美像真理一样，最朴实，也最有光辉。
可以说，美是人类共同的语言。
生活中，美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。
因为，“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心，人皆有之”。
爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；
游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。
有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”
苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”
他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。
可以说，美是人类共同的语言。
生活中，美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。
因为，“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心，人皆有之”。
爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；
游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。
有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”
苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”
他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。
教你如何快速看穿一个人
1、越大的官越没有架子，因为他见过更大官。
2、越没钱的人，越高调，因为他怕别人不知道。
3、秃顶男人智商都高，逻辑感强。
4、少说多听的人，都是非常聪明的人
5、一个有修养的人，指甲永远是干干净净整整齐齐的。
五句人性真话
看不懂说明你还很单纯
1、世界上的好东西都是抢来的，只有弱者才会坐等分配。
2、一旦触碰到利益，所有人都是势利小人，这就是人的两面性。
3、真正的朋友，一定会越来越少，不要在意失去了谁，而是应该在乎剩下的是谁。
4、人与人之间的规矩，就是人走茶凉，默契散场，不要问为什么，问就是你不懂规矩。
5、不发生一点烂事，你永远看不清身边人的另一副嘴脸，有一些人长得跟个二维码一样，你不扫一扫，你还真不知道他是个什么东西。
人性就是如此
当你弱小的时候，你的不爱说话就是木纳呆板，你的坏脾气就是情商低，你的没大没小就是没教养。
当你的实力足够强大时，你的不爱说话就是深沉，你的坏脾气就是个性，你的没大没小就是随和。
人性就是如此。强大的时候，总有人原谅你的弱点，弱小的时候总有人放大你的缺点。成年人成熟的标志，就是不要跟任何人分享成功的喜悦和开心的事。人性中最大的恶就是见不得身边的人比自己好。
认知
老鼠从来不会认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇不觉得自己脏，蝙蝠也不觉得自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。
因此，思想不在一个高度，没必要互相征服。你不信佛，寺庙里也从不缺上香的人。
赤裸裸的现实
女人接近男人，不过就图两样东西:一个是精神支柱，一个是金钱补助，若是你一样都给不了她，那么，她也不缺一个祖宗。
同样的，男人接近女人，不过是图两样东西，要么图你年轻漂亮，要么图你的温柔贤惠，若是你一样都不占，人家也不缺个累赘。
所以，谈什么情，说什么爱，放眼望去，全都是合作愉快！
饭局七大忌
1、他人请客，你不要带朋友过去，客不带客，这是规矩，你的人脉不该让他人来维护。
2、可以劝菜，但千万不要夹菜，没有人愿意吃你的口水。
3、敬酒要站在对方的左侧，不要让客人转身为难，要先给领导或者长者倒酒，按逆时针方向。
4、万不可反手倒酒，这是要挨揍的意思，是给死去的人倒酒。
5、请人吃饭就不要给人家买单的机会，谁帮咱买单了，一定要把现金给对方。
6、有人请客吃饭，千万别空手去，你永远要带点小礼物，这样别人就会感觉到你尊重他们。你可以带瓶酒或者烟过去。
7、客人夹菜不要转桌，每一道菜上来要先转给最尊贵的客人。
对付小人的办法
1、勤打招呼，少说话
2、不主动来往，但不拒绝来往
3、不深交，但不绝交
4、可以给予好处，但不能占小人的便宜
5、不进小人圈子，也不要让小人深入自己的领域
6、不要帮忙，不阻拦
7、不规劝，不参加讨论
8、任其发展，任其自生自灭
1、越大的官越没有架子，因为他见过更大官。
2、越没钱的人，越高调，因为他怕别人不知道。
3、秃顶男人智商都高，逻辑感强。
4、少说多听的人，都是非常聪明的人
5、一个有修养的人，指甲永远是干干净净整整齐齐的。
五句人性真话
看不懂说明你还很单纯
1、世界上的好东西都是抢来的，只有弱者才会坐等分配。
2、一旦触碰到利益，所有人都是势利小人，这就是人的两面性。
3、真正的朋友，一定会越来越少，不要在意失去了谁，而是应该在乎剩下的是谁。
4、人与人之间的规矩，就是人走茶凉，默契散场，不要问为什么，问就是你不懂规矩。
5、不发生一点烂事，你永远看不清身边人的另一副嘴脸，有一些人长得跟个二维码一样，你不扫一扫，你还真不知道他是个什么东西。
人性就是如此
当你弱小的时候，你的不爱说话就是木纳呆板，你的坏脾气就是情商低，你的没大没小就是没教养。
当你的实力足够强大时，你的不爱说话就是深沉，你的坏脾气就是个性，你的没大没小就是随和。
人性就是如此。强大的时候，总有人原谅你的弱点，弱小的时候总有人放大你的缺点。成年人成熟的标志，就是不要跟任何人分享成功的喜悦和开心的事。人性中最大的恶就是见不得身边的人比自己好。
认知
老鼠从来不会认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇不觉得自己脏，蝙蝠也不觉得自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。
因此，思想不在一个高度，没必要互相征服。你不信佛，寺庙里也从不缺上香的人。
赤裸裸的现实
女人接近男人，不过就图两样东西:一个是精神支柱，一个是金钱补助，若是你一样都给不了她，那么，她也不缺一个祖宗。
同样的，男人接近女人，不过是图两样东西，要么图你年轻漂亮，要么图你的温柔贤惠，若是你一样都不占，人家也不缺个累赘。
所以，谈什么情，说什么爱，放眼望去，全都是合作愉快！
饭局七大忌
1、他人请客，你不要带朋友过去，客不带客，这是规矩，你的人脉不该让他人来维护。
2、可以劝菜，但千万不要夹菜，没有人愿意吃你的口水。
3、敬酒要站在对方的左侧，不要让客人转身为难，要先给领导或者长者倒酒，按逆时针方向。
4、万不可反手倒酒，这是要挨揍的意思，是给死去的人倒酒。
5、请人吃饭就不要给人家买单的机会，谁帮咱买单了，一定要把现金给对方。
6、有人请客吃饭，千万别空手去，你永远要带点小礼物，这样别人就会感觉到你尊重他们。你可以带瓶酒或者烟过去。
7、客人夹菜不要转桌，每一道菜上来要先转给最尊贵的客人。
对付小人的办法
1、勤打招呼，少说话
2、不主动来往，但不拒绝来往
3、不深交，但不绝交
4、可以给予好处，但不能占小人的便宜
5、不进小人圈子，也不要让小人深入自己的领域
6、不要帮忙，不阻拦
7、不规劝，不参加讨论
8、任其发展，任其自生自灭
美像真理一样，最朴实，也最有光辉。
可以说，美是人类共同的语言。
生活中，美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。
因为，“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心，人皆有之”。
爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；
游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。
有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”
苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”
他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。
可以说，美是人类共同的语言。
生活中，美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。
因为，“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心，人皆有之”。
爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；
游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。
有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”
苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”
他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。
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