昨天发了关于#美国登月是真是假# ?微博之后

我发现很多人说我质疑的有问题,觉得全世界那么多人承认是真的,我就不该怀疑。

我的怀疑是基于几个常识性和事实依据而来的,那么我想对一些人提出几个问题,如果你们能解释通原因,我佩服你们。

第一,美国人公开的月球土壤数据,为啥重量,密度,成分与我们完全不一样?美国前后共获得382公斤月壤,却没有发现任何玻璃纤维,而我们仅仅只是取了1731克月壤,就发现了很多成分,玻璃纤维就是一种。

382公斤都没有发现有玻璃纤维等成份,请问这是什么原因?同样环境下的月球表面,难道成分变化这么大不同?382公斤都没能提取接近的数据?

第二,常识性问题,航天员这样在太空失重环境下工作,回到地球之后因为不适应重力,所以基本上不可能抵达地面就蹦蹦跳跳,而美国登月回来的宇航员竟然第一时间可以跑跑跳跳,就算月球有重力,那也没有地球重力大,怎么可能回来蹦哒的比猴子还欢??

第三,作为一个工业强国,登月的火箭,月球车,登月飞船数据竟然全部都没了?一个科技第一,经济第一的国家,这些数据说没就没?要知道这些东西对于一个国家有多重要,能像厕纸一样说丢就丢?这违反了太多常理不是吗?

第四,美国公开了很多登月数据,但是后续为什么会进行销毁?这也解释不通。

所以这些问题到底是为啥?我相信美国可以把登月舱送到月球,我也相信美国有能力取回月壤,但是这一切不符合常理,不符合逻辑的操作究竟在掩盖什么呢?

谁能回答一下这些???

#科技快讯#

开普勒望远镜到了生死关头,能不能再撑一段时间,就看今天了
作为专门搜寻系外行星的空间望远镜,开普勒战功赫赫:已知的3700多颗系外行星,70%由开普勒发现,其中包括曾被炒作为“第二地球”的452b;更重要的是,它证明类似的行星在银河系的恒星周围普遍存在
然而,它已经超期服役太久了
200​开普勒望远镜到了生死关头,能不能再撑一段时间,就看今天了
作为专门搜寻系外行星的空间望远镜,开普勒战功赫赫:已知的3700多颗系外行星,70%由开普勒发现,其中包括曾被炒作为“第二地球”的452b;更重要的是,它证明类似的行星在银河系的恒星周围普遍存在
然而,它已经超期服役太久了
2009年发射升空后不久,开普勒便展开了为期3年半的原定任务
在此期间,它始终对准天鹅座中的一小块天区,连续不断地监测15万颗恒星的亮度变化
正是从这些亮度变化之中,天文学家找到了行星遮挡星光的证据,发现并确认了数以千计的太阳系外行星的存在
3年半后,预定任务顺利完成
开普勒没有功成身退,反而因为表现优异,任务得以顺延
可惜,在升空的第4个年头,开普勒遭遇了硬件故障,无法再稳定维持望远镜的指向,延期任务也被迫中止
工程师没能修复故障,却巧妙设计了新的流程,让开普勒能够带病工作
在名为K2的拓展任务中,开普勒利用阳光微弱的光压,勉强维持自身姿态的稳定
这种稳定只是暂时的,因为阳光的角度会变化,每隔大约3个月,开普勒就必须调整望远镜的指向,重新与阳光取得平衡
两次调整之间短暂的稳定期内,开普勒得以继续观测,搜寻更多的系外行星
强行续命,当然要付出代价
每一次调整望远镜的指向,开普勒都要消耗燃料,而它携带的燃料原本就极为有限
这意味着,开普勒作为航天器的运行寿命,因为K2任务的执行而被大大缩短
团队工程师曾经预期,开普勒上的燃料够它完成10期K2观测
开普勒再次突破了期待,在2016年完成了第10期观测
K2任务的期限,也从原定的2年,往后又顺延了3年
然而,燃料终究有耗尽的一天
今天,也就是升空后的第9年两个月零2天,开普勒完成了它的第17期K2观测
换句话说,它不得不再一次消耗燃料,来调整望远镜的指向
这一回,按照工程师最新的估计,燃料应该是真不够用了
今晚,按照原定的计划,开普勒将调整指向把天线对准地球,打电话回家,回传它在第17期观测中收集到的数据
如果地面能够接收到数据,说明开普勒或许还能再撑一期,为天文学家再坚持观测3个月
相反,如果地面没有接收到开普勒回传数据的呼叫……那我们也清楚地知道,并不是开普勒没有打电话回家,只是它实在没办法再把天线对准地球了
这位功勋卓著的老兵,终于可以卸下重担,从此自由自在地飘荡在太空,直到永远
开普勒的事业已经后继有人
NASA的TESS望远镜上个月发射升空,将用跟开普勒一样的方法,在太阳周边的明亮恒星周围寻找更多的行星
等到2020年,韦布空间望远镜也将就位,用强大的红外视力分辨那些行星更多的细节
太阳系外行星大发现的时代,现在才刚刚开始
捕鱼拉老兵不死,向开普勒致敬!

修行,修的什么?

世间事,无非就是因果而已。

修行,就是在因果循环中,将执迷粘稠的心,从因果宿业中,解放出来。


这颗心,随着世间万象波澜起伏,随着爱恨情仇焦灼不安。没有片刻停息。被现实牵动的心意,就是“我”;由我的思绪感受,投射出现实人生。

站在现实利益的角度,所谓的修行,真的是痴人说梦,自欺欺人。可是,站在临终前一刻的角度,回顾你的一生,你所谓的客观真实,到底还是大梦一场……

无论是自我心意,或者物质财产,都是你留不住的。生命一场,一生经历,不过是心灵上的一场体验而已。

你能说,体验不真实吗?如果体验不真实,何来你所谓的一场人生经历?

可是,体验真实吗?体验若是真实,就不会有变易,不会有缘起,不会有淡忘,更不会随着内外条件的改变,而改变了体验的境界。

究竟,是谁,在体验?

在人生体验之下,是谁,在分辨体验,并且作出喜怒哀乐的反应?

是内心的认知,认知被体验裹挟,形成了感知境界。在感知境界基础之上,调动头脑意识,进行概念建设,头脑概念与感知境界,相续融合形成了“自我”。所谓的人生,就是自我,与外界因缘现象的,相续轮回。所以,你所认为的客观、真实的现实生活,只存在于你内心的执迷与欲望。当临死前,执迷的对境留不住,心灵的欲望无法延续,内心清醒的认知,就会作出人生如梦的判断。

不过如此而已。

什么时候,你不被头脑意识的樊笼禁锢,不受欲望感知的泥潭陷落,法身就会苏醒。或者说,当法身苏醒的时候,会透过意识头脑,看到现象世界的本质。

任何人,任何时候,当内心认知从自我意识、自我感受中,脱离自我感知的局限,直观看到世界本质时,就是法身觉醒之时。

那时的认知就是法身。

法身,是被感知包裹的认知,是被认知凝固的感知。感知沾染的欲望越深,法身藏的越深;认知形成的概念越多,法身的外壳越深重。

为何说,修行是做减法,而不是做加法呢?
对法身而言,头脑和感受,都是后天形成的负重。感受与概念,同属于业,也就是负债的意思,欠了债就得还钱。还钱的体现,就是富贵贫贱,就是长寿夭折,就是悲欢离合,就是生死轮回……

修行人,如果活着的时候,连自己的法身都找不到,那么你的修行,就等同于缘木求鱼,可能终其一生都无法踏入修行的门槛。

无论法身所背负的业障有多深,法身的特质都不会被善恶业所改变。所有法身的特质都一样,就如同所有彩色玻璃的本质,都是玻璃本身的透明。

法身的特质,是放弃,是自省,是透明,是单一,是离欲,是清醒,是无善恶的纯洁。

法身本质,是心识觉知,在所觉知境界中,投射出的“分辨”。

就好像放映机,在荧幕上,投射出的影片。
心识是放映机,光线是法身,荧幕是世界,荧幕中播放的故事,就是你的人生。

沉迷于电影故事的你就无法相信,离开故事的世界,还有光线的存在。只有亲证到,人身之内,心灵之中,有单纯清澈的光明。

就好像看电影的人,眼睛离开荧幕,看到了投射出剧情的光线。只有见到投射出剧情的光线,才有可能,顺着光线找到原始的播放机。也就是,顺着法身本质的单纯,找到寂静而无所不在的觉知。

找到觉知,就找到了永生与涅槃。

你的肉身,在人世间过着现实的生活,吃喝玩乐,上班下班,娶妻生子,吵架欢笑。

你的法身,却同时同刻,遍及宇宙充满时空,无所不在。

在同一刻中,在无数世界中,以无数样貌身份,无数形象表现出现。

或者说,任何世界中,任何一众生都是你。
不需要感知人生如梦。

现实的人生,以及其他世界的剧情,都如同电影一样,历历在目,清晰无比,皆是梦境一般。你只是,所有梦境故事中,了知一切,却清澈透明的——知道。

了知一切,渗透一切,充满一切,却无染无挂。你是大安宁的圆满者,你是空灵极乐的观察者。

修行,对于你不复存在,你的存在就是修行,因为,心不再执迷。

心性,不沾染欲望,不沉淀感受,不滞留概念,不沉沦境界。不被身语意的分别所留驻。也就,不沉淀业力,不累积业缘,不堕落因果,不受生死束缚。

如同光线,投射在水流中,却不会被水流所带走。

修行,修的无非是因果而已。

当你切身体验到,外界的因果,本质是自己心灵感知的投射时,你很快就会见到自己的法身。见到法身,就见到了回归的道路。

当心光圆满纯净,无杂无碍,无挂无染时,光中法身,就会从光明中,升华而出,一切尘埃自法身中脱落。也就脱掉了三界六道,生死轮回的世界。

法身无生,故而无灭;未曾来去,当下圆满。是名法界。

三界六道,光明黑暗,人生故事,生死轮回,恰如一念中轮转幻觉。

宇宙微尘,能量时空,过去未来,三世十方,宛如太空中一片残云。

而这一切也不过是,觉者胸口绽放的,亿万万道毫光中,一微细毫光中的一渺小世界而已。


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