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《康寿宝鉴》福善案 | 孙继皋

​原文：

​明无锡孙继皋，馆于某家。主母遣婢送茶一杯，杯中一金戒指。孙佯为不知，令收去。是夜婢来叩门，云：“主母到矣。”公急取大板，顶门不纳，明日遂归。人问故，曰：“生徒不受教也。”终不露其事。后大魁天下，子孙贵显。

译白：

孙继皋明朝江苏无锡人孙继皋，在某大户人家教书。一日，主人的妻让婢女送一杯茶来，杯内放着一枚金戒指，孙假装不知，叫婢女拿回去，当天深夜，婢女在房门外扣门，说主母到了，孙赶紧拿来大木板，顶住房门不开。第二天，孙便辞去家教返乡。有人问他为何辞教，孙不愿扬人之丑，只说是学生不受教导，始终不露出原因。后来孙到京考试，得中状元，而且子孙也都做了大官。

《寿康宝鉴》事证·祸淫案

​原文：

◎李登，年十八为解元，后五十不第。诣叶靖法师问故，师以叩文昌帝君。帝君命吏持籍示曰：“李登生时，上帝赐玉印，十八发解，十九作状元，五十二位右相。缘得举后，私窥邻女，事虽不谐，而系其父于狱，以此迟十年，降二甲。继又侵其兄屋基，至形于讼，又迟十年，降三甲。后又于长安邸中，淫一良家妇，又迟十年。今又盗邻女，为恶不悛，禄籍削尽，死期将至矣。”师归以告，登遂愧恨而死。　　

按李登所谓“梏之反覆”者也，使其早生悔恨，修德赎愆，则状元、宰相，可以完璧归赵。即不然，一之为甚，后业不作，则科甲显荣，犹可得半而居。乃举天地之所栽培，祖宗之所积累，而为一人戕削殆尽，辜负无穷矣。且邪淫之业，视科甲万不及一，乃以终身富贵，仅易片刻欢娱，不亦愚甚。噫！状元而为宰相，数百年中仅见一二，而因此一孽，荡然无遗。况他人星命，万分不及李登，而造孽同之，吾恐司禄神，未必仅降甲以示罚，而犹展期以待其改也，危乎危乎！今之才高学广，而竟穷困不遇以老者，宜自返平生，曾有此种罪孽否？
​
​白话文：

李登十八岁时考中解元，后来五十岁了还不及第，就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示，帝君命令官吏拿籍簿出示说：“李登初生之时，玉帝赐玉印，让他十八岁中解元，十九岁作状元，五十二岁时出任右丞相。而他中解元后，私下调戏邻家女儿，事情虽未得手，他反而将邻女之父告下狱，因为这个原因功名推迟十年，并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司，因此功名又推迟十年，降三甲。后来又在长安旅店中，奸淫一位良家妇女，又推迟十年。而今又奸淫邻家女子，为恶多端，不知改悔，官禄全被削去，死期快到了。”法师将上述情况告诉李登，李登听了，羞愧悔恨至极，不久便死了。

【批】李登可谓是个反复为自己制造枷锁的人，假使他早生悔恨心，修德赎罪，那么状元宰相还是可以得到的。退一步讲，犯了一次罪，后面不再作恶，那么功名富贵还可以得到一半。状元宰相是天地的栽培、祖宗积德才得来的，现在被他一人削尽消光，实在是深深辜负天地祖宗的恩泽啊！况且所谓邪淫之乐，较之功名富贵之乐，万分不及其一，而以终身富贵，仅仅换来片刻欢娱，真是愚蠢至极！由状元官至宰相，数百年间，仅见有一二人，而因为有邪淫这一孽行，荣华富贵荡然无存。更何况命运福报远远不及李登的，如果所造的孽又与李登相同，恐怕掌管簿籍的神明，未必只是用“降低官甲“、“让功名延期，以等待犯人的悔改”等来警示处罚。危险，危险啊！如今那些才高学广，却穷困潦倒至老的人，应该自己反省一生中的所作所为，是否曾经犯过邪淫这类的罪孽？

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