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人活一世，最不能够忘记的便是忘恩。一个人要是不懂得感恩，那么便是人性最大的恶，我们碰到的事情，其实是没有那么多理所应当的。懂得感恩的人，会更能感受到他人的温暖。我们要问心无愧，只有问心无愧了，那么日子便会过得心安。要珍惜别人对你的情，也要感恩别人对你的好。释怀所有的矛盾仇恨，以真心换真情，用人品做保证。不管是在什么时候，我们千万不要忘记：真诚远远比钱财还要可靠，感恩也是比利益要好，一个人拥有好的人品，便是最好的。
人活一世，最不能够忘记的便是忘恩。一个人要是不懂得感恩，那么便是人性最大的恶，我们碰到的事情，其实是没有那么多理所应当的。懂得感恩的人，会更能感受到他人的温暖。我们要问心无愧，只有问心无愧了，那么日子便会过得心安。要珍惜别人对你的情，也要感恩别人对你的好。释怀所有的矛盾仇恨，以真心换真情，用人品做保证。不管是在什么时候，我们千万不要忘记：真诚远远比钱财还要可靠，感恩也是比利益要好，一个人拥有好的人品，便是最好的。
心电感应。
当一个念头生起的时候，这一念是充满了整个宇宙的。念力，念力，不可轻视。
心念是善的，立刻就有好的信息返回到你的身上。
心念是恶的，立刻就有难受的感觉，煎熬自己。反作用力是迅速的。你恨别人，就是折磨自己，你不信，就试试。想报复最讨厌的那个人，自己心里先难受，气机乱了，这就是你发出的恶意有了反作用力到自己。
宽容别人，自己好舒服。
善的心念弥漫整个宇宙，就微调了整个宇宙磁场。而后这个宇宙就会反作用于人自身，使人身体健康。这是善心造就了好风水，好磁场自然又会反作用于人，使人健康。
众生的反作用力：
任何一个生命，都有相应的保护神。为什么呢?!六道众生是一体的。任何一个众生，必定都在六道中轮回过无以计数次。每一个众生之间，必定都相互做过父母，兄弟姊妹，妻儿师友。因此每一个人道或者畜生道的众生，必定会有鬼道或者天人的亲友守护。那些老房子，那些孝子的大门口，经常有祖先来充当门神。
你救了物命，一是被救的众生会感谢你，二是被救众生的守护神会感谢你。你搭救过别人，他已过世的父母可能会暗中回报你。你放了鱼虾，那鱼虾的守护神是龙王，龙王神通很大，能救灾。所以你放生能长寿，横祸都被消除了。
“诸佛无他心，唯有慈悲心”。有慈悲心的人得病容易治好。佛的加持力也必定在起作用。
自心的作用力：
老善人说过，只要心不生病，身体就不会生病。在佛教看来，也是这样的。所谓“万法唯心”，既然此根身器界都是一心所造，心不生病，身体自然就不会生病了。
怎样的心才是正常的呢?!
如果自己内心不改变，就必然还会犯错误。
要真正根治疾病，还要从改变观念，改变认识入手，然后通过修行，才能断灭恶的种子而使身心健康。
就在我们生活着的城市，每天，在无数的餐厅和酒楼里，无数的人张开着鲜红的大嘴、呲着白森森的牙，咀嚼着各种各样的动物：水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……。如果从高空俯瞰，许多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵达旦的食街、排挡，满街是吃客的嘴脸，多么恶心。万物之灵的人类，真的比动物更加残忍与非理性!
维持我们生命的健康和营养，只需要不多的一点点食物。然而，人为什么要去捕捉那么多的另一类生命，来满足自己的口腹之欲。吃了这些，人不会变得更聪明，也不会变得更强壮，长寿;人们吃了这些，只是为了“消费”而不是为了充饥，为欲望而吃，为了炫耀而吃，将自己的享乐欲建立在戮杀动物的基础上，君不见?也许是好吃，虽然医疗技术在不断提高，什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在“排山倒海”的“赐给”人类。这真是人类莫大的悲哀!
如果能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢?难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗?它们就没有属于自己的自然生活规律吗?人类不吃它们的血肉就不能生存吗?
任何动物都是有磁场的，人也一样，当有人在美国想念你的时候，你就会有心慌和心惊不安的感觉。有人曾做过试验：人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们善待的动物越多，他们给你发出善意的磁场就越多，那么你的运气就越好，这就是化解病灾和延寿的原理。
从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍!它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病，甚至有奇病奇灾。
其实，六畜动物和人类一样。人能使六畜动物死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满最大的感激，它就会为放它的人发出善意的磁场，此人就会因此而化解灾运，甚至有好运好事发生。
当一个念头生起的时候，这一念是充满了整个宇宙的。念力，念力，不可轻视。
心念是善的，立刻就有好的信息返回到你的身上。
心念是恶的，立刻就有难受的感觉，煎熬自己。反作用力是迅速的。你恨别人，就是折磨自己，你不信，就试试。想报复最讨厌的那个人，自己心里先难受，气机乱了，这就是你发出的恶意有了反作用力到自己。
宽容别人，自己好舒服。
善的心念弥漫整个宇宙，就微调了整个宇宙磁场。而后这个宇宙就会反作用于人自身，使人身体健康。这是善心造就了好风水，好磁场自然又会反作用于人，使人健康。
众生的反作用力：
任何一个生命，都有相应的保护神。为什么呢?!六道众生是一体的。任何一个众生，必定都在六道中轮回过无以计数次。每一个众生之间，必定都相互做过父母，兄弟姊妹，妻儿师友。因此每一个人道或者畜生道的众生，必定会有鬼道或者天人的亲友守护。那些老房子，那些孝子的大门口，经常有祖先来充当门神。
你救了物命，一是被救的众生会感谢你，二是被救众生的守护神会感谢你。你搭救过别人，他已过世的父母可能会暗中回报你。你放了鱼虾，那鱼虾的守护神是龙王，龙王神通很大，能救灾。所以你放生能长寿，横祸都被消除了。
“诸佛无他心，唯有慈悲心”。有慈悲心的人得病容易治好。佛的加持力也必定在起作用。
自心的作用力：
老善人说过，只要心不生病，身体就不会生病。在佛教看来，也是这样的。所谓“万法唯心”，既然此根身器界都是一心所造，心不生病，身体自然就不会生病了。
怎样的心才是正常的呢?!
如果自己内心不改变，就必然还会犯错误。
要真正根治疾病，还要从改变观念，改变认识入手，然后通过修行，才能断灭恶的种子而使身心健康。
就在我们生活着的城市，每天，在无数的餐厅和酒楼里，无数的人张开着鲜红的大嘴、呲着白森森的牙，咀嚼着各种各样的动物：水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……。如果从高空俯瞰，许多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵达旦的食街、排挡，满街是吃客的嘴脸，多么恶心。万物之灵的人类，真的比动物更加残忍与非理性!
维持我们生命的健康和营养，只需要不多的一点点食物。然而，人为什么要去捕捉那么多的另一类生命，来满足自己的口腹之欲。吃了这些，人不会变得更聪明，也不会变得更强壮，长寿;人们吃了这些，只是为了“消费”而不是为了充饥，为欲望而吃，为了炫耀而吃，将自己的享乐欲建立在戮杀动物的基础上，君不见?也许是好吃，虽然医疗技术在不断提高，什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在“排山倒海”的“赐给”人类。这真是人类莫大的悲哀!
如果能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢?难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗?它们就没有属于自己的自然生活规律吗?人类不吃它们的血肉就不能生存吗?
任何动物都是有磁场的，人也一样，当有人在美国想念你的时候，你就会有心慌和心惊不安的感觉。有人曾做过试验：人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们善待的动物越多，他们给你发出善意的磁场就越多，那么你的运气就越好，这就是化解病灾和延寿的原理。
从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍!它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病，甚至有奇病奇灾。
其实，六畜动物和人类一样。人能使六畜动物死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满最大的感激，它就会为放它的人发出善意的磁场，此人就会因此而化解灾运，甚至有好运好事发生。
不要对别人掏心掏肺，不要让别人摸清你的底细。即便是兄弟姐妹，也要注意分寸。
毕竟这世上，除了自己的生身父母，没有几个人希望你过得好。
和周围人搞好关系的秘诀就是，不分享任何开心的事，任何成功的喜悦，人性最大的恶就是见不得别人比自己好，越是聪明的人，就越装傻。
如果你想和一个人拉近关系，最有效的方法，就是“不矜己之长”，低调，再低调些，切勿炫耀。
这个世界上，因为你过得好而开心的，永远只有极少数人，更多的人来打听你的事，只是在确认你活得比他们差。
在篮子中放进一只螃蟹，如果不盖盖子，螃蟹能爬出来。
当你放入很多只螃蟹的时候，即使不盖盖子，螃蟹也不可能爬出来。
如果有螃蟹快爬上去的时候，其余的螃蟹就会把它拖下去，然后踩着它的背继续爬。
如此循环往复，最终没有一只螃蟹能成功爬出来。
其实，人世间也是一样的。有人的地方，就有江湖。人心不古，江湖险恶。
罗素在《幸福之路》中说过：乞丐并不会妒忌百万富翁，但他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
为了留住运气，自己的有些事，最好少跟别人说。
王志文在《天道》中说：人要学会藏两样东西，一是心事，二是本事。心事一定要藏在自己心里，如果说出来你就是别人嘴里的故事。本事一定要学会隐藏，如果不懂得敛藏。后来必然会招到别人的攻击，，俗话说的好，锋芒外露必招人妒。
乞丐不会嫉妒千万富翁亿万富翁，但是一定会嫉妒比他过得好的乞丐，这就是人性。
中国人的智慧在于“守拙”：逢人只说三分话，不可全抛一片心，十分聪明用七分，留下三分与儿孙。
如果你想获得人心，就要学会隐藏自己的聪明，看破不说破，这才是人生的大智慧。
莫言在新作《晚熟的人》中，他也毫不吝啬地分享了许多关于自我人生的经验与总结，当中，他谈爱更与我们谈论探讨人性。
《晚熟的人》，是他获得诺贝尔文学奖之后的第一部作品，同时也是最能代表莫言风格的当代名作。他认为自己不够成熟、圆滑，但是晚熟才不会消耗自己的纯真。
书中莫言以更高深的智慧、更丰富的经历，描写了故乡高密这段广袤土地上所发生的属于小人物的故事。书中共有十几篇故事，每一篇都是那么精彩，让人爱不释手，同时让人有所醒悟。
生活中的你我，为俗事所累，难免费尽心思要应对各种难题。如果可以借莫言的大师视角，重新审视这些纷纷扰扰，或许能够产生新的解决思路。
晚熟的人虽然笨拙、但有着做事为人的底线。晚熟的人可能不懂人情世故，但却拥有真诚善良，有着一飞冲天的后劲。
有些道理，是别人再怎么说教都难以吸收的，但往往一本书籍、一个故事，就可以让自己通透起来。
没事大家就多读读书，少扯那些鸡毛蒜皮没用的。
毕竟这世上，除了自己的生身父母，没有几个人希望你过得好。
和周围人搞好关系的秘诀就是，不分享任何开心的事，任何成功的喜悦，人性最大的恶就是见不得别人比自己好，越是聪明的人，就越装傻。
如果你想和一个人拉近关系，最有效的方法，就是“不矜己之长”，低调，再低调些，切勿炫耀。
这个世界上，因为你过得好而开心的，永远只有极少数人，更多的人来打听你的事，只是在确认你活得比他们差。
在篮子中放进一只螃蟹，如果不盖盖子，螃蟹能爬出来。
当你放入很多只螃蟹的时候，即使不盖盖子，螃蟹也不可能爬出来。
如果有螃蟹快爬上去的时候，其余的螃蟹就会把它拖下去，然后踩着它的背继续爬。
如此循环往复，最终没有一只螃蟹能成功爬出来。
其实，人世间也是一样的。有人的地方，就有江湖。人心不古，江湖险恶。
罗素在《幸福之路》中说过：乞丐并不会妒忌百万富翁，但他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
为了留住运气，自己的有些事，最好少跟别人说。
王志文在《天道》中说：人要学会藏两样东西，一是心事，二是本事。心事一定要藏在自己心里，如果说出来你就是别人嘴里的故事。本事一定要学会隐藏，如果不懂得敛藏。后来必然会招到别人的攻击，，俗话说的好，锋芒外露必招人妒。
乞丐不会嫉妒千万富翁亿万富翁，但是一定会嫉妒比他过得好的乞丐，这就是人性。
中国人的智慧在于“守拙”：逢人只说三分话，不可全抛一片心，十分聪明用七分，留下三分与儿孙。
如果你想获得人心，就要学会隐藏自己的聪明，看破不说破，这才是人生的大智慧。
莫言在新作《晚熟的人》中，他也毫不吝啬地分享了许多关于自我人生的经验与总结，当中，他谈爱更与我们谈论探讨人性。
《晚熟的人》，是他获得诺贝尔文学奖之后的第一部作品，同时也是最能代表莫言风格的当代名作。他认为自己不够成熟、圆滑，但是晚熟才不会消耗自己的纯真。
书中莫言以更高深的智慧、更丰富的经历，描写了故乡高密这段广袤土地上所发生的属于小人物的故事。书中共有十几篇故事，每一篇都是那么精彩，让人爱不释手，同时让人有所醒悟。
生活中的你我，为俗事所累，难免费尽心思要应对各种难题。如果可以借莫言的大师视角，重新审视这些纷纷扰扰，或许能够产生新的解决思路。
晚熟的人虽然笨拙、但有着做事为人的底线。晚熟的人可能不懂人情世故，但却拥有真诚善良，有着一飞冲天的后劲。
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没事大家就多读读书，少扯那些鸡毛蒜皮没用的。
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