咕哒一个箭步冲了上去：停下，洛库斯塔！清醒过来，德拉科！
这时候德拉科突然变异醒了过来，并对咕哒发起攻击。
女梅林感觉不妙，赶忙替咕哒挡下攻击。
咕哒很是惊讶：为什么！？
洛库斯塔：呜哇……你这是xsr哦，Master大人。隐藏甚至上了锁的，少女的秘密。自然不想让人触碰吧。
德拉科默不作声。
女梅林：这时候不能胆怯哦，迦勒底的Master。会创造出心之壁垒，就意味着在内心深处在渴求着救赎。
光是温柔可不够，有时候要强硬一点才行呢。

洛库斯塔：咿呀！又是xsr！赶紧更新一下你的意识吧！……不要来妨碍我，Master大人。
因为这是好不容易抓住的奇迹，属于我们的大团圆结局（机械降神）啊……

洛库斯塔和德拉科再次袭来。

这里还有一个细节，值得特别注意：关羽和曹操，当时其实是在许昌。而元代的《三国志平话》，说曹操保着汉献帝，在长安。杂剧《关云长千里独行》写对了，曹操在许昌，但是说曹操送别关羽、关羽挑袍的地方，是霸陵桥，霸陵是汉文帝的墓，在长安。也就是说，杂剧的作者落笔写的许昌，可是心里还是想的长安。《三国演义》其实也还是这样，这是理解下一个问题的关键。

最后第五个阶段，关云长千里寻兄，过五关斩六将，古城会斩蔡阳，与张飞相聚。然后听说刘备又到了汝南，再转到汝南，才见到了刘备。

已经有很多朋友注意到，关羽好像是个路痴。关羽过的五关，是东岭关、洛阳关、汜水关、荥阳关，还有滑州关。刘备在袁绍那里，在河北，从许昌出发，到河北，怎么也不会到洛阳去。

虽然我一直说《三国演义》的地理不好，但这个地方，作者大概是查过地图的。他的问题，也是落笔写的许昌，心里想的长安。

关羽从长安出发的话：东岭是个很常见的名字，长安以东那么多山，随便哪个山路上的关口，都可能叫东岭关；另外四关的位置是确定的，出关先到洛阳；洛阳往东汜水关，也就是著名的虎牢关；汜水关往东荥阳关；荥阳往东，滑州用了后世的地名，那里是重要的黄河渡口，没有问题。按这个设定，关羽就是一路往东，没有兜圈子。

过五关斩六将的情节，处理得是真好。

首先，前后映衬，前面关羽在曹操那边生活那么好，关羽离开曹操去找刘备，一路却那么艰难那么凶险，两相对照，忠义无双的可贵难得就显出来了。

其次，一关接一关应该怎么过？如果就是打打打，就单调了。要给关羽制造麻烦，难度不能低，这些麻烦还要靠关羽自己解决，不能机械降神。像《封神演义》里黄飞虎过五关的情节，明显学《三国演义》，就处处不如。

最后，古代老百姓听到关羽过关斩将的故事，可能有一种特别的快感。这个今天的读者不大容易体会得到。

所谓“关”，有几个意思，不一定山海关、居庸关那样的军事要塞才叫关，把路拦住，对过往商品征税的地方，也叫“关”。关羽过关的这一回里，反复出现的一个词叫“文凭”意思是，官府颁发的证明文书，戏曲里有时候叫“文凭路引”，“路引”就是上路的通行证。古代百姓过关时，为文凭路引的问题，被官吏百般刁难，受够了气，不知道要赔多少钱。现在，看到这些人也向关羽要文凭，然后被关羽一刀一个都劈了，这就心理补偿了，出了气了。

优点这么多，难怪，过五关斩六将，今天已经成了克服重重障碍的代名词了。

关羽到了古城，终于和张飞兄弟相会。这个古城到底在哪里？有不少说法，有些地方还在争。但我感觉，就是作者随口说了一个地名。

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和你讲一件身边的小事。

我有个朋友，人在新西兰，日常会给儿子讲一些三国故事。有天他和儿子看综艺，有个问题是猜一座中国城市，他让儿子试试，还给了提示，这个城市在三国演义里就提到过。

原以为儿子会猜比较大的城市，成都、洛阳这样，结果小男孩开口就是：“古城！”还和他爸爸强调：这就是张飞关羽他们重逢的城市啊。

所以，古城在哪里？现实中的位置不重要，古城就在三国文化熏陶下成长起来的、心里装着兄弟之情的中国人心里啊。

老实说水魔里地球和宇宙的冲突这条线反而是目前写得最莫名其妙的。世界观里宇宙居民拼命压榨地球居民，破坏地球的环境，强迫地球人做苦工，地球人通过暴力反抗，然后被宇宙居民称为KB分子。现在妮卡跳出来说以暴制暴是不对的，那是要怎样？通过对话互相理解吗？争取独立和反对压迫的斗争是要通过暴力进行的，人类的历史无数次地验证了这一点。就算是鲁路修也是通过武装斗争的方式带领11区反抗布里塔尼亚的啊，沙迪克现在做的就是类似鲁路修的事，只不过他拿不到主角剧本，所以就莫名其妙变成了反派。现在好像这部剧又不敢宣扬暴力斗争，又要解决地球跟宇宙的冲突，那估计是机械降神突然出现一个圣人（比如夺取了总裁之位的米米），代表宇宙势力决定不再压迫地球人了。最后这条线很可能就这么直接烂尾了。我感觉其实地球和宇宙这条线删了也不影响啥，还不如集中于百合和复仇大戏来得好。