长啸梁甫吟，何时见阳春，君不见，
朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨，
宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶，
广张三千六百钓，风期暗与文王亲，
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人，
君不见，高阳酒徒起草中，
长揖山东隆准公，入门不拜逞雄辩，
两女辍洗来趋风，东下齐城七十二，
指挥楚汉如旋蓬，狂客落魄尚如此，
何况壮士当群雄，我欲攀龙见明主，
雷公砰訇震天鼓，帝旁投壶多玉女，
三时大笑不电光，倏烁晦冥起风雨，
阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒，
白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾，
猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎，
手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦，
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛，
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃，
吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳，
梁甫吟，声正悲，张公两龙剑，神物合有時，
风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。
朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨，
宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶，
广张三千六百钓，风期暗与文王亲，
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人，
君不见，高阳酒徒起草中，
长揖山东隆准公，入门不拜逞雄辩，
两女辍洗来趋风，东下齐城七十二，
指挥楚汉如旋蓬，狂客落魄尚如此，
何况壮士当群雄，我欲攀龙见明主，
雷公砰訇震天鼓，帝旁投壶多玉女，
三时大笑不电光，倏烁晦冥起风雨，
阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒，
白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾，
猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎，
手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦，
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛，
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃，
吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳，
梁甫吟，声正悲，张公两龙剑，神物合有時，
风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。
#阿奴平湖宁[超话]# 【每日心语·钱眼观世】
朱樵：
实际上，嘉兴今天已经入夏了。杭州是前天入夏的，嘉兴比杭州要晚一周，让人觉得有些奇怪。夏天就算是步行，从杭州到嘉兴也用不了两天。连续5天22度的说法其实是不大科学的。
柳建平：
你我的读书态度有点像陶渊明所说的“不求甚解”.因为不搞学术,所以大量的书不需要钻研去读,只要“会其意 得其乐”就可以.那个时候因为工作繁忙,或者有时候自己故意找繁忙,有很多的应酬等等.但现在你我会把更多的时间留给自己,然后利用这个时间来读书.另外还要寻找外部的力量,比如说与智者进行对谈,又必须先把好的书读了再对谈.所以即使浮光掠影地读也要把好书读完.所谓“开卷有益”,不管是一行一行往下读,还是一本书翻两三个小时,这本书的大意和思想观点,我们就能够理解……
姚佳：
聖行百詠
郁庵
鼎湖龍去雨猶腥，滄海塵飛迹已冥。
堯顙山河長有素，舜瞳日月幾垂靑。
赵乐：
用心热爱生活，微笑面对生活，才能体验生活所给予你一切的喜悦。
今日晨曲分享
最美排箫《杨帆》
吕小龙：
到海边吃野生海鲜，到莫干山吃野生山珍
大约得3个月以后。莫干山旅游的人吃上真正的鲜活的长在木头上的山珍。
张添荣：
早课【持之以恒】
1、易有变易、再不易、则简易，方为大道至简；
2、很多商业的细节都已经改变，但商业的本质始终如一；
3、身体好，心情好，可持续发展好。
吴云昉：
一天，一年，一辈子，
能平平安安到老，
能健健康康活着，
那便是最好的福报。
姜涛：
人的一生就如爬山，不去挑战自己，就无法看到更好的风景。想要放弃时，记得再多坚持一分钟。请相信，正是因为那些看起来很难的努力、付出和坚持，才成就了那个不断变得更好的自己。
倪琦根：
在这个世界上，重要的不是你认识多少人，而是有多少人认识你；重要的不是有多少财富属于你，而是你拥有多少资源可以支配。不求所有，只求拥有，好好享受，为我所用。
朱樵：
实际上，嘉兴今天已经入夏了。杭州是前天入夏的，嘉兴比杭州要晚一周，让人觉得有些奇怪。夏天就算是步行，从杭州到嘉兴也用不了两天。连续5天22度的说法其实是不大科学的。
柳建平：
你我的读书态度有点像陶渊明所说的“不求甚解”.因为不搞学术,所以大量的书不需要钻研去读,只要“会其意 得其乐”就可以.那个时候因为工作繁忙,或者有时候自己故意找繁忙,有很多的应酬等等.但现在你我会把更多的时间留给自己,然后利用这个时间来读书.另外还要寻找外部的力量,比如说与智者进行对谈,又必须先把好的书读了再对谈.所以即使浮光掠影地读也要把好书读完.所谓“开卷有益”,不管是一行一行往下读,还是一本书翻两三个小时,这本书的大意和思想观点,我们就能够理解……
姚佳：
聖行百詠
郁庵
鼎湖龍去雨猶腥，滄海塵飛迹已冥。
堯顙山河長有素，舜瞳日月幾垂靑。
赵乐：
用心热爱生活，微笑面对生活，才能体验生活所给予你一切的喜悦。
今日晨曲分享
最美排箫《杨帆》
吕小龙：
到海边吃野生海鲜，到莫干山吃野生山珍
大约得3个月以后。莫干山旅游的人吃上真正的鲜活的长在木头上的山珍。
张添荣：
早课【持之以恒】
1、易有变易、再不易、则简易，方为大道至简；
2、很多商业的细节都已经改变，但商业的本质始终如一；
3、身体好，心情好，可持续发展好。
吴云昉：
一天，一年，一辈子，
能平平安安到老，
能健健康康活着，
那便是最好的福报。
姜涛：
人的一生就如爬山，不去挑战自己，就无法看到更好的风景。想要放弃时，记得再多坚持一分钟。请相信，正是因为那些看起来很难的努力、付出和坚持，才成就了那个不断变得更好的自己。
倪琦根：
在这个世界上，重要的不是你认识多少人，而是有多少人认识你；重要的不是有多少财富属于你，而是你拥有多少资源可以支配。不求所有，只求拥有，好好享受，为我所用。
《史记》中的30句名言#史记#
1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
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