慈悲与方便
也许是因为我信仰佛学的缘故？也许是因为与这里的住持有缘？也许义工鲜有人做？总之，在需要人手的时候，他们会想起我！
一年一度的庙会，并没有因为后疫情时代，报复性游客激增！曾经的盛况也许在龙华寺那里吧，如来寺并没有摩肩接踵而至的信徒。反而是因为马上高考，来求个吉祥的偏多！
基于开头的因素，昨晚接到两个邀约电话，我的任务很简单——看大门。没有着装，没有警棍，因为，他们知道我有一副笑靥标配一双严而不厉的浅笑目光。我也无所谓，因为失业中，也就答应了。
接待或者说分配具体任务的是吴老太，他们叫她吴居士。
吴老太很瘦，一看就是很精明的样子，配置了很厉害的眼神！
喊我小刘，吐沫星子撞到我面颊上，语速好快：外带来的香，不能让带进来，摩托车自行车所有车不能让进来，还有不能让带书的带佛像的进来…然后，把电动门的钥匙塞进我手里，风风火火的朝寺院的殿堂方向风一样的去了。
哦…原来以为简单其实挺不容易的。
当一个老太太拿着香进来时，我委婉的说了不要带香进来，老太太说，我从家里大老远的带来了，也是一片真心实意，却被你拒绝了；我说，入乡随俗吧，我跟您说了寺院的规定，您随意吧！看老太太脸色纠结了半天，放在我身边的箱子里，不爽的进去了。
而另一位大姐我刚刚张口，她直接把一盒香塞进敞开的衬衫里了，生怕我抢了去；我对她摆摆手，示意她这样不好；她对我摇摇头，表示坚决要带了香进寺，我把目光投向我的鞋子，她一边碎步走去，一边半是揶揄半是恣睢的叨咕：院里院外不都是香吗？你们卖的又辣么贵，咋不说，哼…
断续的人流远去了她的背影，淡漠了她的声音。我依旧淡然浅笑。
佛门素来推崇慈悲为怀，方便为門。慈是给予，给人予快乐，悲是他人的忧苦是自己的伤愁；在此基础上，方便的施以六度！所谓方便即随缘，层次含义特别丰富，比如对夏虫不可语冰，我守门告诉你寺院的规定，是我的责任，是否遵守是你个人的修为，犹如你去澳门可以豪赌几手，我素来不喜欢赌博，不赌也无所谓，你来东北不一定非吃猪肉炖粉条一样，任何事情只要不违法就好；我的基本逻辑是，做一件事情，看价值取向，就是目的目标，然后，加以时间的因素去考量…
时间这个概念很美！事情的真相无所谓好坏。比如我爷爷的事，我奶奶说，大概在1945年的秋天，我家的黑土地结出了一片片丰硕，挥镰收割的前辈们无限的激情澎湃，因为这是我们一家几十口人从没有过的好收成，可谓秋黄洒落满地黄金。那时候，太爷爷那个倔强的东北汉子还健在，但这喜悦终难抵我爷爷一个腊月里几场豪赌，连车马都输在了去卖粮途中的赌场了，春节前回家只一人一骑，身无长物，手里仅仅捏着一把小马鞭子。
太爷爷长叹一声，老泪纵横，告诉大爷爷二爷爷：杀猪，咱们过年！
从此，家道中落，卖了土地还清了春天种地拉下的饥荒；爷辈哥五个也各自独立门户，这看起来是件坏事。而1947年，吉林解放，我家因此事而得福——弄了个贫下中农。我三大爷常常说，倘若不是我爷爷输了钱，他就不能当一辈子干部。所以，莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量。
慈悲本是佛门的海般胸怀，在持戒的基础上方便不同层次圈子所以就因人而异了吧！
因为7号高考开始，络绎不绝的家长们都纷纷来上香，满是虔诚，五体投地，燃香，拜佛，拜智慧司司长文殊菩萨者居多，伏乞佛菩萨的恩泽护佑，大都闭上眼睛，默默祈祷着…
既然是慈悲为怀，方便为門——那我也立于佛门之首向天下考生及其父母合掌，琅琅道一声：吉祥如意！
癸卯之年孟月十八日
也许是因为我信仰佛学的缘故？也许是因为与这里的住持有缘？也许义工鲜有人做？总之，在需要人手的时候，他们会想起我！
一年一度的庙会，并没有因为后疫情时代，报复性游客激增！曾经的盛况也许在龙华寺那里吧，如来寺并没有摩肩接踵而至的信徒。反而是因为马上高考，来求个吉祥的偏多！
基于开头的因素，昨晚接到两个邀约电话，我的任务很简单——看大门。没有着装，没有警棍，因为，他们知道我有一副笑靥标配一双严而不厉的浅笑目光。我也无所谓，因为失业中，也就答应了。
接待或者说分配具体任务的是吴老太，他们叫她吴居士。
吴老太很瘦，一看就是很精明的样子，配置了很厉害的眼神！
喊我小刘，吐沫星子撞到我面颊上，语速好快：外带来的香，不能让带进来，摩托车自行车所有车不能让进来，还有不能让带书的带佛像的进来…然后，把电动门的钥匙塞进我手里，风风火火的朝寺院的殿堂方向风一样的去了。
哦…原来以为简单其实挺不容易的。
当一个老太太拿着香进来时，我委婉的说了不要带香进来，老太太说，我从家里大老远的带来了，也是一片真心实意，却被你拒绝了；我说，入乡随俗吧，我跟您说了寺院的规定，您随意吧！看老太太脸色纠结了半天，放在我身边的箱子里，不爽的进去了。
而另一位大姐我刚刚张口，她直接把一盒香塞进敞开的衬衫里了，生怕我抢了去；我对她摆摆手，示意她这样不好；她对我摇摇头，表示坚决要带了香进寺，我把目光投向我的鞋子，她一边碎步走去，一边半是揶揄半是恣睢的叨咕：院里院外不都是香吗？你们卖的又辣么贵，咋不说，哼…
断续的人流远去了她的背影，淡漠了她的声音。我依旧淡然浅笑。
佛门素来推崇慈悲为怀，方便为門。慈是给予，给人予快乐，悲是他人的忧苦是自己的伤愁；在此基础上，方便的施以六度！所谓方便即随缘，层次含义特别丰富，比如对夏虫不可语冰，我守门告诉你寺院的规定，是我的责任，是否遵守是你个人的修为，犹如你去澳门可以豪赌几手，我素来不喜欢赌博，不赌也无所谓，你来东北不一定非吃猪肉炖粉条一样，任何事情只要不违法就好；我的基本逻辑是，做一件事情，看价值取向，就是目的目标，然后，加以时间的因素去考量…
时间这个概念很美！事情的真相无所谓好坏。比如我爷爷的事，我奶奶说，大概在1945年的秋天，我家的黑土地结出了一片片丰硕，挥镰收割的前辈们无限的激情澎湃，因为这是我们一家几十口人从没有过的好收成，可谓秋黄洒落满地黄金。那时候，太爷爷那个倔强的东北汉子还健在，但这喜悦终难抵我爷爷一个腊月里几场豪赌，连车马都输在了去卖粮途中的赌场了，春节前回家只一人一骑，身无长物，手里仅仅捏着一把小马鞭子。
太爷爷长叹一声，老泪纵横，告诉大爷爷二爷爷：杀猪，咱们过年！
从此，家道中落，卖了土地还清了春天种地拉下的饥荒；爷辈哥五个也各自独立门户，这看起来是件坏事。而1947年，吉林解放，我家因此事而得福——弄了个贫下中农。我三大爷常常说，倘若不是我爷爷输了钱，他就不能当一辈子干部。所以，莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量。
慈悲本是佛门的海般胸怀，在持戒的基础上方便不同层次圈子所以就因人而异了吧！
因为7号高考开始，络绎不绝的家长们都纷纷来上香，满是虔诚，五体投地，燃香，拜佛，拜智慧司司长文殊菩萨者居多，伏乞佛菩萨的恩泽护佑，大都闭上眼睛，默默祈祷着…
既然是慈悲为怀，方便为門——那我也立于佛门之首向天下考生及其父母合掌，琅琅道一声：吉祥如意！
癸卯之年孟月十八日
等待，并不是一种爱情的方式
一个男人的告白：
“男人不相信一见钟情。但是，男人第一眼就会知道要不要跟眼前的人在一起。”
等待，是一种爱情。
以前的你曾经这样认为过，觉得只要专心一意，少说点苦，多说点甜，就会收获爱情。因此你花了很长时间去等待一个人，他上一段感情的明影还在，他很爱她，所以需要一点时间整理自己。
你觉得自已是个成熟的大人，于是照单全收，却忘了自己的心也在喊疼。当时的你什么都不怕，你只害怕他嘴里吐出“不”而已。
他需要时间，你给得起。你只担心对不起爱情。
你们一起吃饭、散步，他只要一通电话，你再忙也会挪出时间。
你们会在深夜聊很久的天，聊他的生活、他的同事，然后知道他的主管很怕事、同事小姐暗恋他。
你觉得全世界静得只剩下彼此的心跳声。
接着，你开始知道他的兴趣、常去的餐厅与爱看的电影类型，他爱吃的东西和从来不碰的食物。他也跟你聊他的那个她，已经过去的那个她，说他们的故事，说她是如何伤了他的心，在你面前他不需要伪装。你们几乎什么都能聊，时间不是问题，就连电话费也甘之如饴。你觉得爱情正在萌芽。爱情近在咫尺，你从没想过跨越不过那一步。
你相信，等待可以孕育果实，就像农民在春天播种，秋天收成一样。但你却没想到，他的爱情没有四季，时间不是必要。接着那天他带着女伴出席聚会，你事先没听他说，那时候你才知道，原来自己并非自己认为的那般了解他。你以为你们之同的秘密很少，但他却瞒了最大的那一个。
那时候的你并不是执着，天真的成分还比较多一点，时间虽然不能帮你滋养爱情，但却治好了你的偏执。就像感冒一样，就像感冒一样，只要吃得好、睡得好、注意保暖，就能够痊愈。然后有一天你会醒来，发现昨晚的高烧退了，外头的阳光再也不是刺眼而是闪耀。
爱情的确需要等待，需要去等待适合的人出现，而不是去等待一个人爱你。
心碎并没有药方，你不知道如何让自己好起来，虽然你很讨厌把答案留给时间去解决。但有时候，自己回答不了的。有一天时间会给你答案。而你少数能做的，只是好好吃饭，好好睡觉，然后，提醒自己要呼吸，不要常常感觉喘不过气。你要努力让自己的生活维持在一定的基调上，因为在很多时候，就连要做到这点都很难。
你要试着把过去变成是一种纪念，而不再把伤心当成是一种生活方式。你也要努力去记得他给过的好，提醒自己有一天一定有人可以再给你，而不是只惦记着那些他给不了的。你不要把缺憾当作自己的重心，你要把自己的未来拿回来，再过成另一个未来。那些爱过的美好，今后都会陪伴你往前走。然后，在时间给你解答之前，你要先照顾好自己，一直到某天终于能够发自内心地再微笑。
爱情还是那么难，分手永远都那么疼痛，你觉得自己或许一辈子都修不好恋爱这门课。但起码，你可以学会从让你伤心的人身上毕业。至少，你可以为自己做到这一点。
单纯的爱或许不简单，但要勉强去谈自己不认同的爱，却很难。
经历过，你才明白了这些。到头来，你终于明了，爱情没有对错，只有自己接不接受。你无法要求别人配合你，但也没有谁可以要求你非迁就他不可，爱是一种自愿，而不是指定作业。可是这并不是表示爱情不需要努力，只是，没有一种爱，需要叫人让步到连自己都否定掉。这样的爱，不能算是爱。
爱情不是一种潮流，里头不包含过季打折，你的爱永远都珍贵，不应该被抛售。
就像你还是喜欢单纯，还是觉得白开水比汽水有滋味，还是喜欢笔杆抵在指腹的温度…他们都让你觉得好，而你说得好，爱情也才有可能会好。也就像是你的想象中的他一样，不一定要最好，但却一定要跟你有同样的价值观。别人觉得傻的事情，只要有一个他也这样想，就成了幸福。你清楚地知道，你的爱情不需要合乎时宜，但却要真心无缺。
没有一个人可以伤害另一个人，除非是自己愿意。
你以为他早已经是你的一部分，所以你才一直以为自己拥有他，因为爱，让你一不小心就大意，完全没想到自己只是陪他一段的可能。他不是你的手，不是你的心，并不单单只属于你，但却像是你的大阳，你睁开眼就会看见他，可事实上你从不曾拥有过他。
关于他的离去，你很伤心，但你最常想起的并不是他，而是你们。你才惊觉，在那么多的不再拥有里，最最让你伤心的其实是，你不再拥有的并不是你们过去的那些回忆，而是那些可以预期的美好。
其实，最让你无法忍受的，并不是他哪里不好，而是自己，那个帮他找借口的自己。就像是一个溺爱孩子的母亲，骂了他一顿之后，还是继续爱他。你花了好长时间才明白，溺爱并不是爱情，爱情不会伤人，但溺爱却会。
你跟他在一起的时间虽然没有长到可以拿出来说，但却是热闹有余。那段时间你们最常做的一件事就是吵架，周边的朋友也跟着遭殃，但到后来你才了解到，爱会一并跟着那些脱口而出的恶语一样消失，然后蒸发，就跟泪水一样，每吵一回，爱就腐蚀了一点，最后只剩下悲怆的滋味留了下来。
其实你想保留的是，与他的那份爱的美好记记。你害柏一旦见了他，自己极力留下的相爱气味，都要一并还回去。你猜这是时间的好处，它帮你筛选过滤，只留下时光里最好的都分，你还想记得恋爱的味道，相爱的感受。因此，只要能远远地、不被他所察觉，看着他，就很好。远远地，就像你们现在的关系一样，就很好。
终于你也才懂了，自己之所以会想念他，其实并不是因为他的那些好，而是因为，之后再也没有一个人可以让你觉得好。你怀念的，自始至终都是，爱。
然而，却也是他让你可以这么想，是他的存在告诉了你这世界上还有这样的爱存在，并且怀抱着信念。他让你知道生命中一定会有个人再出现，像他一样让自己觉得很好，像他一样可以让自己奋不顾身。是他让你可以继续拥有爱的愿望，并且去追寻。
因为、因为，世界上没有人应该注定孤单。一个人如果一辈子只能爱上一个人，这样就太哀伤。所以，一定会有另一个人再出现，然后与自己相爱。你这么想，是他，让你能这么想。
爱情很难有借有还，但至少要不拖不欠，给不了真心，也不要换回伤心
一个男人的告白：
“男人不相信一见钟情。但是，男人第一眼就会知道要不要跟眼前的人在一起。”
等待，是一种爱情。
以前的你曾经这样认为过，觉得只要专心一意，少说点苦，多说点甜，就会收获爱情。因此你花了很长时间去等待一个人，他上一段感情的明影还在，他很爱她，所以需要一点时间整理自己。
你觉得自已是个成熟的大人，于是照单全收，却忘了自己的心也在喊疼。当时的你什么都不怕，你只害怕他嘴里吐出“不”而已。
他需要时间，你给得起。你只担心对不起爱情。
你们一起吃饭、散步，他只要一通电话，你再忙也会挪出时间。
你们会在深夜聊很久的天，聊他的生活、他的同事，然后知道他的主管很怕事、同事小姐暗恋他。
你觉得全世界静得只剩下彼此的心跳声。
接着，你开始知道他的兴趣、常去的餐厅与爱看的电影类型，他爱吃的东西和从来不碰的食物。他也跟你聊他的那个她，已经过去的那个她，说他们的故事，说她是如何伤了他的心，在你面前他不需要伪装。你们几乎什么都能聊，时间不是问题，就连电话费也甘之如饴。你觉得爱情正在萌芽。爱情近在咫尺，你从没想过跨越不过那一步。
你相信，等待可以孕育果实，就像农民在春天播种，秋天收成一样。但你却没想到，他的爱情没有四季，时间不是必要。接着那天他带着女伴出席聚会，你事先没听他说，那时候你才知道，原来自己并非自己认为的那般了解他。你以为你们之同的秘密很少，但他却瞒了最大的那一个。
那时候的你并不是执着，天真的成分还比较多一点，时间虽然不能帮你滋养爱情，但却治好了你的偏执。就像感冒一样，就像感冒一样，只要吃得好、睡得好、注意保暖，就能够痊愈。然后有一天你会醒来，发现昨晚的高烧退了，外头的阳光再也不是刺眼而是闪耀。
爱情的确需要等待，需要去等待适合的人出现，而不是去等待一个人爱你。
心碎并没有药方，你不知道如何让自己好起来，虽然你很讨厌把答案留给时间去解决。但有时候，自己回答不了的。有一天时间会给你答案。而你少数能做的，只是好好吃饭，好好睡觉，然后，提醒自己要呼吸，不要常常感觉喘不过气。你要努力让自己的生活维持在一定的基调上，因为在很多时候，就连要做到这点都很难。
你要试着把过去变成是一种纪念，而不再把伤心当成是一种生活方式。你也要努力去记得他给过的好，提醒自己有一天一定有人可以再给你，而不是只惦记着那些他给不了的。你不要把缺憾当作自己的重心，你要把自己的未来拿回来，再过成另一个未来。那些爱过的美好，今后都会陪伴你往前走。然后，在时间给你解答之前，你要先照顾好自己，一直到某天终于能够发自内心地再微笑。
爱情还是那么难，分手永远都那么疼痛，你觉得自己或许一辈子都修不好恋爱这门课。但起码，你可以学会从让你伤心的人身上毕业。至少，你可以为自己做到这一点。
单纯的爱或许不简单，但要勉强去谈自己不认同的爱，却很难。
经历过，你才明白了这些。到头来，你终于明了，爱情没有对错，只有自己接不接受。你无法要求别人配合你，但也没有谁可以要求你非迁就他不可，爱是一种自愿，而不是指定作业。可是这并不是表示爱情不需要努力，只是，没有一种爱，需要叫人让步到连自己都否定掉。这样的爱，不能算是爱。
爱情不是一种潮流，里头不包含过季打折，你的爱永远都珍贵，不应该被抛售。
就像你还是喜欢单纯，还是觉得白开水比汽水有滋味，还是喜欢笔杆抵在指腹的温度…他们都让你觉得好，而你说得好，爱情也才有可能会好。也就像是你的想象中的他一样，不一定要最好，但却一定要跟你有同样的价值观。别人觉得傻的事情，只要有一个他也这样想，就成了幸福。你清楚地知道，你的爱情不需要合乎时宜，但却要真心无缺。
没有一个人可以伤害另一个人，除非是自己愿意。
你以为他早已经是你的一部分，所以你才一直以为自己拥有他，因为爱，让你一不小心就大意，完全没想到自己只是陪他一段的可能。他不是你的手，不是你的心，并不单单只属于你，但却像是你的大阳，你睁开眼就会看见他，可事实上你从不曾拥有过他。
关于他的离去，你很伤心，但你最常想起的并不是他，而是你们。你才惊觉，在那么多的不再拥有里，最最让你伤心的其实是，你不再拥有的并不是你们过去的那些回忆，而是那些可以预期的美好。
其实，最让你无法忍受的，并不是他哪里不好，而是自己，那个帮他找借口的自己。就像是一个溺爱孩子的母亲，骂了他一顿之后，还是继续爱他。你花了好长时间才明白，溺爱并不是爱情，爱情不会伤人，但溺爱却会。
你跟他在一起的时间虽然没有长到可以拿出来说，但却是热闹有余。那段时间你们最常做的一件事就是吵架，周边的朋友也跟着遭殃，但到后来你才了解到，爱会一并跟着那些脱口而出的恶语一样消失，然后蒸发，就跟泪水一样，每吵一回，爱就腐蚀了一点，最后只剩下悲怆的滋味留了下来。
其实你想保留的是，与他的那份爱的美好记记。你害柏一旦见了他，自己极力留下的相爱气味，都要一并还回去。你猜这是时间的好处，它帮你筛选过滤，只留下时光里最好的都分，你还想记得恋爱的味道，相爱的感受。因此，只要能远远地、不被他所察觉，看着他，就很好。远远地，就像你们现在的关系一样，就很好。
终于你也才懂了，自己之所以会想念他，其实并不是因为他的那些好，而是因为，之后再也没有一个人可以让你觉得好。你怀念的，自始至终都是，爱。
然而，却也是他让你可以这么想，是他的存在告诉了你这世界上还有这样的爱存在，并且怀抱着信念。他让你知道生命中一定会有个人再出现，像他一样让自己觉得很好，像他一样可以让自己奋不顾身。是他让你可以继续拥有爱的愿望，并且去追寻。
因为、因为，世界上没有人应该注定孤单。一个人如果一辈子只能爱上一个人，这样就太哀伤。所以，一定会有另一个人再出现，然后与自己相爱。你这么想，是他，让你能这么想。
爱情很难有借有还，但至少要不拖不欠，给不了真心，也不要换回伤心
成年人最大的智慧：不与这两种人争对错
张之洞有句名言，
“平生有三不争：不与俗人争利，不与文人争名，不与无谓人争闲气。”
在成年人的世界里，90%的争论都没有意义。一千个读者就有一千个哈姆雷特，教育和家庭背景的不同，会使我们的三观不尽相同。
知理不争论，真正成熟的人，他们知道与有些人争论毫无意义，他们懂得包容不一样的声音。一个人真正成熟的标志，就是不再与人争对错。
不与不在一个层次的人争论
孔子的学生在大院门前打扫卫生时，有个人来问，“你是孔子的学生，应该也很博学吧，我有一个问题，一年有几个季节？”
学生答道，“四季。”
那人摇头说，“不对，只有三季。”
两个人因为这件事争辩的面红耳赤，最后来到孔子面前，想问问老师的答案。
孔子观察了一下来人，笑着说，“三季。”学生输了赌约，无奈向那个人磕了三个头。来人听到了满意的答案，开心的走了。
学生不解，明明是四季，为何老师非要说三季。孔子说道，“你没见那个人通体是绿色吗，他是蚱蜢人。蚱蜢生于春天，死于秋天。你和一个没经历过四季的人争论这个问题，是毫无意义的。”
这就是“三季人”的故事，你讲三季，他会满意。你讲四季，吵到晚上都讲不通，有何意义呢？他就是个三季人，你吃点小亏，无碍。
马克.吐温说：绝不要和愚蠢的人争论，他们会把你拖到他们那样的水平，然后回击你。
在生活中我们会遇到很多三季人，所谓“夏虫不可语冰”，和不在一个层次的人争论，只能浪费自己的时间，再无其他实用。
不与亲近的人争对错
有很多夫妻、父母子女之间因为一些事争辩、生气，甚至关系分崩离析。回头细想来，好像对错也不是那么重要。
在一些无关紧要的分歧上，与亲人之间最好不要争辩，即便真理完全在你这边，因为一旦为此而争辩下去，结果往往是，你赢了真理，却输了与对方相亲相爱的真情。
其实，所谓幸福的家庭，不是三观相合，也不是频道相同，只不过是懂得让步罢了。
家不是讲理的地方，而是讲情的地方。在家庭里，所有的争辩都没有真正的赢家。
有位女性朋友，在结婚时因为父亲坚持要男方给10万彩礼，被男方说自己太物质、狮子大张口之类的，和家里大吵了一架。
父亲没有松口，两家为此闹得不愉快，最后不欢而散。这个女性朋友对父亲有埋怨，一回家就会因为这件事大吵。
后来，她再一次谈婚论嫁时，父亲依然是坚持要彩礼。没想到还没等她发火，男生就满口答应，说一定会按照女方的要求准备齐全。
结果大家应该也猜得到，这位父亲在婚礼上把存有彩礼的银行卡和自己一辈子的积蓄都交到了女儿手上，他只是再为她选择一个愿意为她付出的丈夫。
这一刻她才明白，曾经大吵大闹的自己多愚蠢。
尼采说：一个人的精神层次越高，心理越健康。心理越是健康的人，越通透阔达，柔和从容，
越不屑于勾心斗角，蝇营狗苟，故而没有心机。
我们总是会在生活中或者网络里，遇到与自己意见相左的人和意见，与之争辩并不是一件明智的事，只要你坚持自己的观点是对的，其他的并不重要。
如果遇到非要与你辩上一辩的人，也不必伤神动气。唯不争而天下莫能与之争，不争，就是最大的智慧。
张之洞有句名言，
“平生有三不争：不与俗人争利，不与文人争名，不与无谓人争闲气。”
在成年人的世界里，90%的争论都没有意义。一千个读者就有一千个哈姆雷特，教育和家庭背景的不同，会使我们的三观不尽相同。
知理不争论，真正成熟的人，他们知道与有些人争论毫无意义，他们懂得包容不一样的声音。一个人真正成熟的标志，就是不再与人争对错。
不与不在一个层次的人争论
孔子的学生在大院门前打扫卫生时，有个人来问，“你是孔子的学生，应该也很博学吧，我有一个问题，一年有几个季节？”
学生答道，“四季。”
那人摇头说，“不对，只有三季。”
两个人因为这件事争辩的面红耳赤，最后来到孔子面前，想问问老师的答案。
孔子观察了一下来人，笑着说，“三季。”学生输了赌约，无奈向那个人磕了三个头。来人听到了满意的答案，开心的走了。
学生不解，明明是四季，为何老师非要说三季。孔子说道，“你没见那个人通体是绿色吗，他是蚱蜢人。蚱蜢生于春天，死于秋天。你和一个没经历过四季的人争论这个问题，是毫无意义的。”
这就是“三季人”的故事，你讲三季，他会满意。你讲四季，吵到晚上都讲不通，有何意义呢？他就是个三季人，你吃点小亏，无碍。
马克.吐温说：绝不要和愚蠢的人争论，他们会把你拖到他们那样的水平，然后回击你。
在生活中我们会遇到很多三季人，所谓“夏虫不可语冰”，和不在一个层次的人争论，只能浪费自己的时间，再无其他实用。
不与亲近的人争对错
有很多夫妻、父母子女之间因为一些事争辩、生气，甚至关系分崩离析。回头细想来，好像对错也不是那么重要。
在一些无关紧要的分歧上，与亲人之间最好不要争辩，即便真理完全在你这边，因为一旦为此而争辩下去，结果往往是，你赢了真理，却输了与对方相亲相爱的真情。
其实，所谓幸福的家庭，不是三观相合，也不是频道相同，只不过是懂得让步罢了。
家不是讲理的地方，而是讲情的地方。在家庭里，所有的争辩都没有真正的赢家。
有位女性朋友，在结婚时因为父亲坚持要男方给10万彩礼，被男方说自己太物质、狮子大张口之类的，和家里大吵了一架。
父亲没有松口，两家为此闹得不愉快，最后不欢而散。这个女性朋友对父亲有埋怨，一回家就会因为这件事大吵。
后来，她再一次谈婚论嫁时，父亲依然是坚持要彩礼。没想到还没等她发火，男生就满口答应，说一定会按照女方的要求准备齐全。
结果大家应该也猜得到，这位父亲在婚礼上把存有彩礼的银行卡和自己一辈子的积蓄都交到了女儿手上，他只是再为她选择一个愿意为她付出的丈夫。
这一刻她才明白，曾经大吵大闹的自己多愚蠢。
尼采说：一个人的精神层次越高，心理越健康。心理越是健康的人，越通透阔达，柔和从容，
越不屑于勾心斗角，蝇营狗苟，故而没有心机。
我们总是会在生活中或者网络里，遇到与自己意见相左的人和意见，与之争辩并不是一件明智的事，只要你坚持自己的观点是对的，其他的并不重要。
如果遇到非要与你辩上一辩的人，也不必伤神动气。唯不争而天下莫能与之争，不争，就是最大的智慧。
✋热门推荐