巴厘岛的lamak是一种狭长的仪式悬挂物,长达几米并装饰有精致的象征图案.在当地几乎是所有仪式的必须品挂在祭坛和神龛上.Lamak通常由棕榈叶制成,很快就会枯萎并因此需要反复制作.尽管存在由布料制成并用硬币装饰可以永久保存的lamak,但短暂使用的棕榈叶制品是必要的.
仪式中使用lamak被认为可以吸引神灵和祖先,代表生命之源的装饰图案是根据巴厘岛人民传统宇宙观中的垂直结构排列的.这些图案中最著名的是Cili(Dewi Sri,也存在于历史上的爪哇和巽他文化中的稻谷女神,很多学者认为她后来受到印度的Shridevi概念影响),她的形象也象征着人类的繁衍和重生.通过供奉lamak,巴厘岛人向他们的神灵表示感谢,并祈求丰产和保护.尽管现代化影响了巴厘岛生活的方方面面,但Lamak的重要作用得以完好保留.
此书是第一本详细研究这种文化传统的作品,书中详细解读了为什么巴厘岛人一定要用棕榈叶制作只能短暂保存的lamak;内容还包括Lamak在仪式中的用途和功能,装饰图案,制作材料和技术,区域和个人风格,以及历史和商业化的过程.
(2016)作者Francine Brinkgreve
仪式中使用lamak被认为可以吸引神灵和祖先,代表生命之源的装饰图案是根据巴厘岛人民传统宇宙观中的垂直结构排列的.这些图案中最著名的是Cili(Dewi Sri,也存在于历史上的爪哇和巽他文化中的稻谷女神,很多学者认为她后来受到印度的Shridevi概念影响),她的形象也象征着人类的繁衍和重生.通过供奉lamak,巴厘岛人向他们的神灵表示感谢,并祈求丰产和保护.尽管现代化影响了巴厘岛生活的方方面面,但Lamak的重要作用得以完好保留.
此书是第一本详细研究这种文化传统的作品,书中详细解读了为什么巴厘岛人一定要用棕榈叶制作只能短暂保存的lamak;内容还包括Lamak在仪式中的用途和功能,装饰图案,制作材料和技术,区域和个人风格,以及历史和商业化的过程.
打道济南府
二十多年前,因工作我来过济南,只不过我是小干事,跟上领导工作,在济南也没有多行就离开了,对济南只有泉城印象。现在退休了有大把的时间,从天津驱车三百多公里来到济南,完全不一样了。变得更加妩媚动人了,泉多、水多,水是生命之源,它让泉城美丽,也让泉城的姑娘妩媚。
一到泉城,先去了趵突泉,然后去芙蓉街品美食,最后在环城公园体验泉城的妩媚,的确是太漂亮了!
二十多年前,因工作我来过济南,只不过我是小干事,跟上领导工作,在济南也没有多行就离开了,对济南只有泉城印象。现在退休了有大把的时间,从天津驱车三百多公里来到济南,完全不一样了。变得更加妩媚动人了,泉多、水多,水是生命之源,它让泉城美丽,也让泉城的姑娘妩媚。
一到泉城,先去了趵突泉,然后去芙蓉街品美食,最后在环城公园体验泉城的妩媚,的确是太漂亮了!
新疆伊犁环线之旅8--
吐鲁番坎儿井(5-18)
坎儿井是新疆地区一种独具特色的水利灌溉工程。吐鲁番盆地是天山南北坎井最多、最集中的地区,也是新疆地区坎儿井的起源地。坎儿井是与长城、大运河相媲美的古代三大人文工程之一,是吐鲁番的母亲河,火洲的生命之源。坎儿井,维吾尔语叫坎儿孜,原为地下水道之意。它由竖井、暗渠、明渠、涝坝(蓄水池)四部分构成,在盆地边缘由高向低打若干口立井,再将立井逐次从地下挖通连成串,水便从地下引出地表。
在现场看了视频和实物,由衷的赞叹古代劳动人民的智慧。
吐鲁番坎儿井(5-18)
坎儿井是新疆地区一种独具特色的水利灌溉工程。吐鲁番盆地是天山南北坎井最多、最集中的地区,也是新疆地区坎儿井的起源地。坎儿井是与长城、大运河相媲美的古代三大人文工程之一,是吐鲁番的母亲河,火洲的生命之源。坎儿井,维吾尔语叫坎儿孜,原为地下水道之意。它由竖井、暗渠、明渠、涝坝(蓄水池)四部分构成,在盆地边缘由高向低打若干口立井,再将立井逐次从地下挖通连成串,水便从地下引出地表。
在现场看了视频和实物,由衷的赞叹古代劳动人民的智慧。
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