接下来,我们再来说说是哪些事情影响了少年鲁迅。
首先我想问,你们小时候有没有遇到过一些不怀好意的人呢?他们可能是你的邻居,也可能是路人,甚至可能是你的亲戚。
他们会严格管教自己的孩子,却总是怂恿年少无知的你干坏事,比如冬天你偷偷摘房檐下的冰棱子吃,他们会夸你真勇敢,让你再多吃一点;
你偶然去他们家玩,他们竟然给你看黄色书籍或录像带;他们教唆你去偷家里的钱,如果你拒绝,他们就四处造谣说你偷家里的东西。
如果你从未遇到过这样的坏人,那么我要恭喜你,你真是挺幸运的,但鲁迅却没有这么幸运。
刚才我列举的这些坏事,鲁迅的叔祖母——衍太太全都干过,尤其是她四处造谣说鲁迅偷卖家里东西这件事,给他造成了很大的困扰,不仅使他过早地看透了人心险恶,还立刻决定去外地求学,“寻找不一样的人们”。
多年后,鲁迅在自己另一部作品——《华盖集•并非闲话(三)》里说:“我一生中,给我大的损害的并非书贾,并非兵匪,更不是旗帜鲜明的小人;乃是所谓‘流言’。”
他认为衍太太这样的行为,正是“畜类的武器,鬼蜮的手段”,可见他对于流言蜚语的痛恨。
首先我想问,你们小时候有没有遇到过一些不怀好意的人呢?他们可能是你的邻居,也可能是路人,甚至可能是你的亲戚。
他们会严格管教自己的孩子,却总是怂恿年少无知的你干坏事,比如冬天你偷偷摘房檐下的冰棱子吃,他们会夸你真勇敢,让你再多吃一点;
你偶然去他们家玩,他们竟然给你看黄色书籍或录像带;他们教唆你去偷家里的钱,如果你拒绝,他们就四处造谣说你偷家里的东西。
如果你从未遇到过这样的坏人,那么我要恭喜你,你真是挺幸运的,但鲁迅却没有这么幸运。
刚才我列举的这些坏事,鲁迅的叔祖母——衍太太全都干过,尤其是她四处造谣说鲁迅偷卖家里东西这件事,给他造成了很大的困扰,不仅使他过早地看透了人心险恶,还立刻决定去外地求学,“寻找不一样的人们”。
多年后,鲁迅在自己另一部作品——《华盖集•并非闲话(三)》里说:“我一生中,给我大的损害的并非书贾,并非兵匪,更不是旗帜鲜明的小人;乃是所谓‘流言’。”
他认为衍太太这样的行为,正是“畜类的武器,鬼蜮的手段”,可见他对于流言蜚语的痛恨。
「如此三事,名為淨業。其第一福中,已兼十善」。我們前面說過。「《觀經》指示,欲生彼國,當修三福。由是可知,修善種福,於修淨者,實不可忽。」這幾句話重要,希望大家記住。修善種福太重要了,真正想修淨土的人,想將來往生極樂世界的人,決定不能疏忽,要把這個事情,修福、修善,當作兩樁大事情來辦。有這個緣分要抓住,要認真努力去做,沒有這個緣分不必找,不攀緣,攀緣會生煩惱,不攀緣沒煩惱,心永遠是清淨的,永遠是善的。給你自己是歡喜,是自在,我們自己享受,這兩個就夠了,歡喜自在,與名聞利養不相干。這些不能不知道。
我們再看底下這一段,「求生淨剎」,這一句經文,「是為一大藏教之總歸」。不但是本經之歸宿,它是釋迦牟尼佛當年在世,四十九年所說的一切法,最後的總結、最後的歸宿就是西方極樂世界。你能信,你願意往生,你肯念佛,好!佛心裡真歡喜,這個眾生得度了,這個眾生圓滿了,成就了,畢業了。所以無論修學哪個法門,最後都是指歸淨土就對了。
我們修淨土的人,能不能去讀讀別的經典?天台家的、賢首家的,法相唯識、顯教密教,可不可以學一點別的東西?可以,只要你求生淨剎就沒錯。我求生淨剎,可不可以那些經典我都不想讀,浪費時間太多,一句佛號能不能往生?能。恭喜你,你走近路。這一句佛號是最近的路。你走到岔路上去了,所以佛才講一切經引導你回頭,大經,要從大經上覺悟,回頭。
這個路我走過,我從入佛門,就喜歡這些大經大論,遇到李老師,老師才幫助我回歸淨土。可是那個時候年輕,沒在意,還是喜歡廣學多聞,沒專一,對淨土不反對,也念念佛,心不專。到八十五歲,那個時候講《華嚴》,做了認真的反省,學佛這麼多年了,往生有沒有把握?沒有。這一反省,自己害怕了,恐懼了。不能往生,來生再到人間天上,這個有把握。不行,人間天上就又迷了,搞得不好造惡業,還要墮地獄,你說多可怕!所以非常認真反省,把《華嚴》放下了,我講經專講《無量壽經》,專念阿彌陀佛,我要求生淨土。
往生淨土之後,個個都是像阿彌陀佛無量壽,壽命長,有的是時間,跟著阿彌陀佛再去廣學多聞,我是這麼個想法。大經大論我要學,什麼時候學?到極樂世界再學,在這個世間不學了,專攻淨土,專念彌陀。我走個近路,這個近路是很有把握的,絕對可靠的,不會叫我失望的,我走這條路。黃念祖老居士知道,我跟他談過,他聽了哈哈大笑,非常歡喜,對了,完全對了!他給我印證。所以他勸人的時候,常常拿我來做例子,一生講《華嚴》,講《法華》,講《楞嚴》,講這些大經大論,都講,最後統統丟掉,老實念佛,是個好的榜樣,是個好的例子。真搞清楚、搞明白了,要幹有把握的,沒有把握的不幹,沒有時間了。年齡一年一年增長,光陰一天一天的過去,這個抓不到,我們的損失太大了。
我們再看底下這一段,「求生淨剎」,這一句經文,「是為一大藏教之總歸」。不但是本經之歸宿,它是釋迦牟尼佛當年在世,四十九年所說的一切法,最後的總結、最後的歸宿就是西方極樂世界。你能信,你願意往生,你肯念佛,好!佛心裡真歡喜,這個眾生得度了,這個眾生圓滿了,成就了,畢業了。所以無論修學哪個法門,最後都是指歸淨土就對了。
我們修淨土的人,能不能去讀讀別的經典?天台家的、賢首家的,法相唯識、顯教密教,可不可以學一點別的東西?可以,只要你求生淨剎就沒錯。我求生淨剎,可不可以那些經典我都不想讀,浪費時間太多,一句佛號能不能往生?能。恭喜你,你走近路。這一句佛號是最近的路。你走到岔路上去了,所以佛才講一切經引導你回頭,大經,要從大經上覺悟,回頭。
這個路我走過,我從入佛門,就喜歡這些大經大論,遇到李老師,老師才幫助我回歸淨土。可是那個時候年輕,沒在意,還是喜歡廣學多聞,沒專一,對淨土不反對,也念念佛,心不專。到八十五歲,那個時候講《華嚴》,做了認真的反省,學佛這麼多年了,往生有沒有把握?沒有。這一反省,自己害怕了,恐懼了。不能往生,來生再到人間天上,這個有把握。不行,人間天上就又迷了,搞得不好造惡業,還要墮地獄,你說多可怕!所以非常認真反省,把《華嚴》放下了,我講經專講《無量壽經》,專念阿彌陀佛,我要求生淨土。
往生淨土之後,個個都是像阿彌陀佛無量壽,壽命長,有的是時間,跟著阿彌陀佛再去廣學多聞,我是這麼個想法。大經大論我要學,什麼時候學?到極樂世界再學,在這個世間不學了,專攻淨土,專念彌陀。我走個近路,這個近路是很有把握的,絕對可靠的,不會叫我失望的,我走這條路。黃念祖老居士知道,我跟他談過,他聽了哈哈大笑,非常歡喜,對了,完全對了!他給我印證。所以他勸人的時候,常常拿我來做例子,一生講《華嚴》,講《法華》,講《楞嚴》,講這些大經大論,都講,最後統統丟掉,老實念佛,是個好的榜樣,是個好的例子。真搞清楚、搞明白了,要幹有把握的,沒有把握的不幹,沒有時間了。年齡一年一年增長,光陰一天一天的過去,這個抓不到,我們的損失太大了。
#邓典果DDG[超话]# 谁能懂!考古他到3:40了已经!四个多小时了!我芽儿吗靠!这个男人太有魅力了!壮壮妈牛逼!恭喜壮壮妈老来得粉!干一行行一行说唱也牛法语也牛!发型也很黑怕,[泪]不是,是不是透过屏幕看人有滤镜啊?怎么感觉壮壮妈眼神里都是单纯无辜,又傻又憨的没得坏心思?别管,先粉了,嚒的早点粉说不定当初好好学法语了
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