今日份油然而生的感悟记录✍️

①关于机缘的神奇与重要性
基本上可以用二八定律来印证与形容,20%的机缘决定了生活中影响我们占据我们精力与大脑的那80%的人事物

人无法胜天,要时刻心存敬畏,遵循自然发展规律,相信一切都是最好的安排(既不悲观,也不乐观,纯客观口吻讲述)

②关于大时代
作为95后群体,我突然意识到我好像出生成长在了一个美好的大时代。这个时代充满机会,在前人的播种与耕耘下文明的种子也在慢慢成熟结果,科技经济文化技术迅猛发展,人类文明进程不断进步,世界秩序也愈发清晰与稳定;
当然这也可能是个“最坏的时代”,经济与文明的快速发展下道德滑坡的势头也越来越猛,人、神、佛、仙、修罗、魔、妖、畜、喽啰在披着同样的外衣下同时当道,“百花齐放百家争鸣“,人心也变得没有往日那样纯净与可爱

尽管如此,用积极的心态看待的话我想我仍旧庆幸与感谢自己出生与成长的这个大时代,它给了我们这一代人无限的资源、条件、机会与可能性,统称为天时地利人和,时势造英雄。作为出生且茁壮成长的青年这一代,我们肩上有使命,心中有愿景,脚下有目标,更应该常怀敬畏与感恩,珍惜当下这个时代所赋予我们的一切,无论好坏。都用心感受,然后再去伪存真,去粗存精,去糟粕取精华,为我们所用,不断迭代、创造、发展与壮大️

③关于城市与包容性️
越大的城市对于文化的承载力越强,因此就会越多元,越开放,越包容,越有准备的人来说越充满可能性。它就像大海,拥有海纳百川的承载力与包容心,能容纳一切阶层职业身份立场各式各样大大小小的群体,所以由此来看,我想我再也不会说出“北上广不相信眼泪”“伦敦不适合打工仔”这样的社会跟风自嘲话语了,越是渺小且充满韧性与目标的种子与野草,越广阔的土壤与天地欢迎它们的到来。

伦敦与我而言是福地,是杠杆与橄榄枝,是好的磁场是吸引与满足,是缘。作为一个初来乍到的异国外乡人,我很感恩这个城市所带给我的一切,它让我感受到了包容友好爱与馈赠,让我看到了汇集世界文化的求同尊异与和谐共生

✍️有些想法与感受始终不能与文字等同,那就承载住当下这份美好与希冀,把它们都留在心底,默默孕育使其慢慢生根发芽吧。

最后继续沿用那条座右铭,不断勉励自己:

不以物喜 不以己悲
不卑不亢 清澈生活
心存敬畏 空杯沉潜
做而不求 重在过程

以上
peace & love

2023.6.7
Rao
Ldn

#ENFJ♍♐の今日份思考##事上练的入世心法体验##异国道场##我的猫头鹰时刻# https://t.cn/RU1yWf5

在入世临界的夜晚
将要抛下身后一切
只管向前之际
想到醒来之后要面对的世界
勾心斗角,各为己利
现实吞没情理
我突然慌乱中抽了筋
镇静疼痛的过程中想起你说过的
“一辈子待在你那个小城市
便是一种幸福啦”
此时此刻
我可能是惋惜那错失掉的
另一种人生了吧
那也是一种勇气
或者如你所说的
一种相伴的幸福
现在能尴尬地感受到
你眼中那个傲慢的我
那个叶公好龙的我

#读书[超话]##读书方法# 这本书是我的一个师妹推荐我的。哈哈,所有朋友曾经推荐我的书,我一般都会读完的。

这本书由度阴山所著,主要介绍王阳明如何形成他的心学以及如何将其运用,例如南赣剿匪、平定宁王、广西戡乱,当然作为传记,也要介绍他的生平。

我这篇总结,就简单引用他的心学学说的一些重要理论吧。当然作为一名唯物主义者,我不是100%相信心学理论,但不可否认的是,有的时候,对他人攻心,的确在很大程度上能够决定成败;学会倾听内心的声音,能让自己过得更幸福。

1.“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知,而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。我们每个人身上既然都有圣贤的因子,那人人就是平等的,谁都没有权力支配谁。只有一个人有权力,那就是我自己。只有我才能支配我自己,我才是自己的主人。

2.“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。

3.能勇敢向前是勇气,能转身是智慧,智勇兼备,才可呈大事。【备注:这句话是作者评述王阳明“格竹致知”失败后,放弃理学】

4.生活自有它自己的准则,凡是你能预料的事大都不会发生;凡是你没有预料到的,毫无意外地肯定会发生【备注:这句话是作者评述王阳明龙场悟道之前的遭遇】

5.人人都有尊严,不可侵犯,人人平等。

6.知行合一实际上“心即理”和“事上练”的延伸:天理既然都在我心中,那我唯一也必须要做的就是去实践来验证我心中的天理。【备注:王阳明的心学区别于佛学和陆九渊的心学,就在于事上练,王阳明是希望入世的,是希望事上练的】

7.心学思想的精华:致良知,良知刹那间一发作,那就是正确答案。但千万不能有第二次发作,也就是在一件事上不要反复思考。

8.所谓造物弄人,你也是拼命追求的东西越是不来,当你不想它时,它却扑面而来。【备注:所以,帅帅加油,放下心中的执念,潇洒往前走吧】。

9.心学思想:存天理,去人欲。

10.人性无法改变,却可以引导。

11.按王阳明的心学,一个人如果用心诚意,天下就没有难事。因为心外无事,一切事都是心上的事,就看是否用心。

12.只要让自己的良知正常工作,那就能做到定、静、安、虑、得。

13.拯救人心是世界上最难的一件事。

14.说服对方的成功率,在于见什么人说什么话的能力。【备注:这点我做的太差劲了,悲桑】

15.仁者所以无惧,是因为做事全凭良知。

16.心学四部曲:(1)格物致知,(2)知行合一、存天理去人欲,(3)致良知,(4)超狂入圣;

17.王阳明的心理战,用真情实意感动对手,或是用虚虚实实、真真假假的招数让对手晕头转向,然后发出致命一击。

18.此心光明,亦复何言。

19.心外无理,心外无物,心外无事,实践出真知。

20.无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

21.听良知的,不要理会外界的评判尺度。


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 听老师讲了好多,印象最深刻的是老师提到一本书:《牵着一只蜗牛去散步》我想这正是对我们和孩子关系最好的解读,人生有很多第一次,那么就让爸爸妈妈的大手拉着宝宝的小手
  • 无奈我们本就是普通的农村家庭,为了给孩子看病现在已经花了15万了,因为疫情,孩子上不了户口,没有任何保险合疗,所有都是自费!早已花空了积蓄,借遍了亲朋,借呗和信
  • 《做个80后好家长——80后新家长的教子手册》本书由著名家庭教育专家、心理专家东子结合多年对家庭教育,及自己的成功教子经验,专门为80后家长量身打造,不但提供教
  • 总之很喜欢能让我看这么多遍的怕除了历史剧就它了。现实中各自都有了归宿,嘛幸福就好,我是能接受的,只是就是演戏是真的先入为主所以完全看不下去总是看几眼发现感觉不对
  • 】2018年12月2日15时8分,我局指挥中心110报警服务接到群众报警求助称:在都昌县西源乡长溪坝内湖,有一辆白色轿车冲下长溪坝内湖,车牌号和车内人员等具体情
  • 他们‎的‎人生​是多项选‎择,​每​‎一种可​能都​‎是自‎己努‎力得​来​‎的。​‎我见‎过最好的​‎答案就​‎是:​‎因‎为我‎喜‎欢的东​西‎都​很贵,‎
  • 好好的手弹坏了[笑cry]昨天老妈居然说胡一菲老了[跪了]我说人家从21岁演到现在32了,十年了好嘛[允悲]我妈说她口红太红了,不漂亮[跪了]我前几天看的时候还
  • CS95底盘韧性十足,对路面的颠簸处理得快速而温和,而且NVH表现优秀,行使高级感让人满意。GS8动力系统相比之下,GS8的动力则谈不上“强劲”二字了,但也并不
  • 我们就又回去了…在房间坐了半个小时 大概六点半 快七点的时候 电话来了 爸叫我们走 叫妈走 她死活不走 又吵了一架 可以说这一架 也很长 后来爸先去了餐厅 叫我
  • 我吃了口饺子,看了看那口健康锅,语重心长地对徒儿说:这个锅留下来,因为这个锅里有爱,以后饺子换个品牌买,因为这个饺子里有仇恨的味道有的人成功是因为爱有的人成功是
  • 为爱阅读 第139天《老狼,老狼,几点了》《我的第一本专注力训练书》继续找找找《米小圈学学成语》同病相怜室内运动:简易衣柜外皮坏了,留下了一些管子和卡套,燃宝说
  • ”聪明如4,意味深长的对自己单纯的弟弟小6说“th啊,你喜欢成熟年上还是可爱年下?267文看啊,就是2→6←7这样的,2最好是外冷内热的写歌大佬,和6有六七岁年
  • 据悉,莱斯特城的詹姆斯麦迪森和雷恩的卡文加都是中场好手,前锋最大目标自然是萨尔斯堡的前锋哈兰德,且看最后索尔斯克亚能引入哪几人?利物浦完成冬窗第一签,官宣了萨尔
  • 许姣容却不以为意地笑笑,拍着她的手背,拉着她坐在软榻上,柔声宽慰道:“汉文说是去找大师为孩子祈福,特意嘱咐过我们,如果素贞你寻来,让我转告你。许姣容和李公捕见到
  • 许多人觉得我思想天马行空,不切实际,也有人说我用情至深,不顾一切,其实我一直告诉自己,不忘初心方得始终,我从来没想到自己谈的恋爱会让大家都这么累,防着这个防着那
  • 【气候危机不断加剧 全球海水温度不断升高 | La exacerbante crisis climática implica un gran salto en
  • 江愚 原名 刘世 于“江南一愚”名号名传天下,简称:江愚 又号觉心居士 又称愚公山人 现代著名作家,诗人,书法家,画家,文化学者,书法美术评论家,社会活动家,慈
  • 将来无人车就像是现在的手机一样,成为我们生活必不可少的必须品。如果某一天,相信是不远的将来,无人驾驶技术通过了一些技术瓶颈和法律约束,投入实际应用中,将会大大提
  • 背景音乐: いつも何度でも 杨柳东风树,青青夹御河。 这一弯芳川,是我的理想。河流的身姿多像凌空的天马,它日夜咏叹呕歌风花雪月,只待人来打扫它鬓发上的喜泪。
  • 道家认为真实呈现的人性是自足的、不喜干涉的,每个人遵循自洽自适的性情,以无为的方式生活在世间,在位者与百姓互不知道对方的存在,百姓之间老死不相往来,则会形成一个