【门门推荐➕粉丝推荐】《一晌贪欢》作者:阮郎不归https://t.cn/A6pvGxii (玄幻 4.6-4.7分 强烈推荐)心机海棠妖vs腹黑道士 ,梦里不知身是客,一晌贪欢,男女之间的情欲像水,细腻而波澜。其实算双女主线,阿绣这对很明朗了,晚晴官配应该是霍砂。
门门我心中的2023年上半年8.5分好文出现了(个人观点)我觉得这篇和太行道,青云台是同等类型并驾齐驱的。很喜欢聪明而各方面都max的男主,女主虽然有时做作娇气,但也很讨人喜欢。
道士vs海棠花精,男主本应该蹲在神坛上的设定,但是又很接地气有点蔫坏,很有魅力,颜值max武力值max头脑max ,女主呢看上去是个娇滴滴小弱鸡,其实头脑也在线主线是解谜+复仇的脉络,情节紧凑剧情不拖沓,人人有嘴,无刀片。女主使计诱男主入局,一步一步真相大白谜题揭晓,配角也都刻画的很活泼鲜明武力值max,其中女主诱男主第一次睡的时候虽然文字并不露骨,但莫名就是觉得很带感,有张力,包括后面的仙器拍卖会包间do户外想do未do。有一点可能有人会介意,女主层是一个好色仙人炉鼎,但是我觉得其实还挺顺理成章的,弱肉强食的修仙界里小花妖如果不依附强者上位有怎么来的后面的故事呢?

写在前面:没有感情线,纯纯是过剧情,过到被孙权捅刀,气不过,临时脑洞,决定气死孙小孩!

 背景: 我魂穿到代号鸢里,被发现了。在江东孙府里,他们都接受了这个事实,因为我迟早会回去,大乔glw很快就会回来。他们就让我讲历史上他们的事情。

“可是我没读过三国,而且这里好像和历史不一样耶,我们现在在的时空是架空历史的。”我说。

“这样啊,那大致走向总该相似吧。说来听听!”孙策站在我对面,神采奕奕地说到,“哎!哎哎哎!孙家….称霸了吗?”他又小声补充到。

“这…..历史上是没有的….”我尴尬地挠着头,生怕一不小心踩到雷点,他又把我拎出去送给干吉驱魔,毕竟我这身体还是大乔的,他也不能一刀砍了。

“但是,你孙策,少年将军!声名远扬!”我补充到,用眼睛坚定不移地看着他,试图让他走出没能称霸的悲愤。

“只是少年将军吗?”孙策小声嘀咕着,“没成为横扫天下的大将军吗?”

我仰头望着他的四根长生辫,不自觉地伤感起来,我知道,在历史上孙策死于二十六岁,故而一直以少年将军,声名远扬。

我只是看着他喃喃自语,缄默不语。我相信这个世界一定有办法让他们都走完精彩的一生。

“那天下归谁了?莫非是那个姓董的!”孙尚香突然开口,一副不摘掉董卓脑袋不罢休的表情,拍案而起。

“不是不是,姓刘。”我赶忙接上她的话,试图让她冷静。

“哼———”一声轻蔑的冷笑从身后传来,“广陵王要是想要天下,不必以刘姓为借口。”

听这声音,深沉老道的气势,却也难掩少年声线,想必是孙权了。

“你说对吧,汉室宗亲广陵王。”

我回过头对上孙权的碧眼,红色的头发逆光望去,就像他心中燃起的熊熊烈火,鲜艳。

“二公子不必阴阳怪气的,我说了,这只是史书,这里的事还没有定论。”我呛声回去。

“装神弄鬼!呵,另一个世界的人?跟我去找干吉驱驱你的邪!”说罢就死拽住我的手,要去找干吉。

这死小孩,手劲这么大。

“不是吧,我才从什么干吉、湿吉的那里驱完了回来的,不还是如此。说了系统bug,你又听不懂。我看现在是你中邪了吧!中了贪权的邪!”

孙策到底是顾念大乔这具身体的,将孙权的手拉开了,

“那像我们这样的系统,你那个世界还有吗?”孙策问我。

“有。有很多。”

“那我……那我和大乔也是一对吗?”孙策问我,脸上泛起红晕,眼神也躲闪了起来,害羞的挠了挠后脑勺,期待着我的回答。

“嗯!有的,你和大乔还结婚了,穿婚纱了呢!就是婚服!”我想起来常玩的游戏。

“那我还是将军吗?”

“嗯。你是开大船扬帆起航的战士。大乔是在大江之畔期待着你的辅助。”

孙策听的入神,脸上的红晕,染红了耳朵和脖子,嘴里嘀咕着“婚服……结婚……大乔……”一副如痴如醉的模样。

“那我呢?那我呢?我也扬帆起航了吗!”孙尚香摇着我的手臂,兴奋地问我。

不是我说,这孙家人手劲都这么大吗?

“你啊,是一名厉害的射手,我的大小姐!”我捏捏孙尚香脸,看着她一脸得意。

“哦!哦!我也是厉害角色,哈哈!”她蹦蹦跳跳起来,活泼可爱。

孙权在一旁默不作声,看着兄长和妹妹。

我转过头看他,他却先一步开口,

“我不感兴趣。”

哼,我回过头去,缓缓开口,

“仲谋,那里面没你。”

感觉背后一阵杀气,冰冷刺骨。

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【发人深省】(下)

———森林里的一棵树

就像刚开始被一个喜欢玩却会干扰我们的小孩烦扰得很厉害,所以我们责打他,但是,事后我们逐渐明白活泼好动是小孩子的天性,於是我们会任他去玩。我们放下了,我们的烦恼也就消失了。为什么烦恼会消失呢?因为,现在我们已经接受了孩子的天性,看法也已经改变了,而且已经接受事物的真实面目。我们放下,然后心将会变得更平静。现在,我们已经有了正见。

〖眼镜蛇〗

心理的活动就像能致人於死的眼镜蛇。假如我们不去打扰一条眼镜蛇,它自然会走它的;即使它非常毒,我们也不会受到它的影响;只要我们不走近它或去捉它,它就不会来咬我们。眼镜蛇会照著它的本性行动,事情就是如此!如果你聪明的话,就别去惹它。同样地,就让那些不好的和好的顺其自然——依它的本性而随它去不要执著喜欢和不喜欢,如同你不会去打扰眼镜蛇一样。

一个聪明的人,将会以这种态度来对待在他心中升起的种种情绪。当善的情绪在心中生起时,让它自是善的,并且了解它的本然;同样地,我们也让恶的自是恶的,让它顺其自然。不要执著,因为我们什么都不要!我们不要恶,也不要善;我们不要负担和轻松,乃至不求快乐和痛苦。当我们的欲求止息时,平静便稳固地建立起来了。

〖椰子壳〗

欲是染著的,但首先我们必须有欲才能开始修行“道”。假设你到市场去买椰子,提著它们回来时,路上,有人问你:“你为什么要买这些椰子呢?”

“买来吃啊!”

“你连壳也吃吗?”

“当然不!”

“我不相信。如果你不打算吃壳,又为什么要买椰子呢?”

好,你怎么说?你要怎样回答这个问题?

我们是靠著欲望起修的,如果我们没有欲望,我们就不会去修行。你知道吗?!这样思惟可以产生智慧。例如:那些椰子,你要连壳子也一起吃下去吗?当然不!那又为什么要椰子壳呢?因为椰子壳的用途是将椰子给包起来,吃了过后,再将壳给扔掉,就没问题了。

我们的修行也是如此。我们不是要吃壳,只不过现在还不是丢掉壳的时候。我们先将它们收藏起来,就如我们依靠欲望修行一样,修行便是如此。如果有人硬要说我们连椰子壳也吃,那是他们的事,与我们无关,只要我们清楚自己在做什么就够了。

〖烹饪〗

首先我们要训练我们的身和口远离秽恶,这就是功德。有些人认为要有功德必须整天整夜地背诵巴利文的经句,但事实上,只要使你的身、口清争无瑕疵,就是功德了。这并不难解,就像在烹调食物,我们放一点点这个,放一点点那个,直到恰到好处、美味可口为止。一旦调配出美味的食物时,就不需再添加任何的东西,因为正确的佐料都已经加了。同样的道理,确定我们的身行和言语没有缺失,这样就可以带给我们“美味”和恰到好处的功德。

〖疯子〗

假设一日清晨,你正走在路上要去工作,有个人无礼地向你叫喊辱骂,霎时,你一听到这辱骂声,正常的心便立刻转变了,你觉得很不舒服,觉得很愤怒和受辱,所以你想要报复。

几天以后,另一个人来你家拜访,并且告诉你:“嘿,那几天辱骂你的那个人,他疯了!而且已经好几年了!他都是这样辱骂每个人,但是没有人会去在意他说的话。”当你听到这儿,霎时,自在了起来。那以往积郁在你身上数日的愤怒和不快,完全地消失了,为什么呢?因为现在你已知道事情的真相。以前你还不知道时,认为那个人是正常的,所以你会憎恨他,同时也导致你痛苦。一旦真相大白,事过境迁:“噢,他是个疯子!事情原来如此。”

当你了解到这点时,你觉得很舒服,因为你已亲身体验。了解了以后,你就能放下。假如你不明白真相,就会去执著。当你认为那位辱骂你的人是正常时,你可能会杀了他,但当你发现事情的真相——他精神失常,你便觉得舒服多了。这就是了解真理。

一个见法的人也有类似的经验。贪、嗔、痴的消失,是以同样的方式消失的。当我们不了知这三毒时,我们会认为:“我能够怎样呢?我的贪和嗔是如此炽盛。”这并不是清明的认知,跟以为那疯子是神智健全其实是一样。只有当我们最后知道他精神失常时,我们的焦虑才得以释怀。没有任何人能告知你这些,唯有当心亲自体认时,它才能绝灭和舍弃执著。


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