须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐 |《印光大师文钞菁华录》
（正）与陈钖周书
二 诫信愿真切·甲 示真信切愿
所言信者，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。娑婆之苦，无量无边，总而言之，不出八苦。所谓生、老、病、死、爱别离、怨憎会[1]、求不得、五阴炽盛。此八种苦，贵极一时，贱至乞丐，各皆有之。
前七种是过去世所感之果，谛思自知，不须详说，说则太费笔墨。第八五阴炽盛苦，乃现在起心动念，及动作云为[2]，乃未来得苦之因。因果牵连，相续不断；从劫至劫，莫能解脱。五阴者，即色、受、想、行、识也。色，即所感业报之身；受、想、行、识，即触境所起幻妄之心。由此幻妄身心等法，于六尘境，起惑造业；如火炽然，不能止息，故名炽盛也。
又阴者，盖覆义，音义与荫同。由此五法，盖覆真性，不能显现。如浓云蔽日，虽杲日光辉，了无所损；而由云蔽故，不蒙其照。凡夫未断惑业[3]，被此五法障蔽，性天慧日，不能显现，亦复如是。
此第八苦，乃一切诸苦之本。修道之人，禅定力深，于六尘境界，了无执着，不起憎爱；从此加功用行，进证无生，则惑业净尽，斩断生死根本矣。然此工夫，大不容易。末世之中，得者实难。故须专修净业，求生极乐。仗佛慈力，往生西方。既得往生，则莲花化生，无有生苦。纯童男相，寿等虚空，身无灾变；老病死等，名尚不闻，况有其实？追随圣众，亲侍弥陀，水鸟树林，皆演法音，随己根性，由闻而证；亲尚了不可得，何况有怨？思衣得衣，思食得食，楼阁堂舍，皆是七宝所成，不假人力，唯是化作；则翻娑婆之七苦，以成七乐。
至于身则有大神通，有大威力；不离当处，便能于一念[4]中，普于十方诸佛世界，作诸佛事，上求下化。心则有大智慧，有大辩才；于一法[5]中，遍知诸法实相，随机说法，无有错谬；虽说世谛语言，皆契实相[6]妙理。无五阴炽盛之苦，享身心寂灭[7]之乐；故经云，无有众苦，但受诸乐，故名极乐也。
娑婆之苦，苦不可言；极乐之乐，乐莫能喻。深信佛言，了无疑惑，方名真信。切不可以凡夫外道知见，妄生猜度，谓净土种种不思议胜妙庄严，皆属寓言，譬喻心法，非有实境。若有此种邪知谬见，便失往生净土实益；其害甚大，不可不知！[（正）与陈钖周书]（《印光大师文钞菁华录》，线装书局，2014年版）
注：
[1]怨憎会：“怨憎会苦”八苦之一，五苦之一。谓众生不由自主，不得不与憎恶者会合之苦恼。（后略）（《佛光大词典》）
[2]云为：言论行为。
[3]惑业：参见“惑业苦”条。贪瞋等者惑也，依此惑有善恶之所作者业也。（后略）（《佛学大辞典》）
[4]一念：其说有二：（一）极短促之时刻也。（中略）（二）思念对境一次也。其义亦多。如天台，以阴妄刹那之心名为一念。又或以本觉灵知之自性，谓为一念。（后略）（《佛学大辞典》）
[5]一法：一切事物尽备法则，故总名为法。一法者，犹言一事一物也，（后略）（《佛学大辞典》）
[6]实相：实者，非虚妄之义，相者无相也。是指称万有本体之语。曰法性，曰真如，曰实相，其体同一也。（后略）（《佛学大辞典》）
[7]寂灭：寂灭为梵名涅槃之译语，其体寂静，离一切之相，故云寂灭。（后略）（《佛学大辞典》）
（正）与陈钖周书
二 诫信愿真切·甲 示真信切愿
所言信者，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。娑婆之苦，无量无边，总而言之，不出八苦。所谓生、老、病、死、爱别离、怨憎会[1]、求不得、五阴炽盛。此八种苦，贵极一时，贱至乞丐，各皆有之。
前七种是过去世所感之果，谛思自知，不须详说，说则太费笔墨。第八五阴炽盛苦，乃现在起心动念，及动作云为[2]，乃未来得苦之因。因果牵连，相续不断；从劫至劫，莫能解脱。五阴者，即色、受、想、行、识也。色，即所感业报之身；受、想、行、识，即触境所起幻妄之心。由此幻妄身心等法，于六尘境，起惑造业；如火炽然，不能止息，故名炽盛也。
又阴者，盖覆义，音义与荫同。由此五法，盖覆真性，不能显现。如浓云蔽日，虽杲日光辉，了无所损；而由云蔽故，不蒙其照。凡夫未断惑业[3]，被此五法障蔽，性天慧日，不能显现，亦复如是。
此第八苦，乃一切诸苦之本。修道之人，禅定力深，于六尘境界，了无执着，不起憎爱；从此加功用行，进证无生，则惑业净尽，斩断生死根本矣。然此工夫，大不容易。末世之中，得者实难。故须专修净业，求生极乐。仗佛慈力，往生西方。既得往生，则莲花化生，无有生苦。纯童男相，寿等虚空，身无灾变；老病死等，名尚不闻，况有其实？追随圣众，亲侍弥陀，水鸟树林，皆演法音，随己根性，由闻而证；亲尚了不可得，何况有怨？思衣得衣，思食得食，楼阁堂舍，皆是七宝所成，不假人力，唯是化作；则翻娑婆之七苦，以成七乐。
至于身则有大神通，有大威力；不离当处，便能于一念[4]中，普于十方诸佛世界，作诸佛事，上求下化。心则有大智慧，有大辩才；于一法[5]中，遍知诸法实相，随机说法，无有错谬；虽说世谛语言，皆契实相[6]妙理。无五阴炽盛之苦，享身心寂灭[7]之乐；故经云，无有众苦，但受诸乐，故名极乐也。
娑婆之苦，苦不可言；极乐之乐，乐莫能喻。深信佛言，了无疑惑，方名真信。切不可以凡夫外道知见，妄生猜度，谓净土种种不思议胜妙庄严，皆属寓言，譬喻心法，非有实境。若有此种邪知谬见，便失往生净土实益；其害甚大，不可不知！[（正）与陈钖周书]（《印光大师文钞菁华录》，线装书局，2014年版）
注：
[1]怨憎会：“怨憎会苦”八苦之一，五苦之一。谓众生不由自主，不得不与憎恶者会合之苦恼。（后略）（《佛光大词典》）
[2]云为：言论行为。
[3]惑业：参见“惑业苦”条。贪瞋等者惑也，依此惑有善恶之所作者业也。（后略）（《佛学大辞典》）
[4]一念：其说有二：（一）极短促之时刻也。（中略）（二）思念对境一次也。其义亦多。如天台，以阴妄刹那之心名为一念。又或以本觉灵知之自性，谓为一念。（后略）（《佛学大辞典》）
[5]一法：一切事物尽备法则，故总名为法。一法者，犹言一事一物也，（后略）（《佛学大辞典》）
[6]实相：实者，非虚妄之义，相者无相也。是指称万有本体之语。曰法性，曰真如，曰实相，其体同一也。（后略）（《佛学大辞典》）
[7]寂灭：寂灭为梵名涅槃之译语，其体寂静，离一切之相，故云寂灭。（后略）（《佛学大辞典》）
佛家说，人有七苦：生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，离合既循环，忧喜迭相攻。
佛是想说，众生本应该洒脱而淡然的面对人世间的一切阴晴圆缺，得失之间，淡定从容。可偏偏懂道理者千八百，能躬亲者无二三。前几天搬家时随意翻到小学课本上那篇《小马过河》，看到了小时无知的我在课本插图上的指点江山：这马可真墨迹，一匹不得不过河的马，水深水浅，对你来说还重要么？而现在求不得之后的我开始觉得：要是我不过河了，那是不是水深水浅对我来说，就更加不重要了。
这可以说是对未竟目标的妥协，亦是一条老咸鱼的真实内心，或是为了心安理得而做的自欺欺人。这个世界，一定有很多人觉得，自欺欺人其实是最简单的，因为全世界你只需要骗到自己一个人就够了。但同时，它也是难度最高的，因为你需要每时每刻、经常地告诉自己。而对于诸如此类的自欺，面对挑战时的逃避，短时间的丧失信心，大可不必像之前那般感到丢脸和愤怒。如果非积极情绪需要一个理由的话，应该也不是因为我厚颜无耻，咸鱼心肠。
是因为我们都是普通人，不是佛。
佛是想说，众生本应该洒脱而淡然的面对人世间的一切阴晴圆缺，得失之间，淡定从容。可偏偏懂道理者千八百，能躬亲者无二三。前几天搬家时随意翻到小学课本上那篇《小马过河》，看到了小时无知的我在课本插图上的指点江山：这马可真墨迹，一匹不得不过河的马，水深水浅，对你来说还重要么？而现在求不得之后的我开始觉得：要是我不过河了，那是不是水深水浅对我来说，就更加不重要了。
这可以说是对未竟目标的妥协，亦是一条老咸鱼的真实内心，或是为了心安理得而做的自欺欺人。这个世界，一定有很多人觉得，自欺欺人其实是最简单的，因为全世界你只需要骗到自己一个人就够了。但同时，它也是难度最高的，因为你需要每时每刻、经常地告诉自己。而对于诸如此类的自欺，面对挑战时的逃避，短时间的丧失信心，大可不必像之前那般感到丢脸和愤怒。如果非积极情绪需要一个理由的话，应该也不是因为我厚颜无耻，咸鱼心肠。
是因为我们都是普通人，不是佛。
4.12随笔
天气️
忙碌的一天的婷子洗完热水澡躺在床上刷抖音，《一起同过窗》里的一个片段，相处了一年半的大学老师离开了他自己的班级，本来没有啥感觉的。突然一个男生的一句话瞬间泪崩：“ 人生无别离，谁知恩爱重 ”
你永远也不知道人生中有一位亦师亦友的人对自己有多重要，回顾当初的记录和小作文眼泪哗哗的。对外人说释然了，其实很怀念那段时光，真的很美好很值得让人怀念。
人有七苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，放不下，离合既循环，忧喜迭相攻。佛是想说，众生本该洒脱而淡然的接受这一切阴晴圆缺，可惜我们只是普通人，不是佛。
有的人其实早就见过了最后一面，只不过当时我们没有察觉而已。
好啦不说那么多了，我其实还沉浸在这种氛围里面没有出来，怕明天上班班眼睛肿了不好看了。说这么多只是希望能看到我这条随笔的人啊，一定要珍惜，好好品品现在身边有TA的滋味，过后真的回味无穷
天气️
忙碌的一天的婷子洗完热水澡躺在床上刷抖音，《一起同过窗》里的一个片段，相处了一年半的大学老师离开了他自己的班级，本来没有啥感觉的。突然一个男生的一句话瞬间泪崩：“ 人生无别离，谁知恩爱重 ”
你永远也不知道人生中有一位亦师亦友的人对自己有多重要，回顾当初的记录和小作文眼泪哗哗的。对外人说释然了，其实很怀念那段时光，真的很美好很值得让人怀念。
人有七苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，放不下，离合既循环，忧喜迭相攻。佛是想说，众生本该洒脱而淡然的接受这一切阴晴圆缺，可惜我们只是普通人，不是佛。
有的人其实早就见过了最后一面，只不过当时我们没有察觉而已。
好啦不说那么多了，我其实还沉浸在这种氛围里面没有出来，怕明天上班班眼睛肿了不好看了。说这么多只是希望能看到我这条随笔的人啊，一定要珍惜，好好品品现在身边有TA的滋味，过后真的回味无穷
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