依《阿含经》表示，每个人一出生时，就有鬼神随侍左右，但其数量不一，如果是善人，其跟随众可能数百个，甚至是上千个。就像当今总统的侍卫，你到哪里，他们就跟到哪里。
佛经表示，一个人每持守一戒，就增加五个护法神。依此而算，持守五戒的人最少有二十五个护法神了。
如果你说的是佛法，那护法神就会顺便听听。如果说的很好，那护法神就越围越多。这也可以说，人人的护法神随时都在你左右，这些神明既有保护作用，但也有监督作用，甚至有惩罚作用。这正符合俗话所说的：“人在做，天在看。”
宇宙中有一股冥冥的定律，你无法超越他。修行也一样，千万不要包装打广告，一旦有这个心，就糟糕了，不成佛倒成了魔了。莲池大师说的，功德要藏起来，你道业才能增进，业障才能消除。
千万不能做了一点功德善事来吸引别人对你的赞叹，那功德都变成了赞叹，那就没了。而莲池大师说，所有的诽谤是非，都是对功德最好的保存。你做好事，别人诽谤你，那太好了，功德就保护起来了。
相反的，过错则不能给自己遮盖起来。过错就是烂根，你越遮盖，烂根就烂在里面发臭了。要把它暴露出来，晒晒太阳。相反了，过错就消失了。
大家要修行，千万不要打广告，哪怕修的很好。你以为宣扬了，别人知道了，你就能做的起来吗？这要靠缘分，也要靠你的功德感召啊。
宇宙间有一股能量，你有功德，自然感召许多善知识在你身边护持你。他们护持你，也得到你的功德。不仅人护持，天龙八部都会护持。一佛出世，千佛护持。
尤其是在做佛教事业这一块，没有护法的护持，你根本做不起来的。修行靠的是护法神的力量。
古人说，道不孤，必有邻。如果你做事情，很适合大道，护法天龙都欢喜，他们都会给你安排。你就安心的修，安心做。如果护法神都不欢喜，你要做起来也很困难。
记得修行人不仅要处理和人道的关系，还有非人道的关系，比如鬼神关系。
看祖师大德传记，他们在弘法时，都经历许多苦难，而护法神的护持，则令他们度过许多难关。比如王灵官皈依金乔觉禅师，你到九华山看，有许多地方供奉王灵官，他就是护法神。关公皈依智者大师，发愿护持佛法。还有龙王护法的事例，就不计其数了。
道宣律师在终南山生病了，四天王就给他送药方。你真的有修行，自然能感化周围的磁场。这个是真的能量场的加持。
刚学佛时，就要好好躲起来修福修慧，等有了境界后，再来弘法利生。一般很多人，每天都忙于事务，自己都没有心静下来念经，那是不行的。无论如何，功课是不能间断。修福报时，仍然需要修智慧，修定力。
寺院是道场，居士供养的是出家人的道，你修好了道，自然龙天垂护。佛说了，你要是真有修行，护法神不护持，护持神就不称职了。
梦参老和尚讲，他在北京有个师父，这个师父不会敲法器，也不会做法师，他要盖庙，也没有信徒。怎么办？他就每天拜地藏菩萨，拜了三年，业障消了，有功德了。来了北京的一个乡绅，看到这个老和尚怎么诚心，就发心给他盖庙。一下子就盖了起来。这就是护法的力量。
自行化他，无非佛道，故是行一。未来诸佛发菩提心，行菩萨道时，其本誓愿，亦如过去佛一样立誓：「我所行佛道，普欲令众生，亦同得此道。」如是自行化他，令凡有机会闻法的人，共同证得此一乘佛道。（文/褀云法师）
佛经表示，一个人每持守一戒，就增加五个护法神。依此而算，持守五戒的人最少有二十五个护法神了。
如果你说的是佛法，那护法神就会顺便听听。如果说的很好，那护法神就越围越多。这也可以说，人人的护法神随时都在你左右，这些神明既有保护作用，但也有监督作用，甚至有惩罚作用。这正符合俗话所说的：“人在做，天在看。”
宇宙中有一股冥冥的定律，你无法超越他。修行也一样，千万不要包装打广告，一旦有这个心，就糟糕了，不成佛倒成了魔了。莲池大师说的，功德要藏起来，你道业才能增进，业障才能消除。
千万不能做了一点功德善事来吸引别人对你的赞叹，那功德都变成了赞叹，那就没了。而莲池大师说，所有的诽谤是非，都是对功德最好的保存。你做好事，别人诽谤你，那太好了，功德就保护起来了。
相反的，过错则不能给自己遮盖起来。过错就是烂根，你越遮盖，烂根就烂在里面发臭了。要把它暴露出来，晒晒太阳。相反了，过错就消失了。
大家要修行，千万不要打广告，哪怕修的很好。你以为宣扬了，别人知道了，你就能做的起来吗？这要靠缘分，也要靠你的功德感召啊。
宇宙间有一股能量，你有功德，自然感召许多善知识在你身边护持你。他们护持你，也得到你的功德。不仅人护持，天龙八部都会护持。一佛出世，千佛护持。
尤其是在做佛教事业这一块，没有护法的护持，你根本做不起来的。修行靠的是护法神的力量。
古人说，道不孤，必有邻。如果你做事情，很适合大道，护法天龙都欢喜，他们都会给你安排。你就安心的修，安心做。如果护法神都不欢喜，你要做起来也很困难。
记得修行人不仅要处理和人道的关系，还有非人道的关系，比如鬼神关系。
看祖师大德传记，他们在弘法时，都经历许多苦难，而护法神的护持，则令他们度过许多难关。比如王灵官皈依金乔觉禅师，你到九华山看，有许多地方供奉王灵官，他就是护法神。关公皈依智者大师，发愿护持佛法。还有龙王护法的事例，就不计其数了。
道宣律师在终南山生病了，四天王就给他送药方。你真的有修行，自然能感化周围的磁场。这个是真的能量场的加持。
刚学佛时，就要好好躲起来修福修慧，等有了境界后，再来弘法利生。一般很多人，每天都忙于事务，自己都没有心静下来念经，那是不行的。无论如何，功课是不能间断。修福报时，仍然需要修智慧，修定力。
寺院是道场，居士供养的是出家人的道，你修好了道，自然龙天垂护。佛说了，你要是真有修行，护法神不护持，护持神就不称职了。
梦参老和尚讲，他在北京有个师父，这个师父不会敲法器，也不会做法师，他要盖庙，也没有信徒。怎么办？他就每天拜地藏菩萨，拜了三年，业障消了，有功德了。来了北京的一个乡绅，看到这个老和尚怎么诚心，就发心给他盖庙。一下子就盖了起来。这就是护法的力量。
自行化他，无非佛道，故是行一。未来诸佛发菩提心，行菩萨道时，其本誓愿，亦如过去佛一样立誓：「我所行佛道，普欲令众生，亦同得此道。」如是自行化他，令凡有机会闻法的人，共同证得此一乘佛道。（文/褀云法师）
「灵仙外传」第一集第二节
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预览：
就在诸葛静两人在前往返回燕京的路途时，宣民三年还发生了一场惊天动地的大事，何事？
这还得从南方看来，民间有传闻，九华山上有一枚从天而降的玉玺，不知是天神下凡还是朝廷不安动乱的节奏，听说当时七彩斑斓，衡山的妖魔鬼怪都被震得跑掉。
……
诸葛静：快，小玲车内取红缨枪。（对七恶）藏刀三式，六合刀法的演化招式，不知哪路魔门敌手。
诸葛静微走两步，左脚轻踩车边，轻功迎上而起，左掌摆下，右掌向前右划一抹，这飞来的圆形刀气便被打转而动，不再扩大，而西恶海七就在圆心处，就在刀气快要撞到诸葛静之时，左掌运功而起，一运手右转而回，刀气紧随，二运手再回，刀气转快，运手蓄力后，便是三运拳，左打对力，左转向后轻功而走，右脚轻踏车边，微走两步。
二起抹手华山摇，踩步云手打法高。
西恶海气如同天空脱轨的流星，右手握不住刀柄，人朝左前方倒去，半跪在地。
西恶海气（满脸不悦）：三云手，小红拳。居然连红门的绝学都会，怪不得。六刀可不好接。
……
“空杯吓走再一杯，没有好酒怎可要。
我在此，何时到，不醉不倒看明了，行云流水举杯高。
南北城，千里可破了。”
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就在诸葛静两人在前往返回燕京的路途时，宣民三年还发生了一场惊天动地的大事，何事？
这还得从南方看来，民间有传闻，九华山上有一枚从天而降的玉玺，不知是天神下凡还是朝廷不安动乱的节奏，听说当时七彩斑斓，衡山的妖魔鬼怪都被震得跑掉。
……
诸葛静：快，小玲车内取红缨枪。（对七恶）藏刀三式，六合刀法的演化招式，不知哪路魔门敌手。
诸葛静微走两步，左脚轻踩车边，轻功迎上而起，左掌摆下，右掌向前右划一抹，这飞来的圆形刀气便被打转而动，不再扩大，而西恶海七就在圆心处，就在刀气快要撞到诸葛静之时，左掌运功而起，一运手右转而回，刀气紧随，二运手再回，刀气转快，运手蓄力后，便是三运拳，左打对力，左转向后轻功而走，右脚轻踏车边，微走两步。
二起抹手华山摇，踩步云手打法高。
西恶海气如同天空脱轨的流星，右手握不住刀柄，人朝左前方倒去，半跪在地。
西恶海气（满脸不悦）：三云手，小红拳。居然连红门的绝学都会，怪不得。六刀可不好接。
……
“空杯吓走再一杯，没有好酒怎可要。
我在此，何时到，不醉不倒看明了，行云流水举杯高。
南北城，千里可破了。”
今天中午吃的还不错 因为今天周一 吃的竟然和家里一样 婆婆又去家里烧饭了
中午吃饭跟抢一样 吃的很赶
下午还是去开会了 做最后一排给我吹冻死了
晚上吃的很零散 最后还是吃了米饭 现在好爱大米饭 回来后好累好累 好想睡觉但还是去健身房爬坡了 妈妈突然发消息说小朱叔叔周末去九华山 我懂她意思 肯定是我能回家就和朱叔叔一起
但是我回不了 最近大家都很累
晚上跟妈妈说想吃荔枝了 妈妈就转让我自己买点[泪][泪][泪]瞬间就哭了
每个人都有情绪不好的时候 但要学会调节
累了就好好休息 熬完这段日子就回家[心]
中午吃饭跟抢一样 吃的很赶
下午还是去开会了 做最后一排给我吹冻死了
晚上吃的很零散 最后还是吃了米饭 现在好爱大米饭 回来后好累好累 好想睡觉但还是去健身房爬坡了 妈妈突然发消息说小朱叔叔周末去九华山 我懂她意思 肯定是我能回家就和朱叔叔一起
但是我回不了 最近大家都很累
晚上跟妈妈说想吃荔枝了 妈妈就转让我自己买点[泪][泪][泪]瞬间就哭了
每个人都有情绪不好的时候 但要学会调节
累了就好好休息 熬完这段日子就回家[心]
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