【用户信仰和业务手感】

赵鹏认为，如果有一天BOSS直聘可以输出一套方法论的话：

就是创造的方法论。找好边界，各干各的。要坚信创造的本质是布朗运动的结果，千万防止在顶层设计之下领导一次企业内部创造的过程。

这个方法论对于老大型企业—不是指地位的老大，是又老又大，以及想干点正事、想改变点什么、想实现点价值的人，都会有意义。

找人的政策

赵鹏认为，政策就是用来降低管理者解决问题的门槛的。

所以，BOSS直聘把同等技术水平、同等能力和技能的人，对标到字节跳动（行业最高）的标准，要更出得起钱。

这样的话，BOSS直聘的招聘者降低了招到好工程师的难度—当然不能解决他能不能招到的问题，要想招到还要他自己思考。

这样的政策下去后，对高级工程师的密度建设有很大帮组。

双边推荐算法

赵鹏记得当时今日头条的一个工程师的笔记：千万不要相信这个东西有多神秘，0到1的时候就是一个工程师的用户信仰和业务手感。

用户信仰就是：心里面要有用户，不能说我要就要这样弄，这是ego太大，但视野太小。

开发者一定要我要怎么样弄关系不大，用户是怎样的关系才大。

业务手感就是：你干视频、商品、内容、人才推荐等，算法都差不多，但一旦跟业务结合起来，就不是用算法解决问题，是业务和算法一起解决问题。

所以要有一群工程师是有用户信仰的，同时积累了业务的直觉和手感，这个过程就是一个企业推荐能力提高的过程。

离开业务解决实际问题，离开创造价值，那不是企业，是实验室。

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今天UZI复出加盟EDG，占据了热搜榜第一
恍若隔世，S7的小炮S8的轮子妈近在眼前
很倒霉，我喜欢的选手无一例外都是遗憾无冠
哈登、内马尔还有UZI
每次离冠军只有一步之遥每次总是铩羽而归
18火21网，五星桑巴，不可一世的S8RNG
我常常在想喜欢詹姆斯库里梅西theshy的粉丝究竟有多幸福
能看着他们捧起那么那么多的最高荣誉
他们的粉丝有多幸福

我就有多遗憾
哈登马儿乌兹的折戟与失败贯穿了我的整个青春
但是
哈登依然是那个大胡子，依然保持着对夺冠的侵略性，即使胡须已经零星花白
内马尔还可以抓住年龄的尾巴参加一届世界杯，巴西仍有着诸神黄昏中最年轻有为的锋线
UZI退役之后再次复出了，仍保留了一丝站上世界之巅的希望，仍是玩家们AD的信仰
我喜欢的人每一年都在失败
但每年他们都在不断地给自己争取着微弱的机会
年复一年我不再年轻

他们都已不再年轻
对冠军的熊熊渴望他们一年更比一年炽烈
我本以为他们会终身无冠，不再抱有幻想和希望
他们却反反复复地让我的内心死灰复燃
所以，乌兹，请让我再陪你一次
哪怕结局是剑指，哪怕被千夫所指

这篇笔记主要内容就是介绍《纯粹理性批判》，首先一点《纯粹理性批判》是德国古典哲学的开端，而康德本人的哲学在西哲史上也算是一个转变，他使哲学从业余的状态进入院哲的状态，业余也并非指不专业，而是指康德后哲学专门成为大学的一门学科，它开始晦涩难懂起来，他对以往哲学起到中介作用，起到一个承上启下的作用，它对现代哲学的影响即以为两大分为科学哲学和人文哲学。

康德的《纯粹理性批判》的一个目的是调和唯理论和经验论的矛盾，他既批判又吸收他们其中的部分，康德本人的矛盾也表现在思想深处，而并非行文表述。《纯粹理性批判》的主题也是批判纯粹理性本身对理性至高时代进行反思，认识，对理性的批判，一是为人的认识和科学奠定基础，二是为人的幸福和道德打基础，因此哲学精神一是掌握自然必然性，二、发扬人类自由精神，这两个都是建立在理性基础上，对以往形而上学进行深思，对未来形而上学进行奠定根基，另一个主题是为自然界和自由立法。康德提出四个问题？我能知道什么？我应当做什么？我可以希望什么？在《纯粹理性批判》中，最后又提出人是什么？这里认识论是首要问题，即我能知道什么，这是后三者的基础。

康德开启了“哥白尼式革命”，即对象符合我的知识，就是关于对象的知识，是主体建立起来的，这是一种主动并非以往的被动，认识也化为三个阶段，感性，知性和理性，这三者都有先天原则，特别是感性具有先天因素，其次是现象和物质的划分，超越现象关于物质是不可能的，但关于现象我是具有确定性必然性的知识，关于现象之内也可以建立形而上学之后是现象和自在之物的区别，这是为道德留下地盘，道德是个信仰的问题，即实践的问题这涉及到物自体，但不涉及到认识物质体，一旦认识物自体，我们就被认识所规定，那么自由意志就不太可能了。