之前有一个很厉害的人看完《中国通史》留下了一段很令人感触的话，分享给大家：人之渺小在历史长河中犹如沧海一粟。每一笔的轻描淡写，可能就是古人波澜壮阔的一生。那些人中龙凤且举步维艰，我等鱼目又岂能一路顺遂。正所谓：三千年读史无外乎功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。最后：附上古人杨慎在《临江仙》中的两句诗文——古今多少事，都付笑谈中。
巴顿的话：一个将军最好的归宿，就是在最后一场战役被最后一颗子弹打死。
太平本是将军定，不许将军见太平。
常遇春的死让我们感到惋惜，事实上，在朱元璋心中，常遇春的地位非同一般，明朝常遇春的画像经常会有他身着龙袍正襟危坐的画面，他身上的龙袍便是朱元璋披在常遇春遗体上的。朱元璋厚爱常遇春，不仅从常遇春生前以及死后的封号上能看出，常遇春的长女更是被朱元璋嫁给了自己最宠爱的儿子朱标。
回首常遇春短短的四十载光阴，他的一生从来不是以一个完人存在的，他是一位从未败过的名将，或许他的戎马半生过于短暂，但是却做到了儿时对自己立下的诺言，“好男儿志在四方”。如果说，常遇春没有病死而是活到了朱元璋坐稳了大明王朝龙椅的那个时候，那么等待着他的或许便是最后的清算，因此常遇春最终病死在沙场而非官场，事实上也是对于他自己的一种成全。
半生戎马半生潇洒，后世万载留名，虽然一生短暂，但是却足够能让人记住，这或许便是常遇春最好的结局了吧。
太平本是将军定，不许将军见太平。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

白居易在官场中过上了退隐生活。白居易（772年—846年），五六岁时可作诗，可谓神童。少年时一直在越中避乱，生活窘迫，“忆归复愁归，归无一囊钱。”三十六七岁才结婚，夫妻感情一直很好，由《赠内》诗可知，“漠漠暗苔新雨地，微微凉露欲秋天。莫对月明思往事，损君颜色减君年。” 他生活于安史之乱icon后社会动荡的年代，官僚腐败，民众饥苦。白居易又是个不与权贵为伍的官场文人，他的诗当时不为上层权贵人士理解，认为“词拙”“韵俗”难登大雅之堂，但却深受百姓喜爱，流传甚广。
白居易29岁开始政治生涯，由忠直谏言到恐于陷入朋党之祸，官职从卑职小吏起，在被贬、外任、称病、召回中做到官居二品，期间一直有着“退隐”想法。十年官场明白了“我有平生志，醉后为君陈。人生百岁期，七十有几人。浮荣和虚位，皆是身之宾。惟有衣与食，此事粗关身。苟免饥寒外，余物尽浮云。”
母亲病故“丁忧”回乡，对人生富贵有了新的认识，“心足即为富，身闲乃当贵，富贵在此中，何必居高位。”
被贬江州司马，过上“隐士”生活，“贫贱亦有乐，乐在身自由。”
外任杭州时，过的是“半官半隐”生活，“我生本无乡，心安是归处。” 可他毕竟心存“兼济”抱负，在西湖icon修筑堤坝，以利湖边农夫引水灌田，后称此堤为“白公堤”。临别杭州，民众拦路相送，作《别州民》诗“唯留一湖水，与汝救凶年。”
五十八岁称病东归谋得闲职，“不如做中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。”最后几年，“月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。”71岁才脱去官累。白居易一生看似不愿为官，却一路官运不断，亦是奇事。
白居易现存诗歌2806首，他自己曾三次编集，分抄五部分别存放于五处，他将自己诗分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗。其中讽谕诗多为元和五年（810年）前的作品，其他多为后期所作。自言其诗“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。”称自己的诗“谓之讽谕者，兼济之志也；谓之闲适者，独善之义也。”
白居易推崇的唐代诗人有陈子昂icon、鲍防、李白icon、杜甫icon四人，他对杜甫评价最高，说杜诗是“贯穿古今，覼缕格律，尽工尽善。” 《诗经》、《乐府》诗、杜甫、陶渊明icon对白居易的影响最大，许多作品都可以看到他们的影子。前期《诗经》、杜甫影响大，他的许多关于底层民众的讽谕诗，如《卖炭翁icon》、《纳粟诗》等与杜甫诗有着很深的渊源，杜诗称“诗史”，白居易的诗也同样反映着他所处时代的社会生活。后期陶渊明的影响大。另外晚年许多清新、自然、灵动的小诗，直接脱胎于民间《竹枝词icon》一类的山歌小调。民歌体小诗还直接启发了后来词的兴起。“江南icon好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。”
晚年政治上失意，对上层庸俗生活厌恶，身心常投注于大自然，隐游、饮酒、参禅、学道，“遇客多言爱山水，逢僧尽道厌嚣尘。”生活平静，眼中自然是美景，“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”
白居易如古代诗人一样，也写下了大量的与朋友离愁别恨的诗，“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”“行到城门残酒醒，万重离恨一时来。”流传最广的是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”
《长恨歌》、《琵琶行》是白居易两首代表作。《长恨歌》在当时就已很流行，故事性和抒情性都很好，对后世小说戏曲有着显著的影响。《琵琶行》的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”诗中将自己失意的心情通过琵琶icon女的境遇倾泻出来，语言生动，感情真挚，尤其是描写琵琶声的那一段更是千古绝唱，无人超越。
白居易诗的语言通俗易懂，平易近人，生动自然，有些近似口语化，给人以信手拈来，不费功夫的感觉。其实白居易写诗很是认真严谨，字字斟酌，清代袁枚icon说，“白香山，诗似平易，间观所存遗稿，涂改甚多，竟有终篇不留一字者。”#读书笔记##读书打卡##读书##读书[超话]##好书推荐#

人生的最高境界：半（深度好文）

读文摘精选 2023-05-26 06:28 发表于广东

人生最好的境界，莫过于花未全开，月半圆。

有人说：“花开终会谢，月圆必有缺。”
看了这句话是不是觉得世事总有缺憾，总难圆满？这么理解心里难免有些失落。
但小来想告诉你：人生哪能多如意，万事只求半称心。
懂得这个“半”字，才能懂得人生真味。

01

半苦半甜，才是生活

杨绛说：人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。

岳云鹏在镜头前，一副贱萌的样子取悦观众，但现实中的他历经磨练，为人沉默而严肃。
沈腾以喜剧出道，一言一行都带着笑料，而现实中的他常常为了剧本而陷入抑郁。
弘一法师去世的时候留下四个字：悲欣交集。
人生不全是圆满结局，大团圆的结局只会出现在电视剧里。
真实的人生总是泥沙俱下，有笑有泪。
明白这一点的人，就不会太过执着。
不执着于悲，不沉浸于喜，苦乐随缘，拥抱生活。

02

半得半失，方得圆满

有得有失，多得多失，少得少失。

舍得之间，是分寸，是取舍，是智慧，更是境界。
苏轼不被贬海南，就不会开一方文脉。
司马迁不被宫刑，就没有《史记》千载。
孙膑不被挖去膝盖，就没有《孙膑兵法》。
人生，有所得，必有所失。
命运的一切馈赠，其实都暗地里标注了筹码。
上天的厄运，可能是一次磨砺，他在期待着你绝地翻盘，来一次漂亮反击。
上天的眷顾，可能是一次陷阱，他在等待着你得意忘形，然后把你打入深渊。
失之东隅，收之桑榆。此处如有所失，彼处必有所得。
哭过了，便坚强了，经历过，就成长了，失去过，学会珍惜了。
人生就是在得失中不断成长，一半得到，一半失去，人生方得圆满。

03

半醒半醉，才是大智

水至清则无鱼，人至察则无徒。

一个人活得太明白，太较真，就失去了弹性，压死了自己，也逼走了朋友。
苏轼的朋友拿他的书信去换钱买牛肉，苏轼知道后莞尔一笑。
朋友的下人来催促书信，苏轼回了一句“本官今日断屠户”。
幽默化解，也不追究。
这个世界上不是事事都要争个明白，有时候糊涂一点反而更好。
郑板桥一生孤苦，幼年丧母、中年丧妻、晚年丧子，一生官场碰壁。
最终沦落到街头卖画。但是他的晚年却过得恬淡而温馨。
能当官便做事，不能做，就画画，也不勉强。
住在官衙也行，住在破屋也可，对自己的人生，不再较真。
所以，他活得大度从容，诗酒风流。
白落梅说：“过度的清醒，会让人觉得薄凉冷漠；过度的沉醉，又会让人感到浮浅迷离。所以，完美的人生，当是留一半清醒留一半醉。”
难得糊涂，糊涂难得。
这是历经沧桑后的成熟与从容，也是一种返璞归真后的悠然坦荡。

04

半人半我，才最自在

《庄子·山木》篇中有这样一个故事：一个人乘船过河，前面有船要撞上来，这个人破口大骂，骂对方不长眼。

等船撞过来，却发现对面船上没人，是个空船，刚才的满腔怒火，瞬间就消失的无影无踪。
如果船上有人，说明有人在冒犯自己，自己生气，是在捍卫自己的尊严。
一个人的自尊太强、自我意识太强，别人稍微冒犯，他就立马反弹回去，情绪也就爆炸了。
人和人之间的很多矛盾，都源于“我”，过于强调自己的感受，是人际矛盾的根源。
庄子说：人能虚己以游世，其孰能害之。
一个人要是别太把自己当回事，自然也就没那么多烦恼了。

两只船相撞，你的第一句话不是骂人，而是问：你没事吧？
把“我”分一半给别人，易地而处，考虑下别人的感受。
这样的话，哪里会有什么争执呢？
虚己游世，虚己、忘己、多考虑下别人，这样才能不害物也不害于物，不害人也不害于人。

放下我执，自然可以事事不计较，人生悠然自在。