茶道
茶道,映射到人的内心和审美,是和、清、静、美的指向和结果。如茶之回甘,物之所用,人之幸福,收敛于美,归化于美。中国的茶道,固然也有清寂、独善、静美等意境,然而较之韩日茶礼茶道,更讲求静中有动、气韵生动,虚中向实、外圆内方,以出世之心为入世之行,格局更大、层次更高、意蕴更为深厚。#禅道·心瀹##健康生活[超话]##我的茶生活# https://t.cn/RUaSaWS
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“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,是中国诗史上不断被人提起的名句。《梁书·王籍传》中特别提到这两句诗,说“当时以为文外独绝”。什么叫“文外独绝”呢?就是在文字之外别有意蕴,奇妙之处,世人不能及。当然,后代类似的写法很多,但在王籍的时代,这样的写法是首创,所以有这两句,王籍足以名垂千古。
一般人分析这两句诗的妙处,总是归纳为“以动写静”,认为这样比单纯地写静更为生动。钱锺书先生在《管锥编》中也说:“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深。”这当然不错,但是还可以追究得更深一些。这首诗里所写的“静”,不是物理意义上的静,而是体现着自然所内蕴的生命力的静,是人心中摒除了虚浮的嘈杂之后才能体悟到的充实莹洁的恬静。这种静自身没有表达的方式,而蝉噪鸟鸣,正是唤起它的媒介——你听到了声音,然后你听到了幽静。
(摘自浙江文艺出版社《诗里特别有禅》一书)
“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,是中国诗史上不断被人提起的名句。《梁书·王籍传》中特别提到这两句诗,说“当时以为文外独绝”。什么叫“文外独绝”呢?就是在文字之外别有意蕴,奇妙之处,世人不能及。当然,后代类似的写法很多,但在王籍的时代,这样的写法是首创,所以有这两句,王籍足以名垂千古。
一般人分析这两句诗的妙处,总是归纳为“以动写静”,认为这样比单纯地写静更为生动。钱锺书先生在《管锥编》中也说:“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深。”这当然不错,但是还可以追究得更深一些。这首诗里所写的“静”,不是物理意义上的静,而是体现着自然所内蕴的生命力的静,是人心中摒除了虚浮的嘈杂之后才能体悟到的充实莹洁的恬静。这种静自身没有表达的方式,而蝉噪鸟鸣,正是唤起它的媒介——你听到了声音,然后你听到了幽静。
(摘自浙江文艺出版社《诗里特别有禅》一书)
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(摘自浙江文艺出版社《诗里特别有禅》一书)
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