#首愚上师[超话]#首愚长老：安那般那与新中密准提法之禅修实践（十四）

【是時，尊者羅雲已成羅漢，】他这样用功用了一周就证了阿罗汉果了，佛门有一句名言，叫作“各有前因莫羡人”，羡慕归羡慕，事实归事实。我们现在来研究佛陀教导他儿子罗云比丘的《安般守意品》，如何应用到我们的修行中？这个很重要，等一下我来跟大家谈一谈这方面的，希望大家能够用的上。

【便從坐起，更整衣服，往至世尊所，頭面禮足，在一面住，】等于要向佛陀报告他的修证成果了，可见佛陀跟弟子之间的那种默契度有这么高。平常在托钵的路上，佛陀大概都是行不言之教，不会在半路上回过头来跟弟子（开示），佛陀随时都在定境中，摄心在定的。当然这一次佛陀看罗云比丘的因缘成熟了，所以才在托钵的半路上点拨了罗云比丘。我们看到了佛陀在世，佛陀的福德智慧不同，来亲近他的弟子，也都是跟佛陀多生累劫的因缘。

顶礼之后，“在一面住”，就站在佛陀旁边。【白世尊曰：所求已得，諸漏除盡。】报告佛陀，您老人家的开示，我完全做到了。

【爾時，世尊告諸比丘：諸得阿羅漢者，無有與羅雲等也。】那之快速利索！【論有漏盡，亦是羅雲比丘。】彻底的解决了。【論持禁戒者，亦是羅雲比丘。】佛陀把罗云比丘的家底都全部给露出来了，【所以然者，諸過去如來、等正覺，亦有此羅雲比丘。】罗云比丘那不得了了，跟过去如来他也是佛子，【欲言佛子，亦是羅雲比丘，】不但色身从佛陀而有，他的法身慧命也是佛陀开导他的，【親從佛生，法之上者。】那真正是庄严中的庄严。

【爾時，世尊告諸比丘：「我聲聞中第一弟子能持禁戒，所謂羅雲比丘是。】所以说佛陀十大弟子里头的罗云比丘是密行第一。【爾時，世尊便說此偈：具足禁戒法，諸根亦成就；】这个禁戒法，哪些该做，哪些不可以做，清清楚楚的，了了分明的。【漸漸當逮得，】一定可以达到完成，【一切結使盡。】种种的八十八结使都化得干干净净的。【爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。】

《安般守意品》我们先讲到这里。现在来跟大家谈一谈安般法门跟准提法门的修持。在2017年之前，我偶尔也是在行安般法，不过当时都是观察的。我的安般法门，最早是跟我师父学的，当时我还是沙弥，就是1971年，我是1971年剃度出家的。在我还没有剃度之前，我师父为我讲了一部《劝发菩提心论》，还没讲了，我就剃度出家了。1971年的农历九月十九号剃度的。

剃度没有好久，我师父就在同净兰若的大殿传授一堂安般法门，现场有法师七八位，全部都是比丘，唯一的沙弥那就是我，当时才剃度没有好久。

当时家师传的是数息法门，在大殿传完之后，各自回寮房。回到寮房，我自己腿子一盘，一样开始做数息，数了没有好久，整个身心都空掉了。当时很欢喜，哎呀，太殊胜了，一下子整个身心都空掉了，这一生欢喜，又回来了。还是不能着相，也就是自己的福德智慧还是不够的。这是第一次修安般法门的经验，当然就开始对这个安般法门感兴趣了，偶尔也是经常用一用。到了亲近南老师以后，那一年是1977年，出家后的第六年，南老师在台北佛光别院讲的是《融会显密圆通修证次第》，就是现在老古出版社那一本《如何修证佛法》。

以上内容来自首愚长老2020年7月26日在武夷山闭关期间的上午第二支香开示笔录

前几天我删微博的时候翻到18年的微博，我记得18年底跨年的时候我回顾18年觉得自己那一年很充实来着，但是当我回头看自己发的微博，尤其是上半年的，觉得自己简直精神不正常，非常脆弱又敏感，不是那种真的生活很苦（像19年底那种纯粹是因为生活太操蛋把我压垮），就纯粹是精神承受力很差，其实屁事没有但是活的乱七八糟，每一天捱日子一样度过，就算是这样我当年还是觉得那一年过得很幸运。事实证明情绪中的人是无法自知的，精神力差的情况下其实人很难完整判断自己的心理状态。然后我就又想，可能两年后的我再看到我今年发的微博也会觉得当年的自己怎么屁话这么多，不过这样也好，起码证明我的思维一直在变化发展，没有停滞不前，能做到这一点已经不容易了。
今天初雪了。

来了新的房子住了快到半个月，一直找不到晾晒被子的地方，问了房东才知道七楼有位置 趁着大太阳赶紧把被子搬上来。被太阳晒得睁不开眼，却在转头的一瞬间看到了远处碧蓝通透的大海，瞬间觉得心都开阔了许多。如果不是生活的琐碎，我大概会以为我在度假 。

看着远处的小岛屿，我突然想到之前高中同桌送给我的一本书《岛上书店》，书中写到“每个人的生命中，都有无比艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔”

。内心由衷希望自己、身边的家人、朋友往后的人生都能自由而开阔，一如这远无边际的大海，永远有辽阔的天地，像这渔船在笛声下缓缓驶向远方。