#论语[超话]#
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Day37/100：《论语》阳货篇第十七

子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”

请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”

《华杉讲透论语》

（摘抄）华杉详解 领导者如何落实“仁”

子张问孔子，怎么才能做到仁？孔子说，能做到以下五个方面，就算是仁了。

第一是“恭”，不管对谁都恭恭敬敬。这个在冉雍向孔子问仁时，孔子第一句也是一样，他说：“出门如见大宾。”只要一出门，不管看见谁。就像看见宾客一样。

“恭”，对谁都恭恭敬敬，恭则不侮，就不会被人侮辱。

总结一下，四个恭敬：出门如见大宾，见到谁就对谁恭敬；对上级恭敬，对下级恭敬；在和人谈话中提到别的人时也要言语恭敬。

第二是“宽”，宽厚，宽则得众。对人不能太苛刻，太苛刻了，人待不住，要允许人犯错误，甚至要鼓励人犯错误，否则一方面谁都不愿意跟你干，跟你的人也尽量什么都不干，因为不干就不会犯错，不犯错就不会受惩罚。

第三是“信”。言行一于诚信，这人人都依靠我而无所余力，上级对我信则人任焉，觉得我办事城信牢靠，愿意把工作任务交给我办，我不就有上进机会了吗？下属对我忠心不贰，因为他知道自己什么都不用操心，全力以赴，跟我干就行。

第四是“敏”，行事勤敏快当，麻溜儿的！敏则有功。

第五是“惠”，会泽恩惠人要大方，要肯给别人钱，孔子治国，叫来之、富之、教之，来了第一件事先让大家富起来，再说高大上的教化什么的。“惠则足以使人”，惠泽他人，就能驱使他人。让大家跟你干，先把钱拿出来分。

王力丽是我山东老年大学的论语班的学生。三月十六日，网课结束后，她在朋友圈发了这样一段话：

今天上午网课，听王蔚老师讲《论语》。
在《论语》“阳货第十七”中，讲孔子对为仁的五大要求，“恭、宽、信、敏、惠”，恭谨不会招致侮辱 ，宽厚得到众人拥护，诚信得到任用，勤敏会做出成绩，对人有恩惠才能使唤别人。

《论语》，人有五德：仁义礼智信

《易经》，君子四德：元亨利贞
经典的不谋而合。

在《论语》“雍也第六”中，孔子提到什么是仁者，是“已欲立而立人，已欲达而达人。”
《道德经》说过“同于道者 ，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之。”

“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”

达人就是这样练成的。

讲课时的截图。

阳货-6

子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

子张向孔子问仁。孔子说：“能够在天下实行五种品德。就是仁了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”