读懂了商鞅五术，则读懂了两千年的中国！推荐一本书【秦制两千年】，让你读懂中国！

秦制两千年以后，打破了六国时期权力均衡的一种态势。导致的权力集中在一人之手，绝对的权力不受制衡。

而秦制的崛起正得源于商鞅的变法。商鞅变法的核心则是大力的汲取民间的财富，把民间势力打散成为原子化，在朝廷势力面前失去了对抗的力量，被予取予夺，压榨民间的财富。供给统治积极使用，壮大统治阶级的实力 ···

《商君书》驭民五术，如下：
1，愚民：统一思想。
2，弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。
3，疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。
4，辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。
5，贫民：除了生活必须，剥夺余银余财（即通货膨胀或狂印钞票）；

人穷志短。五者若不灵，杀之。

咱们逐一解读：第一条，统一思想。即，让老百姓有一个统一的认识。这一点很重要，如果思想都不统一，百家争鸣，说什么都有，帝王则无法灌输自己的思想。

商鞅变法的本质就是：与民争利，让民众忙碌一生但又一事无成，民众就只是生产和战争的机器。

在商鞅看来，国家和民众，是对立的，是零和博弈，民富国便不强，国强民便不能富。

《商君书》中留下了这样的论点：

“民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。”
“民贫则力富，力富则淫，淫则有虱。”
“民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。”

刘邦起事时称：“天下苦秦久矣”，商鞅变法看似使得秦国取得胜利，实际却是所有人都输了，百姓们“什伍连坐，轻罪重刑，战陷即全家为奴”，只有功利没有道义的强国真的是强国吗？

春秋战国时期，诸子百家争鸣于世，后来优胜劣汰，儒、释、道三家为主流，西汉时，董仲舒提倡废除百家，独尊儒术。

此后近两千年来中国都被儒家统治，儒家承担了所有的赞美和骂名！那么，除去儒家之外，其余百家到底贡献了怎样的思想、政策？谁该为中国两千多年的封建统治负责？

秦制两千年以后，打破了六国时期权力均衡的一种态势。导致的权力集中在一人之手，绝对的权力不受制衡。

而秦制的崛起正得源于商鞅的变法。商鞅变法的核心则是大力的汲取民间的财富，把民间势力打散成为原子化，在朝廷势力面前失去了对抗的力量，被予取予夺，压榨民间的财富。供给统治积极使用，壮大统治阶级的实力 ···

《商君书》驭民五术，如下：
1，愚民：统一思想。
2，弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。3，疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。
4，辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。
5，贫民：除了生活必须，剥夺余银余财（即通货膨胀或狂印钞票）；

人穷志短。五者若不灵，杀之。

咱们逐一解读：第一条，统一思想。即，让老百姓有一个统一的认识。这一点很重要，如果思想都不统一，百家争鸣，说什么都有，帝王则无法灌输自己的思想。

商鞅变法的本质就是：与民争利，让民众忙碌一生但又一事无成，民众就只是生产和战争的机器。

在商鞅看来，国家和民众，是对立的，是零和博弈，民富国便不强，国强民便不能富。

《商君书》中留下了这样的论点：

“民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。”
“民贫则力富，力富则淫，淫则有虱。”
“民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。”

刘邦起事时称：“天下苦秦久矣”，商鞅变法看似使得秦国取得胜利，实际却是所有人都输了，百姓们“什伍连坐，轻罪重刑，战陷即全家为奴”，只有功利没有道义的强国真的是强国吗？

春秋战国时期，诸子百家争鸣于世，后来优胜劣汰，儒、释、道三家为主流，西汉时，董仲舒提倡废除百家，独尊儒术。

此后近两千年来中国都被儒家统治，儒家承担了所有的赞美和骂名！那么，除去儒家之外，其余百家到底贡献了怎样的思想、政策？谁该为中国两千多年的封建统治负责？

《商鞅，闯入中华的人间魔鬼！提出为统治者所好的骇人听闻的驭民五术！》关于商鞅，中国人最为熟知的事件就是“立木为信”，在教科书中也一直是以正面的改革家形象出现，那么真实的商鞅是怎https://t.cn/A6pqyy2B

【《论语·颜渊》三章】
17.季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
18.季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
19.季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

【钱穆】“以上三章，孔子言政治责任在上不在下。下有缺失，当由在上者负其责。陈义光明正大,若此义大昌于后,居上位者皆知之,则无不治之天下矣。”