相处舒服，择善而交。近朱者赤，近墨者黑。朋友之间相互影响，彼此熏染，交到了什么样的朋友，就会收获一个怎样的人生。

曾国藩说：“一生成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。朋友不是越多越好，选择朋友，一定要谨慎，有些朋友，切不可交。心不善，不可处。老子讲：天道无亲，常与善人。天道本身没有亲疏，但是却对善良的人格外眷顾。善良是天性，也是品行，善良是修养，也是心胸。善良的人待人真诚，所以和他们相处，不用担心被欺骗。善良的人善于站在别人的角度看问题，所以相处舒服。善良的人乐于助人，和他们相处，总是如沐春风。一切福田，不离方寸。

一个人的福报和自己的内心有关，常怀善良，修善去恶，上天自然护佑。《孔子家语》说：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”和不善良的人在一起，时间久了，自己的心也就坏掉了。哪怕自己可以持守正道，也保不齐被他们出卖。苏轼当年也拿沈括当朋友，可沈括却拿着苏轼唱和的诗文去告状，让苏轼锒铛入狱，差点丢了性命。

人生，择善而交。朋友，可以不优秀，可以不聪明，但是绝不可以不善良。品不正，不可交。喜欢一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。交朋友就是这样，兜兜转转，最后，还是看人品。司马光说：才者，德之资也；德者，才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。一个人越优秀，人品却不好，那就是危害很大的小人。一个人不算优秀，但是人品端方，那就是君子。与人结交，是一场心灵与心灵进行沟通的旅行。言出必行，说话算话，才能得到他人的信任；人品端正，诚挚待人，才能收获真情人品好的人。易得人心，他们人缘好，大家信任他，愿意帮助他。不管走到哪里，他们都能如鱼得水。他们是一盏灯，照亮了别人，也照亮了自己。

《荀子》中说：“择良友而友之”。常与人品好的人来往，是一种极高明的智慧。以人品端正的人为榜样，哪怕一生没有太大的成就，也总能感觉生命的灿烂与温暖。《易经》讲：同声相应，同气相求。只有相同的人，才能成为朋友。和善良的朋友相交，从自己善良开始；和品正的朋友相交，从自己品正做起。余生很宝贵，和正直善良的人一路同行。

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#电视剧后浪观后感##电视剧后浪# 剧中很多画面药气氤氲，药香弥漫，加之二十四节气的文化介绍、文房四宝条幅的渲染，充分的中国式的声画元素，让观众尽享一年四季二十四节气的悠长时光。四季对于农耕文明的意义反映出人类与自然环境的和谐相处，成为了人类文化的重要组成部分和丰富多彩的文化形式，在和谐之美中疗愈我们的内心。剧中若干关于心灵或心理疾患的案例，都表明了“身心健康”“和谐关系”“天人合一”等观念绝不过时，而是迫切地摆在了当代国学的日程上，成为当代医学乃至世界医学界的重大课题。在这些问题上，《后浪》向传统中医深处探究，向古代先贤典籍求问智慧，其以艺术形象表达的中医的观念，即便是仅仅提出部分问题，并一时或许尚不能完全解释清楚、尚不能完全解决问题，甚至会引发争议，仍然值得关注，有当下性现实意义。植根于中国文化的中医是博大精深的，大到天、地、人，小到一饭、一蔬、一饮；大到生命价值人生哲学，小到待人接物孰取孰舍，具有安身立命的重要意义和价值。

【媒体评：#弃女拒绝认亲的法律道德和人性思考#】最近的一个新闻事件引发了公众对于社会责任、性别平等和家庭义务的深度思考。江苏东台一女子称，亲父母因她是女孩，出生时将她抛弃，她19岁时亲父母找来相认，自己拒绝后遭到了亲父母的谴责。这个事件的相关话题引起热议，让我们再次审视对法律道德、社会多元价值观以及人性的理解。

纵观古今中外，由于生理差异，男性通常负责狩猎和保护家园，而女性则负责照顾孩子和处理家务。因此，男性在家庭和社会中的地位往往被提高，而女性的工作如抚育孩子和家务劳动等，虽然同样重要，但经济价值并不明显，因此地位相对较低，而许多社会文化传统和宗教信仰也强化了男尊女卑的观念。新中国的成立后，虽然我们一直在摒弃这种陈旧的观念，然而冰冻三尺非一日之寒。有些地方，有些家庭，依然受困于传统的观念，女孩往往被视为次要的存在，甚至出现弃养女婴的现象。

弃养女婴是一个严重的社会问题，它暴露了性别偏见，违背了公平正义的原则，也侵犯了女孩的基本权利。本来以为这次事件会引发争议，然而网友似乎对女孩亲父母的“诉苦”并不感冒，一边倒地支持女孩拒绝相认，绝大部分网友认为在任何情况下，性别都不应成为一个孩子被遗弃的原因和理由。而且女孩透露出被弃养时，亲父母家庭条件尚可，如今相认，却提出亲父母的儿子已经交了女朋友，这也进一步引发了人们的怀疑：为什么他们会把女孩遗弃，而不是尽力给她提供一个温暖的家？而现在他们又为何突然出现，希望与女孩重聚？这些疑问让人们对父母的动机产生了疑惑，认为他们可能有希望女孩资助弟弟结婚等其他不为人知的目的。

从法律的角度去思考。按照法律规定，从亲父母将子女遗弃的那一刻起，被遗弃的子女和收养人的关系一经确定，生父母，子女权利义务即刻终止。所以，被遗弃的子女对亲父母是没有赡养义务的，骆女士亲父母骂她没良心，忘恩负义纯属无稽之谈。

从道德的角度去思考。这次事件无疑是一次巨大的情绪冲击和挑战，她被亲父母在最需要爱和关爱的时候遗弃，然后又在年幼无知的岁月过后，突然看到他们出现在自己面前，寻求相认。这种道德剧变很可能在她的内心引发了混乱和困惑。她可能会对未来感到不确定和焦虑。她可能会问自己：我应该如何面对他们？我能否原谅他们的过去？我应该如何继续我的人生？

从人性的角度去思考。多亏了被遗弃时有人性满满的养父母，用关爱和呵护承担起了抚养她的责任，用实际行动为她提供了安全感和亲情感，这种无私的大爱和付出令人深感敬佩。父母之爱并不一定源于血缘，而是基于责任和关怀。这种爱是无条件的，不计回报的，这是每一位父母都应该具备的基本品质。

和以往寻亲节目中的“和稀泥”不同，随着时代的进步，社会公众的态度更加鲜明。他们不仅同情女孩的遭遇，更是在为她呐喊，这无疑给予了女孩强大的精神支持，也进一步促进了公众对性别歧视、亲情义务、人性道德等问题的深入讨论。就像有位网友所说，“父母的责任不仅仅是生育，更是包括了对子女的养育、教育和关爱。抛弃女孩，然后在需要时再出现，这并不是真正的父母该有的行为。”而女孩的拒绝，不仅是对过去遭受的不公正的反击，也是对父母行为的合理质疑。也许，我们可以从这个事件中看到，养育并不仅仅是生物意义上的，更是情感和责任，这个道理，应该被每一个家庭、每一位家长和家人所谨记！（极目新闻）