我卖了六年的大闸蟹的果报——儿子现在精神分裂】
袁华中,男,48岁,来自湖北省武汉市江夏区。
家住湖北省武汉市的袁华中原本有一个让人羡慕的家庭:一双健康、可爱的儿女,一位贤淑的妻子,他本人也是亲戚朋友眼中的“三好”男人(好父亲、好丈夫、好儿子)。
然而,厄运从六年前开始了……
袁华中和朋友合伙到广东开了一家大闸蟹专卖店。
在买卖的第二年——2010年元旦,当袁华中从广东回家后,得知儿子辞去了工作,心里非常气愤,就开始训斥儿子和妻子。袁华中说:“当时我的脾气很大,句句话都伤害着妻子,完全不像我平时的样子。正值过年,别人家都欢欢喜喜地过年,我家却被我闹得鸡犬不宁,后来矛盾升级,我向妻子提出了离婚。”
离婚后不久,袁华中二十几岁的儿子精神出现问题,到医院检查诊断结果是精神分裂症。医生告诉袁华中,这种病很难根治,需要长期治疗。
为了能让儿子恢复健康,袁华中到处求医问药,找大仙儿看事、找算命先生改名字、看风水,修祖坟等等,可儿子的病仍不见好转,并且由于四年来长期服用精神类药物,袁华中的儿子行动渐渐迟缓、眼神呆滞、开始厌食,变得越来越消瘦。
2014年下半年,袁华中接触到佛法,通过对《因果报应》光碟的观看,袁华中联想起儿子的动作、行为和大闸蟹很相像:儿子两手爱抓头、抓脚;走路僵硬,而且不会走直线,经常横着走;不肯上楼阶。
今年五月,通过佛友介绍,袁华中来到寺院,因为儿子情况特殊,没有在寺院挂单,于是就在外面租了一间屋子,白天在寺院里听经闻法、读诵《无量寿经》、念佛,晚上回出租房休息。
同时,袁华中的妻子也来到寺院,夫妻二人共同忏悔以往过错……渐渐地,袁华中的儿子开始与人沟通,三餐能够正常吃饭,只要口里念着“阿弥陀佛”,就可以正常行走。
袁华中说:“学佛这一个月来,孩子的变化很大。我们真正感受到佛法不可思议,想想自己这几年从事杀生行业赚来的钱基本都花在治疗儿子的病情上,所剩无几;因为自己杀生业力的感召,让整个家庭蒙受了巨大的灾难。但也非常幸运,我们一家人能够接触到佛法,明白因果道理的事实真相,今生有缘了脱生死之苦。假如儿子的病情能够好转,我希望他将来可以出家或者在家弘扬佛法,为社会做出一份贡献,回馈这些好心人士的热心帮助和关怀。”
佛告诉我们:是业力牵引我们来人道受生的。业力是两种,一种是引业,引导你到人道来投胎,这是引业引导的,引导的是什么?是五戒。中国老祖宗教诲里面讲五常,即“仁义礼智信”这五个字;在佛法里面对应的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这五条能做好就会到人道来。
得到人身之后,贫富贵贱不一样,这是第二个业所起的作用,第二个业是满业,满业不一样。所以虽得人身,贫贱富贵不相同,贵贱贫富不一样,贵是有地位,富是拥有财富,贱是没有地位,贫是没有财富。佛教导我们布施、持戒、忍辱,这是修满业。
《会疏》里说六道都是恶道,疏云:“六道,则流转所由。故言恶道。”《六道轮回经》上告诉我们:离苦要离究竟苦,什么叫究竟苦?脱离六道轮回叫离究竟苦,永远不再受苦。只要不离开六道,苦是有得受的,这说明六道可怕。
“得究竟乐”,往生极乐世界是得究竟乐,不能不知道。佛应化在世间是无缘大慈,同体大悲,看到我们这些众生,在六道里头迷惑颠倒,醒不过来,生生世世在六道里头打转,苦不堪言。从同体大悲心里头,起心动念,发愿要帮助这些苦难众生,离究竟苦,得究竟乐,这是佛的本愿。所以我们要能相信,要能接受,要能依教修行。
极乐通途人稀稀,度脱离苦无人理。
阿弥陀佛放毫光,慈悲接引往西去。
人生如幻草凄凄,生死别离苦不及。
可怜众生苦当蜜,宝贵生命不珍惜。
地狱阴暗路荆棘,众生拼命往里挤。
地狱层层苦别提,百千万劫难相遇。
生生灭灭轮回转,自作自受罪难移。
晓得因果明真理,同生极乐证菩提。
祸福无门,惟人自召
善恶之报,如影随形
祈愿人人都能断一切恶,不杀生,不偷盗,不邪淫,不堕胎,不妄语,不饮酒,不贪婪,不瞋恚,不愚痴,不傲慢,不怀疑,不恶口,不两舌,不绮语,不种恶因,自然就不会受恶报!自然趋吉避凶,吉祥如意,事事顺心!
敬请修一切善,吃素,放生,孝敬父母,多念南无阿弥陀佛,多行善积德!
信愿念佛,求生西方,永脱六道轮回之苦!离究竟苦,得究竟乐!
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
袁华中,男,48岁,来自湖北省武汉市江夏区。
家住湖北省武汉市的袁华中原本有一个让人羡慕的家庭:一双健康、可爱的儿女,一位贤淑的妻子,他本人也是亲戚朋友眼中的“三好”男人(好父亲、好丈夫、好儿子)。
然而,厄运从六年前开始了……
袁华中和朋友合伙到广东开了一家大闸蟹专卖店。
在买卖的第二年——2010年元旦,当袁华中从广东回家后,得知儿子辞去了工作,心里非常气愤,就开始训斥儿子和妻子。袁华中说:“当时我的脾气很大,句句话都伤害着妻子,完全不像我平时的样子。正值过年,别人家都欢欢喜喜地过年,我家却被我闹得鸡犬不宁,后来矛盾升级,我向妻子提出了离婚。”
离婚后不久,袁华中二十几岁的儿子精神出现问题,到医院检查诊断结果是精神分裂症。医生告诉袁华中,这种病很难根治,需要长期治疗。
为了能让儿子恢复健康,袁华中到处求医问药,找大仙儿看事、找算命先生改名字、看风水,修祖坟等等,可儿子的病仍不见好转,并且由于四年来长期服用精神类药物,袁华中的儿子行动渐渐迟缓、眼神呆滞、开始厌食,变得越来越消瘦。
2014年下半年,袁华中接触到佛法,通过对《因果报应》光碟的观看,袁华中联想起儿子的动作、行为和大闸蟹很相像:儿子两手爱抓头、抓脚;走路僵硬,而且不会走直线,经常横着走;不肯上楼阶。
今年五月,通过佛友介绍,袁华中来到寺院,因为儿子情况特殊,没有在寺院挂单,于是就在外面租了一间屋子,白天在寺院里听经闻法、读诵《无量寿经》、念佛,晚上回出租房休息。
同时,袁华中的妻子也来到寺院,夫妻二人共同忏悔以往过错……渐渐地,袁华中的儿子开始与人沟通,三餐能够正常吃饭,只要口里念着“阿弥陀佛”,就可以正常行走。
袁华中说:“学佛这一个月来,孩子的变化很大。我们真正感受到佛法不可思议,想想自己这几年从事杀生行业赚来的钱基本都花在治疗儿子的病情上,所剩无几;因为自己杀生业力的感召,让整个家庭蒙受了巨大的灾难。但也非常幸运,我们一家人能够接触到佛法,明白因果道理的事实真相,今生有缘了脱生死之苦。假如儿子的病情能够好转,我希望他将来可以出家或者在家弘扬佛法,为社会做出一份贡献,回馈这些好心人士的热心帮助和关怀。”
佛告诉我们:是业力牵引我们来人道受生的。业力是两种,一种是引业,引导你到人道来投胎,这是引业引导的,引导的是什么?是五戒。中国老祖宗教诲里面讲五常,即“仁义礼智信”这五个字;在佛法里面对应的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这五条能做好就会到人道来。
得到人身之后,贫富贵贱不一样,这是第二个业所起的作用,第二个业是满业,满业不一样。所以虽得人身,贫贱富贵不相同,贵贱贫富不一样,贵是有地位,富是拥有财富,贱是没有地位,贫是没有财富。佛教导我们布施、持戒、忍辱,这是修满业。
《会疏》里说六道都是恶道,疏云:“六道,则流转所由。故言恶道。”《六道轮回经》上告诉我们:离苦要离究竟苦,什么叫究竟苦?脱离六道轮回叫离究竟苦,永远不再受苦。只要不离开六道,苦是有得受的,这说明六道可怕。
“得究竟乐”,往生极乐世界是得究竟乐,不能不知道。佛应化在世间是无缘大慈,同体大悲,看到我们这些众生,在六道里头迷惑颠倒,醒不过来,生生世世在六道里头打转,苦不堪言。从同体大悲心里头,起心动念,发愿要帮助这些苦难众生,离究竟苦,得究竟乐,这是佛的本愿。所以我们要能相信,要能接受,要能依教修行。
极乐通途人稀稀,度脱离苦无人理。
阿弥陀佛放毫光,慈悲接引往西去。
人生如幻草凄凄,生死别离苦不及。
可怜众生苦当蜜,宝贵生命不珍惜。
地狱阴暗路荆棘,众生拼命往里挤。
地狱层层苦别提,百千万劫难相遇。
生生灭灭轮回转,自作自受罪难移。
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敬请常念南无阿弥陀佛!
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#阳光信用[超话]##每日一善[超话]#
本人较好【较好及以上hui[抱一抱]·认证指路hui[抱一抱] 】(不hui个超,不hui搜tie)
【较好以下不hui[摊手]】
【 hu/hui字 tag快车专,有左列者不hui】点赞是yi【hui】
谢谢[握手][给力]
#阳光信用#生活,如若怀着一颗素雅的心去欣赏的,便会收获意想不到的美丽。学会淡然,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让平淡的日子活出精彩;学会释然,适时清扫心灵污垢,便会让脚步轻盈,心在路上,永远不会疲惫;学会悠然,便会闲看庭前花开花落,淡看天边云卷云舒,盈一份洒脱,享受诗意人生每一分收获,都来自你坚持不懈的努力;每一分汗水,都是你成功的积累。覆流年不说再见只要相信自己,总会遇到惊喜!未来我们的生活,一切全靠自己!
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138
【哨向】带孩子文学(是龙虞但龙文章含量很少)的哨向pa:
虞啸卿的精神体是马(灵感见图,水印是画手本人),走哪都很拉风,马就跟主人一样,永远都那么精神。
何书光开始为了获得摸马的机会,天天缠着张立宪,虞啸卿以为是因为喜欢跟着张立宪这个哥哥,大手一挥“那你就带带他吧,他还是个孩子”
张立宪:谁家孩子这么大?!他八岁吗?!
最后他知道了小何想摸一把,很奇怪:那你为什么不直接来找我?
余治&李冰:营长……我也想……——“滚,一个二个还起劲了!”
当然,后面他当师座了,就忙多了,他们四个轮流牵出去溜马刷毛。但是不论是谁牵出去的,最后肯定是小何牵回来。
小何一直没能成功分化,很失望,虞啸卿就安慰他:你跟着我的时候就没分化啊,这么多年你也过来了,当个普通人又不是废人,有什么好失望的?但是在南天门上,他第一次召唤出自己的精神体,是一只澳洲牧羊犬——忠诚,活泼,聪明,贪玩。
最后是张立宪告诉虞啸卿的,他比划着,“大概有这么高,一身花里胡哨的毛…最后和小何一起……”
虞啸卿如铁冷硬的表情出现裂缝,有些狰狞,身后的骏马烦躁地撅蹄子。
突然一只干瘦脏兮兮的狗窜出来,冲着虞啸卿的马吠叫,身旁的卫兵试图驱赶,结果马反而冲着他们喷鼻,喝止住他们后,低头慢慢舔舐着这只瘦弱的狗,狗扭动了几下,不算挣扎的反抗,最后安静趴下任由马给自己舔得湿漉漉的。
这狗是龙文章的,之前他没事就放出来,跟着狗肉满祭旗坡乱窜,平时在他身边就一副要死的样——瘦啦吧唧,蔫儿蔫儿的。但是关键时候战斗力爆表,一击封喉,战斗力不亚于狗肉。
孟烦了老了之后想起来这事,用现代的话吐槽一句就是“合着它平时是节能模式啊?”
龙文章这条深藏不露的狗,自从回来之后,就变得警惕,多疑,敏感,具有攻击性。
后来很多人都觉得,这是他背叛的“证据”。但是虞啸卿带着自己马过来看他时,那条狗变得和主人一样沉默。
此时的虞啸卿已经“越来越像唐基了”,喜怒不形于色,见此情景,面色不显,心里却在默默叹气。
(dbq我写不下去了我心不够狠最多到这了)
【哨向】带孩子文学(是龙虞但龙文章含量很少)的哨向pa:
虞啸卿的精神体是马(灵感见图,水印是画手本人),走哪都很拉风,马就跟主人一样,永远都那么精神。
何书光开始为了获得摸马的机会,天天缠着张立宪,虞啸卿以为是因为喜欢跟着张立宪这个哥哥,大手一挥“那你就带带他吧,他还是个孩子”
张立宪:谁家孩子这么大?!他八岁吗?!
最后他知道了小何想摸一把,很奇怪:那你为什么不直接来找我?
余治&李冰:营长……我也想……——“滚,一个二个还起劲了!”
当然,后面他当师座了,就忙多了,他们四个轮流牵出去溜马刷毛。但是不论是谁牵出去的,最后肯定是小何牵回来。
小何一直没能成功分化,很失望,虞啸卿就安慰他:你跟着我的时候就没分化啊,这么多年你也过来了,当个普通人又不是废人,有什么好失望的?但是在南天门上,他第一次召唤出自己的精神体,是一只澳洲牧羊犬——忠诚,活泼,聪明,贪玩。
最后是张立宪告诉虞啸卿的,他比划着,“大概有这么高,一身花里胡哨的毛…最后和小何一起……”
虞啸卿如铁冷硬的表情出现裂缝,有些狰狞,身后的骏马烦躁地撅蹄子。
突然一只干瘦脏兮兮的狗窜出来,冲着虞啸卿的马吠叫,身旁的卫兵试图驱赶,结果马反而冲着他们喷鼻,喝止住他们后,低头慢慢舔舐着这只瘦弱的狗,狗扭动了几下,不算挣扎的反抗,最后安静趴下任由马给自己舔得湿漉漉的。
这狗是龙文章的,之前他没事就放出来,跟着狗肉满祭旗坡乱窜,平时在他身边就一副要死的样——瘦啦吧唧,蔫儿蔫儿的。但是关键时候战斗力爆表,一击封喉,战斗力不亚于狗肉。
孟烦了老了之后想起来这事,用现代的话吐槽一句就是“合着它平时是节能模式啊?”
龙文章这条深藏不露的狗,自从回来之后,就变得警惕,多疑,敏感,具有攻击性。
后来很多人都觉得,这是他背叛的“证据”。但是虞啸卿带着自己马过来看他时,那条狗变得和主人一样沉默。
此时的虞啸卿已经“越来越像唐基了”,喜怒不形于色,见此情景,面色不显,心里却在默默叹气。
(dbq我写不下去了我心不够狠最多到这了)
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