随笔:《未来的婚姻发展轨迹》
从过去改革开放四十年看结婚率 离婚率 人们对于婚姻 情感已经有了不同的理解 这里不得不提到女性独立自主 地位提高的影响
这是一个双向辩证的问题 而不是任何一个 一方 一类人的问题 要解决问题的根本得客观直面问题
九紫离火 我给过四个字的总结 生离死别 一但未来科技革命更加发达 我相信会加重目前这种现状 所以我一直并没有表达未来一定好于现状的想法 更多是辩证
未来更加讲究一个人追求精神的底层逻辑就在这
当然要改变这一切不是没有机会 但这需要人 或者人类经历更大的“自然纠错”挑战 显然这不是什么好的反馈 但人性 人心必定只会在经历磨难后才会回归 精神修行会在未来成为更大的需求
因为未来的人会更加的空 更加的虚 更加的离 更加的散 所以未来更懂内视 内聚 内化的人才会把握幸福 沉迷世间外物的人注定了痛苦
从过去改革开放四十年看结婚率 离婚率 人们对于婚姻 情感已经有了不同的理解 这里不得不提到女性独立自主 地位提高的影响
这是一个双向辩证的问题 而不是任何一个 一方 一类人的问题 要解决问题的根本得客观直面问题
九紫离火 我给过四个字的总结 生离死别 一但未来科技革命更加发达 我相信会加重目前这种现状 所以我一直并没有表达未来一定好于现状的想法 更多是辩证
未来更加讲究一个人追求精神的底层逻辑就在这
当然要改变这一切不是没有机会 但这需要人 或者人类经历更大的“自然纠错”挑战 显然这不是什么好的反馈 但人性 人心必定只会在经历磨难后才会回归 精神修行会在未来成为更大的需求
因为未来的人会更加的空 更加的虚 更加的离 更加的散 所以未来更懂内视 内聚 内化的人才会把握幸福 沉迷世间外物的人注定了痛苦
宽恕
在身心无法触及,极深极深的生命本质中。
有完美且完整的爱,是熄灭分别的永恒平安。
唯有宽恕可以到达此处。
虽然,在绝对黑暗与愤懑的人心中,很难践行宽恕。
可是宽恕,是通往永恒之爱的唯一道路。
除了真实的宽恕,身心之中,没有第二条路可以抵达。
去信任宽恕,去信仰宽恕,去体验宽恕,去践行宽恕。
灵魂唯有经历宽恕,才可以融入生命之爱。
我们与凡夫之间的区别,就在于此。
身体必定会死亡,而且死亡不可预期。
身体死亡时,随着头脑意识的丧失,心愿动机的自我,就失去了分别世界的能力;失去意识分别的心愿,会对附着在心愿之上的体验,产生本能的知觉反射,体验若是柔软温暖的,安宁光明的,那么灵魂的自我,就会被柔软安宁的体验,拥入光明范围中,心内光明与宇宙中的光明世界是一体的,灵魂就会被光明带入天堂。
体验若是黑暗的,怀疑的,恐惧的,阴暗的,冷酷的,残忍的,那么灵魂的自我,就会被恐惧怀疑的体验,带入黑暗的境界中,心内黑暗与宇宙中的黑暗世界是同体的,灵魂就会被恐惧带入地狱。
活着的时候,我们从内心的黑暗中,信任宽恕,依赖宽恕的力量,走出愤懑压抑的恐惧境界,走出由心意界定的对错概念,就走出了心灵体验的善恶感知。
走出善恶感知,就走出了黑暗与光明的交替。
走入全然的宽恕,就步入了永恒完美的终极之爱。
完整之爱内,没有自我与他人的区分。
永恒之爱内,没有过去与未来的诞生。
爱的平安内,没有生死与轮回的幻影。
完美的终极之爱,是原始生命之本初。
爱是信仰的出发点,爱是光明的诞生地。
爱是融化痛苦的永恒,爱是舍弃自我的无畏。
因此:
极致纯洁的信仰可以抵达爱。
宽恕黑暗的光明可以还原爱。
接纳痛苦的舍弃可以融入爱。
承担毁灭的无私可以苏醒爱。
宽恕,这条道路真的很艰难,过程中很痛苦。
可是,一切苦难经由宽恕,终将化为平安幸福。
对“修行者”身份,最根本的定义是:向死而生的人。
在死亡的悬崖边,等待凡夫的,是永无终极的黑暗恐惧,是绝望无奈的痛苦煎熬,是身不由己的堕落轮回,是永无终止的生死苦海。
在死亡的临界点,迎接修行者的,是极致之爱的安宁,是生命辉煌的苏醒,是天堂永恒的幸福,是光明无限的苍穹,极乐与荣耀伴随着你,纯洁之爱与圣主同在,平安直至永恒。
生死中,只有这一条路,可达彼岸。
轮回中,唯有这一条路,可登解脱。
黑暗中,唯有这一条路,可破无明。
苦难中,只有这一条路,走出绝境。
除了宽恕,别无选择。
宽恕,是“祂”慈悲救赎。
在身心无法触及,极深极深的生命本质中。
有完美且完整的爱,是熄灭分别的永恒平安。
唯有宽恕可以到达此处。
虽然,在绝对黑暗与愤懑的人心中,很难践行宽恕。
可是宽恕,是通往永恒之爱的唯一道路。
除了真实的宽恕,身心之中,没有第二条路可以抵达。
去信任宽恕,去信仰宽恕,去体验宽恕,去践行宽恕。
灵魂唯有经历宽恕,才可以融入生命之爱。
我们与凡夫之间的区别,就在于此。
身体必定会死亡,而且死亡不可预期。
身体死亡时,随着头脑意识的丧失,心愿动机的自我,就失去了分别世界的能力;失去意识分别的心愿,会对附着在心愿之上的体验,产生本能的知觉反射,体验若是柔软温暖的,安宁光明的,那么灵魂的自我,就会被柔软安宁的体验,拥入光明范围中,心内光明与宇宙中的光明世界是一体的,灵魂就会被光明带入天堂。
体验若是黑暗的,怀疑的,恐惧的,阴暗的,冷酷的,残忍的,那么灵魂的自我,就会被恐惧怀疑的体验,带入黑暗的境界中,心内黑暗与宇宙中的黑暗世界是同体的,灵魂就会被恐惧带入地狱。
活着的时候,我们从内心的黑暗中,信任宽恕,依赖宽恕的力量,走出愤懑压抑的恐惧境界,走出由心意界定的对错概念,就走出了心灵体验的善恶感知。
走出善恶感知,就走出了黑暗与光明的交替。
走入全然的宽恕,就步入了永恒完美的终极之爱。
完整之爱内,没有自我与他人的区分。
永恒之爱内,没有过去与未来的诞生。
爱的平安内,没有生死与轮回的幻影。
完美的终极之爱,是原始生命之本初。
爱是信仰的出发点,爱是光明的诞生地。
爱是融化痛苦的永恒,爱是舍弃自我的无畏。
因此:
极致纯洁的信仰可以抵达爱。
宽恕黑暗的光明可以还原爱。
接纳痛苦的舍弃可以融入爱。
承担毁灭的无私可以苏醒爱。
宽恕,这条道路真的很艰难,过程中很痛苦。
可是,一切苦难经由宽恕,终将化为平安幸福。
对“修行者”身份,最根本的定义是:向死而生的人。
在死亡的悬崖边,等待凡夫的,是永无终极的黑暗恐惧,是绝望无奈的痛苦煎熬,是身不由己的堕落轮回,是永无终止的生死苦海。
在死亡的临界点,迎接修行者的,是极致之爱的安宁,是生命辉煌的苏醒,是天堂永恒的幸福,是光明无限的苍穹,极乐与荣耀伴随着你,纯洁之爱与圣主同在,平安直至永恒。
生死中,只有这一条路,可达彼岸。
轮回中,唯有这一条路,可登解脱。
黑暗中,唯有这一条路,可破无明。
苦难中,只有这一条路,走出绝境。
除了宽恕,别无选择。
宽恕,是“祂”慈悲救赎。
八万四千法门的根本教义是调伏自心。没有调伏自心,听闻再多的窍诀,也只是与佛法结缘,死亡之时亦不会有太大助益。如此修持大法,步入后世更难有所帮助。所以,法毋须盛名。倘若法与自心默默相融,自己修行已到确有把握时,任谁不解已是修者之巅峰。
—— 二世敦珠法王
ཆོས་ཀྱི་སྒོ་མོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གི།
རྩ་བ་རང་སེམས་འདུལ་བ་གཅིག་ལ་འདུས།།
རང་རྒྱུད་མ་ཐུལ་གདམས་ངག་འབུམ་ཐོས་ཀྱང་།།
རྟེན་འབྲེལ་ཙམ་ལས་འཆི་དུས་ཕན་པར་དཀའ།།
འཆི་དུས་མ་ཕན་ཆོས་སྐད་མཐོན་པོ་དེས།།
སྐྱེ་བ་ཕྱི་མར་དེ་བས་ཕན་པར་དཀའ།།
དེེ་ན་ཆོས་ལ་སྐད་གྲགས་མི་དགོས་ཀྱི།།
ཆོས་དང་རང་སེམས་ལྐོག་ནས་འདྲེས་པ་ཡིས།།
ཉམས་ལེན་རང་ལ་རང་གདེང་ཐོབ་གྱུར་ན།།
སུ་མ་མགུ་ཡང་ཆོས་པའི་རྩེ་མོ་ཡིན།།
བདུད་འཇོམས་འཇིགས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་རྗེས་ཞལ་ནས།
—— 二世敦珠法王
ཆོས་ཀྱི་སྒོ་མོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གི།
རྩ་བ་རང་སེམས་འདུལ་བ་གཅིག་ལ་འདུས།།
རང་རྒྱུད་མ་ཐུལ་གདམས་ངག་འབུམ་ཐོས་ཀྱང་།།
རྟེན་འབྲེལ་ཙམ་ལས་འཆི་དུས་ཕན་པར་དཀའ།།
འཆི་དུས་མ་ཕན་ཆོས་སྐད་མཐོན་པོ་དེས།།
སྐྱེ་བ་ཕྱི་མར་དེ་བས་ཕན་པར་དཀའ།།
དེེ་ན་ཆོས་ལ་སྐད་གྲགས་མི་དགོས་ཀྱི།།
ཆོས་དང་རང་སེམས་ལྐོག་ནས་འདྲེས་པ་ཡིས།།
ཉམས་ལེན་རང་ལ་རང་གདེང་ཐོབ་གྱུར་ན།།
སུ་མ་མགུ་ཡང་ཆོས་པའི་རྩེ་མོ་ཡིན།།
བདུད་འཇོམས་འཇིགས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་རྗེས་ཞལ་ནས།
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