很久没记录什么了，无法用一个确切的词描述当下的心情，可以说前段时间是适当的在逃避什么，逃避情绪，逃避想法，逃避时间，甚至与空间也拉出距离。过多的意识确实是一种病，感性的层面会大大影响人的理性判断，使得做每一件事情都想被揉成一团的废纸，不自在且无用，想到过去所经历的常安慰自己这些都没什么，这只是每个人的人生都会有的曲折罢了，先用这些冠冕堂皇的话敷衍别人再欺骗自己，说实话，我明白人生处处是险境，或者用妈妈的话来说，人生就是一场历练，可那又怎样，这样的历练如果一定要让自己的心扭曲到某种程度的话，人生在我未出生之前就已经定下我的路，却没给我设个紧急出口，想到这一点，我还是觉得上帝蛮横，可能也不是上帝，就算你是造世主你也必须设紧急出口（这看上去有点无理取闹了）无数次我感觉自己的心都有点不像一个正常人，或者本来我就不属于正常人的范畴，我会同情每个人悲惨的过去，苦痛的经历，我怜悯同时也在他们身上得到一种“噢 原来不只我这么可怜”的感受，说我是真的在同情他们吗，我觉得越来越不像，自我意识到我的人生不像正常轨迹这样行驶的时候，我拼命在这个世界上探索那些黑暗的角落，那些隐晦的情感，那些搬不上台面的东西，我迫切的寻找仅因为我必须说服我自己，这只是自然规律罢了，总是又喜又悲的，我不正常却想和正常靠近，我必须要说服我自己我是正常的，不然我该怎么继续活下去。我总是这么卑鄙的，越让我的大脑清晰“真善美”的概念，我越明白我的卑鄙，我不能成为一个好的人也无法成为一个坏人，甚至不会成为任何一种人。有时候我怕我忘记，忘记疼痛，忘记痛苦，忘记这些经历，忘记某个人，其实本应该可以忘记，我就可悲到怕忘记了我就不是我了，忘记了我就应该受到惩罚，我总会把一切错误归于我自己，这不是出于自责，而是我明白我是罪孽本身，我还要自以为是的给自己一些惩罚，尽管没人在意。在快乐的某些时刻，我会忘记那些痛苦，当我大脑意识到我忘记的这一刻，我会立马清醒，告诉我自己，你不该怎样，你凭什么这样，我会定时给佐发消息尽管我已经有点分不清这是思念还是任务，只是我必须要这样做，不这样我对不起任何人，我会把自己拉回自己的沼泽里，只有这样我才能活下去，有罪恶感的活下去，虽然我知道这样糟糕透顶，但我别无他法，无路可走的路也算一条路，我已经永远烂掉了。有时候宁愿承认自己可以好好活，我更宁愿承认我是一个无耻之徒，起码也算给自己安慰，不用在心灵上加以灌输那些意识上的真善美，可我不是，我不想承认自己的卑劣也不敢与崇高为伍，我需要在他们的阴霾里四处躲藏，才得以喘息，即使是哮喘。我唯一清楚的能知道的是，我做的这一切只会损害我自己一个人，而不会伤及其他。

今日芒种

二十四节气属于我国的传统文化，有着非常悠久的历史，芒种是二十四节气之一，是二十四节气之第九个节气，芒种是古代农耕文化对于节令的反映。
今年芒种是6月6日06:18:10，星期二，农历四月十九。芒种是农作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。
此时是干支历午月的起始。斗指巳，太阳黄经达75°，于每年公历6月5-7日交节。“芒种”含义是“有芒之谷类作物可种，过此即失效”。这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。农事耕种以“芒种”这节气为界，过此之后种植成活率就越来越低。它是古代农耕文化对于节令的反映。
农历书说：“斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。”意思是讲，芒种节气适合种植有芒的谷类作物；其也是种植农作物时机的分界点，过此即失效。民谚“芒种不种，再种无用”讲的就是这个道理。芒种是一个耕种忙碌的节气，民间也称其为“忙种”。这个时节，正是南方种稻与北方收麦之时。
芒种三候 中国古代一些文学作品将芒种节气十五天分为三候：一候螳螂生，二候鵙始鸣，三候反舌无声。意思是在芒种节气时，螳螂卵因气温变化而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣。而反舌鸟，却因感应到了气候的变化，慢慢停止了鸣叫。
在《易经》及《命理学》中芒种也是一个重要的节令，是判断事情进展情况的重要依据。以木为用的人此时前事已有结果，未来事应及时筹划。
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就是这样，倘若有运，不用祈求，祈求终归无用；倘若无运，无需悲伤，悲伤终归无助。幸运只是生命的一种偶然，遇见谁，都会灿烂，得之，亦喜，错之，不悲，生命之花，都会凋零，只是，有的，艳丽多点，有的，凋零早点。面对生命，我们都得接受，或许，生命就是一种残缺之美，坦然面对，或许欣慰！