为何有玉历
教化幽冥世界众生的地藏王菩萨，在他诞辰的那天，十殿阎王，和其他阴间的神明，都来合掌向他参拜祝贺。
地藏王菩萨大发慈悲地说: “我凭着慈悲的愿力，要来救度此道的众生。奈何世间的人，行善的太少，作恶的多。这个去了，那个来，救度无有了期。应利用什么好方法，使世人深信因果，忏悔罪行，截止所有的恶行，尽力行诸善事。改心向道，俾逐渐离开生死轮回。一方面息止地狱的业因；另一方面使阴间的众生，借着子孙后代，所作的功德，很快得到超升。”
当时，十殿阎王，恭敬合掌，同声回答说: “考查世人善少恶多的原因，不外乎由于邪、恶二见之故。

邪见，就是:若非以为人死之后，便一切毁灭；执着断灭的见解；要不，便坚持误解:人永远出生为人；畜生永远出生为畜生的常见。因此，有的人尽情地自私自利，无所忌惮地行恶；有的人则把其他众生当作自然的牺牲品。造成弱肉强食，残杀争夺的种种恶因恶果。
恶见的人，则为了随顺自己欺昧良心天理的偏私行为，倡导许多邪说；有的人则教人盗窃、邪淫；或否认因果、鬼神，引导人进入邪非之境；阻止人进入良善之地，造成共业的大灾难。
现在预定将地狱道中，种种恶处，借着有德行的人，引导他进入阴间，作实地的观察。记载下来，完成玉历宝钞一书。回到阳间，广泛传播，普遍地劝化世人。
假如有知道过错，诚心忏悔，永不再犯，力行向善的人，准予从宽量罪、减少刑罚；或功过相抵，免予罪刑。
假如有兼善天下，推广教化的人，所有已犯恶行，更优渥地予以衡量减罪；功过相抵，免予罪刑。若仍余有善功，自然很快地获得福报。若进一步能皈依、恭敬佛、法、僧三宝，精进勤劳地修持，则每日二十四小时中，诸佛菩萨必慈加护祐，关心；一切吉神，亦必守护。照顾。在世时，一切祸害不侵犯；寿终必往生西方极乐世界。”
地藏王菩萨说:
“就这么做，就这么做！很好！很好！”八月初三日，十殿阎王与所有的神明，又将所拟好的奏议，奏呈玉皇大帝。玉帝说:
“太好了！太好了！往后所有的神明鉴察世人:假如有人发誓愿意向善，在生时忏悔改过一件过错，能够不再触犯，准予赎去二个罪刑。
假如忏悔改过，尽力实行，达五件之多，所有的罪刑，一概放免。男子必定投生福德之地；妇女可以转为男身。
如若改过的过错超过五件的话，同时准其替祖先修福，超度眷属的亡灵，脱离苦恼。赶快将所奏的各条方法，编籑记载于玉历；通行下界的城隍神、土地神、门神、灶神，众鬼等知道。令遵守此旨，全部应恭谨，敬畏地奉行。”摘自玉历宝钞

#中国传统文化# 成年人的必修课之一：学会承认承受自己的因果，但，一定要放过别人才是真正放过自己，大千世界，每个都是惟一不能复制粘贴的自己，别人已经有人做了， 我们永远只做回自己 。。。我们可以带着遗憾，可必须要阳光快乐好好活下去[咖啡]。。。。
人和人如果信仰，经历等等等不同，就不会在一个境界和方向去珍惜，尊重敬畏，那么无论你做什么，对方不仅仅是觉得不对，反而觉得神经病，自然也是互相在打扰，所谓信仰，经历，境界，也并不是社会地位，财富等等，而是各种各样互相不懂得和认知事物的清晰程度 。。。https://t.cn/ELT0hke

桃李不言，人不需要凡事邀功，但不说不代表没做，相反，是默默做了很多、承受了很多，有人才能够因此得到自以为是的“水到渠成”，其实那是承了人背后恩德的结果，没有人的铺垫、奉献甚至牺牲，你哪里来的“水到渠成”？
所以，不明所以的自以为是，不知错的恩将仇报，无知者才无畏。要敬畏因果。唯一的办法，就是永远要心有敬畏和感恩，做好自己的每一分，要深知谨记自己是站在巨人的肩膀上起舞。
水到渠成看道力，崖枯木落见天心，看的是背后贵人的道力，见的是甘愿人和的天心。人要有心，人在做，天在看，德善从来不是喊出来的，因果从来不爽，回头才是岸。见果而不知因时，更是无知得可怜可悲。