很幸福的23岁,或者说,现在回想起来,其实人生走到今天,每一刻都很幸福
我是很幸运的人
只是变得知足之后,20岁之后的幸福,总是平静的,不再患得患失的,不再因为下一秒就可能失去而担惊受怕的,是知足的,我的自我像一杯被斟满了的水一样。20岁之后开始逐渐地意识到,一直以来所追逐的自由,可以不是要成为具体的某个样子,而可以是,随着年龄的增长,在不同的环境里体会不同的心境,任由出在当下的自己去开枝散叶,尊重任何一种可能性,成为任何一种花,甚至可以不成为花,都是没关系的。其实也清楚,所谓的自由,可能是枷锁,可能是虚妄的,可能是带着自我毁灭的倾向的,但不在乎了,自洽于这样阴阳不能调和的极端,在旁人所不能理解的逻辑里,为自己沸腾着,我是这样的人。
“成为任何一种花,甚至可以不成为花,都是没关系的”,23岁的我觉得,不如做一只牡蛎吧:偶尔摇晃但它始终无法决定方向/传说的土壤或许也只是沙/沙也罢/那岸边/仍是多么神奇的地方。我就这样沉浸地活在自己的世界里,做一只冥顽不化迂腐陈旧高傲自满目中无人的牡蛎,至于旁人爱不爱牡蛎,爱不爱牡蛎坚硬的外壳,爱不爱牡蛎的格格不入,都不会改变牡蛎永远是一只牡蛎。
世界,像我一样安静激烈且深邃:)
我是很幸运的人
只是变得知足之后,20岁之后的幸福,总是平静的,不再患得患失的,不再因为下一秒就可能失去而担惊受怕的,是知足的,我的自我像一杯被斟满了的水一样。20岁之后开始逐渐地意识到,一直以来所追逐的自由,可以不是要成为具体的某个样子,而可以是,随着年龄的增长,在不同的环境里体会不同的心境,任由出在当下的自己去开枝散叶,尊重任何一种可能性,成为任何一种花,甚至可以不成为花,都是没关系的。其实也清楚,所谓的自由,可能是枷锁,可能是虚妄的,可能是带着自我毁灭的倾向的,但不在乎了,自洽于这样阴阳不能调和的极端,在旁人所不能理解的逻辑里,为自己沸腾着,我是这样的人。
“成为任何一种花,甚至可以不成为花,都是没关系的”,23岁的我觉得,不如做一只牡蛎吧:偶尔摇晃但它始终无法决定方向/传说的土壤或许也只是沙/沙也罢/那岸边/仍是多么神奇的地方。我就这样沉浸地活在自己的世界里,做一只冥顽不化迂腐陈旧高傲自满目中无人的牡蛎,至于旁人爱不爱牡蛎,爱不爱牡蛎坚硬的外壳,爱不爱牡蛎的格格不入,都不会改变牡蛎永远是一只牡蛎。
世界,像我一样安静激烈且深邃:)
#莫满强[超话]# 莫言:“如果你穷困牢记这四点:凡成大事,必练胆量;凡要崛起,必先脸厚;凡要成功,必要沉稳自信。眼要准手要快,嘴要紧心要狠,人要正。要低调、戒焦、耐烦、有恒、隐忍。投之亡地然后存,陷之死地然后生。”
深以为然!穷人永远穷吗?可怕的不在于一个人的努力是否能成功,而在于开始就没有想成功的壮志。
人一生的价值,不应该用时间去衡量,而是用深度去衡量。人总要选一种姿态,让自己活得无可替代。
人生,成功不是将来才有的,而是从决定去奔赴的那一刻起,持续累积而成的。
要知道,这世界上,没有永远的败将,没有永远的穷人,只有不懂得如何获得成功,咸鱼翻身的弱者。
俗话说:“三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢。”人的命运是好是坏,成败输赢,跟自己的一言一行都脱不了干系。
如果你穷困潦倒、失意落败,不要抱怨命运不公,不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放弃速度快。
人生,不要总问为什么,要多问凭什么。你连自律都做不到,还说什么不甘平庸。
间歇性踌躇满志,持续性垂头丧气,别人日渐优秀,自己却一蹶不振、浑浑噩噩、虚度人生。
其实,谁的人生不是大风大浪中艰难前行,为何有人翻盘葬身,有人涅槃重生?
殊不知,未到终局,焉知生死,你我皆黑马。
成功没有快车道,幸福没有高速路。所有的成功,都来自不倦的努力和奔跑;所有幸福,都来自平凡的奋斗和坚持。
人生,努力牢记并做到以下四点,就一定能闯出一条属于自己的路来!
一、处事低调、戒焦、耐烦、有恒、做人懂隐忍
在人的一生中,能够立自身根基的事不外乎两件:一是做人,一是做事。
做人之难,难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态;成事之难,难于从纷乱的矛盾和利益交织中理出头绪。
正如孟子所言:“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。
而做人做事,没有恒久之心,焦虑浮躁,不懂隐忍,亦难成大事。
正所谓,“骐骥一跃,不能十步;驭马十步,功在不舍;日日行,不怕千万里;常常做,不怕千事万事;虚心万事能成,自满十事九空。”
有道是从前,喝酒,唱歌,叫档次;如今低调做人,高调做事,努力挣钱,叫靠谱。
如德川家康说:“世上再没有比隐忍更好的盾牌,能忍人之不能忍者,方能成大器。”
成功不在于坚持了多久,而在于你能否持续坚持。成功都是先有默默积淀的过程,才有那关键几步的飞跃。
二、眼要准,手要快,嘴要紧,心要狠,人要正
《孙子兵法》中有言:“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。”
做人,不要生气要争气,不要看破要突破,不要拖延要积极,不要心动要行动。
看人看事,见皮相,更要见骨相,莫看江面平如镜,要看水底万丈深。对于事物的认知,要看到冰山之下的真相。
人生试题一共有四道:学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格,切莫花太多的时间和精力在任一题目上。
人的一生,要有所作为,时机永远是现在,只要方向是对的,就立即行动,切忌拖延,千面佛中持万道金刚,雷厉风行,方得成功。
看一个人的心术,看他的眼神;看一个人的身价,看他的对手;看一个人的底牌,看他的朋友。
出言吐语,犹言谈吐,心术正,行为端,人之生也直,罔之生也幸而免,方能成事。
三、凡成大事,必练胆量;凡要崛起,必先脸厚;凡要成功,必要沉稳自信
人生,在物质开拓中去开拓崇高的精神,在精神开拓中去开拓人生的价值。人生的意义在理想的光辉中闪烁,生命的价值在创造的生活中闪现。
这世上,背后簇拥着刺刀的辩手是无敌的,人并不缺乏看到机遇的智商,只是缺乏抓住机遇的胆量。
要知道,没有胆量,又有妄想,只能是个地道的废物。
人生路上一定要胆大心细脸皮厚,身处逆境,只有胆大才能寻找到新机遇,只有脸皮厚,才能咸鱼翻身。
正所谓,“死猪不怕开水烫”,脸比城墙厚,心比煤炭‘黑’,内心果决,性格坚韧。
因为,一个人要成功,不仅要有智商、情商,还要有强大的内心,过硬的心理素质,沉稳的自信。
所谓,“自信人生二百年,会当水击三千里”,“成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。”
如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟。
四、投之亡地然后存,陷之死地然后生
《孙子兵法》中言:“投之亡地而后存,置之死地而后生”。
其实,真正考验人的往往是逆境,能让一个人成长的也是苦难。
古人云:“花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟。”
正如《菜根谭》中言:“行到水穷处,坐看云起时,人咬得菜根,则百事可做,有本事的人,都能在落魄时自我救赎,从低谷走向万丈光芒。”
这个世界永远比你想的精彩,不要轻言失败,努力做成你最想做的那件事,成为你最想成为的那种人,过你最想过的那种生活。
深以为然!穷人永远穷吗?可怕的不在于一个人的努力是否能成功,而在于开始就没有想成功的壮志。
人一生的价值,不应该用时间去衡量,而是用深度去衡量。人总要选一种姿态,让自己活得无可替代。
人生,成功不是将来才有的,而是从决定去奔赴的那一刻起,持续累积而成的。
要知道,这世界上,没有永远的败将,没有永远的穷人,只有不懂得如何获得成功,咸鱼翻身的弱者。
俗话说:“三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢。”人的命运是好是坏,成败输赢,跟自己的一言一行都脱不了干系。
如果你穷困潦倒、失意落败,不要抱怨命运不公,不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放弃速度快。
人生,不要总问为什么,要多问凭什么。你连自律都做不到,还说什么不甘平庸。
间歇性踌躇满志,持续性垂头丧气,别人日渐优秀,自己却一蹶不振、浑浑噩噩、虚度人生。
其实,谁的人生不是大风大浪中艰难前行,为何有人翻盘葬身,有人涅槃重生?
殊不知,未到终局,焉知生死,你我皆黑马。
成功没有快车道,幸福没有高速路。所有的成功,都来自不倦的努力和奔跑;所有幸福,都来自平凡的奋斗和坚持。
人生,努力牢记并做到以下四点,就一定能闯出一条属于自己的路来!
一、处事低调、戒焦、耐烦、有恒、做人懂隐忍
在人的一生中,能够立自身根基的事不外乎两件:一是做人,一是做事。
做人之难,难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态;成事之难,难于从纷乱的矛盾和利益交织中理出头绪。
正如孟子所言:“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。
而做人做事,没有恒久之心,焦虑浮躁,不懂隐忍,亦难成大事。
正所谓,“骐骥一跃,不能十步;驭马十步,功在不舍;日日行,不怕千万里;常常做,不怕千事万事;虚心万事能成,自满十事九空。”
有道是从前,喝酒,唱歌,叫档次;如今低调做人,高调做事,努力挣钱,叫靠谱。
如德川家康说:“世上再没有比隐忍更好的盾牌,能忍人之不能忍者,方能成大器。”
成功不在于坚持了多久,而在于你能否持续坚持。成功都是先有默默积淀的过程,才有那关键几步的飞跃。
二、眼要准,手要快,嘴要紧,心要狠,人要正
《孙子兵法》中有言:“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。”
做人,不要生气要争气,不要看破要突破,不要拖延要积极,不要心动要行动。
看人看事,见皮相,更要见骨相,莫看江面平如镜,要看水底万丈深。对于事物的认知,要看到冰山之下的真相。
人生试题一共有四道:学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格,切莫花太多的时间和精力在任一题目上。
人的一生,要有所作为,时机永远是现在,只要方向是对的,就立即行动,切忌拖延,千面佛中持万道金刚,雷厉风行,方得成功。
看一个人的心术,看他的眼神;看一个人的身价,看他的对手;看一个人的底牌,看他的朋友。
出言吐语,犹言谈吐,心术正,行为端,人之生也直,罔之生也幸而免,方能成事。
三、凡成大事,必练胆量;凡要崛起,必先脸厚;凡要成功,必要沉稳自信
人生,在物质开拓中去开拓崇高的精神,在精神开拓中去开拓人生的价值。人生的意义在理想的光辉中闪烁,生命的价值在创造的生活中闪现。
这世上,背后簇拥着刺刀的辩手是无敌的,人并不缺乏看到机遇的智商,只是缺乏抓住机遇的胆量。
要知道,没有胆量,又有妄想,只能是个地道的废物。
人生路上一定要胆大心细脸皮厚,身处逆境,只有胆大才能寻找到新机遇,只有脸皮厚,才能咸鱼翻身。
正所谓,“死猪不怕开水烫”,脸比城墙厚,心比煤炭‘黑’,内心果决,性格坚韧。
因为,一个人要成功,不仅要有智商、情商,还要有强大的内心,过硬的心理素质,沉稳的自信。
所谓,“自信人生二百年,会当水击三千里”,“成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。”
如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟。
四、投之亡地然后存,陷之死地然后生
《孙子兵法》中言:“投之亡地而后存,置之死地而后生”。
其实,真正考验人的往往是逆境,能让一个人成长的也是苦难。
古人云:“花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟。”
正如《菜根谭》中言:“行到水穷处,坐看云起时,人咬得菜根,则百事可做,有本事的人,都能在落魄时自我救赎,从低谷走向万丈光芒。”
这个世界永远比你想的精彩,不要轻言失败,努力做成你最想做的那件事,成为你最想成为的那种人,过你最想过的那种生活。
不运动的瘦子,比运动的胖子更容易得疾病!
最近看了《人体的故事:进化、健康与疾病》,作者是
[美]丹尼尔·利伯曼。这是一本改变了我很多对于人体认知的书。
1.这本书就像是一本人类简史,告诉了我们身体进化历程,比如我们的脑容量是如何一步一步变大的。
2.这本书解释了一个很重要的问题,为什么文明发展越好(尤其是现代),人类各种疾病却在不断增加?有个主要原因,是因为我们人体进化的速度赶不上人类生存环境的变化。
3.这是一本打破常识的书,从身体考虑,人类并不是活得越精致越好。人类进入农业时代最多才600代人,从人类进化史来说,这个时间其实很短。因此,我们身体基本还停留在我们以为的“远古时期”,靠简单狩猎为生的时代。
4.本里告诉我们,一切追求舒适要适度的书,我们经常把舒适误认为幸福,生活中的很多便利,其实对我们身体来说是一定程度的“伤害”,比如随处可见的电梯,极度舒适的鞋子等。
5.这本书会让我们更好地了解自己身体,因为了解我们才知道如何更好地和我们的身体相处,让我们知道我们身体需要吃什么?还有运动非常重要,不运动的瘦子,会比长期运动的胖子得疾病的概率要大很多。
希望我们都能照顾好自己的身体,分享一下书里最后一段话。
这个世界不是最完美的,同样,我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体,值得我们去享受、培养和保护。
人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的,但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。
在《老实人》一书中,伏尔泰批判了人类的自满和乐观。在书的结尾,主人公最终找到了和平,他宣称:“种咱们的园地要紧。”对此我想补充一句:“照顾好我们的身体更要紧。”
#读书##读书笔记##阅读#
最近看了《人体的故事:进化、健康与疾病》,作者是
[美]丹尼尔·利伯曼。这是一本改变了我很多对于人体认知的书。
1.这本书就像是一本人类简史,告诉了我们身体进化历程,比如我们的脑容量是如何一步一步变大的。
2.这本书解释了一个很重要的问题,为什么文明发展越好(尤其是现代),人类各种疾病却在不断增加?有个主要原因,是因为我们人体进化的速度赶不上人类生存环境的变化。
3.这是一本打破常识的书,从身体考虑,人类并不是活得越精致越好。人类进入农业时代最多才600代人,从人类进化史来说,这个时间其实很短。因此,我们身体基本还停留在我们以为的“远古时期”,靠简单狩猎为生的时代。
4.本里告诉我们,一切追求舒适要适度的书,我们经常把舒适误认为幸福,生活中的很多便利,其实对我们身体来说是一定程度的“伤害”,比如随处可见的电梯,极度舒适的鞋子等。
5.这本书会让我们更好地了解自己身体,因为了解我们才知道如何更好地和我们的身体相处,让我们知道我们身体需要吃什么?还有运动非常重要,不运动的瘦子,会比长期运动的胖子得疾病的概率要大很多。
希望我们都能照顾好自己的身体,分享一下书里最后一段话。
这个世界不是最完美的,同样,我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体,值得我们去享受、培养和保护。
人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的,但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。
在《老实人》一书中,伏尔泰批判了人类的自满和乐观。在书的结尾,主人公最终找到了和平,他宣称:“种咱们的园地要紧。”对此我想补充一句:“照顾好我们的身体更要紧。”
#读书##读书笔记##阅读#
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