额头说：晚安啦！我爱你，好梦哟！
我正准备关灯关门时，兔宝说：以后我还是得好好规划下时间。
（画外音，幸亏刚才我把那句话咽回去了，娃才有了自我反思的可能，否则就演变成了母女对抗了[允悲]）
我：好，以后就按你说的时间表来，我也尽量不拖着你帮忙。
确实，这几天在规划行程，兔宝花了不少时间参与其中，我也愿意让她分担。一来，她学到了如何做计划；二来，兔爸不在，大事小情又很琐碎，在路上兔宝也是我的帮手。
老母亲的反思：各自承担各自的责任，一起努力改善，就是和孩子站在一起的队友；一味说教。就是站在孩子的对立面上的敌人。道理简单，但要知行合一不容易啊。且，所有关系皆适用。
13 行于事，男人不管多大年龄了，还是要努力挣钱才行。男人没钱，只要出了学校，就是地狱模式不是每一个人，好的大龄女生，她们不是真找不到对象，没人要了，才过来相亲的，而是她们想要试试看，能不能找到更都有机会“长得漂亮”，可是每一个人，都有机会“活的漂亮”，人生需要一种信念，生活需要一种态度，相信美好，便能遇见美好业生黄国平的博士论文致谢引起网友共鸣，致谢中朴实真挚地道尽他求学路上的风雨泥泞。近日，黄国平回到中科院自动化所春风得意时布好局，方能四面楚歌时有退路，做人要心中有佛，手里有刀，既能上马杀敌，也能下马念经#gre家庭版# #托福# #act# #sat# #lsat家考#
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