金光蛛母中,小乞儿还的是什么,白面包中醋栗,排列成六字真言,汉文化解释为:如意宝,莲花珠。而遂及,真的变成露珠,成为一个穿越的载体。因为最后他是跳出这个,恒河沙数的宇宙,于宇宙最终真实之中。那些幻化不过是缩于坛城法相之内。
而‘露珠’便是,小乞儿送的‘黑洞’,或曰人造,或为天工,现实世界中人类的科技是可以创造出黑洞的,(虽然能量构架,连胚胎级黑洞都算不上,但毕竟有了一个坚实的解构自然主义基的石。)露珠的相,只不过是时空扭曲的一种现象化的构想,实际上人类的初级视皮层,对此毫无反应。那是一个奇点把时空凿出一个深井,与其说,人被吸到那里,不如说,有人掉进去了。但这不是一个兔子洞。前文说,此‘如意宝,莲花珠’也。在异世界江湖兵器谱上,一器可谓同调相喜。原为定海神珍铁,俗名如意金箍棒,重13,500斤,可随尔心意,再小些,再细一些,无限随欲。是为‘如意’。是以,既为如意宝,必有,将千钧缩于至小微几之大能。并且,它凿穿宇宙结界。
没有被拉成面条。是保留所有信息,最终由念力汇聚而成。有很多时候,为什么我们不能心想事成?起心动念是不是说着玩的。一般来说,构成命运的主体为业力,而,境由心转,这是自我的念力,甚至可以说其微也,与业力相较之下,若‘挟泰山以超北海’,但也有,愚公之类,以子子孙孙无穷尽也,之念力相继,得以功成。
念力似乎更具有主观精神,逼近‘自由意志’的范畴。早古味的科学实验证明,所谓有意识的意志作出决定之前,那个‘准备电位’已经下意识开始行动了。而上帝赋予了人们自由意志,但是他没有告诉你,在外面他包裹了一层,下意识,在下意识的外面又包括了一层潜意识,在潜意识的外面又包裹了一层集体无意识……。问,老僧这身破衲到底有几层,数也数不清。更遑论哪一记刺破红尘的天外飞仙,黑洞加强的潮汐能,月球对生物体液的影响,平行宇宙中的引力任我行。
一切是预定的,意义何在,人生虚无。佛陀法身安排自己某个分形觉醒,想象一下,耳朵与脚并不相像,但它们都是身体的全息投影。佛陀一边足疗一边对着他的脚丫子说,你这里有问题哦。[蜘蛛侠]
而‘露珠’便是,小乞儿送的‘黑洞’,或曰人造,或为天工,现实世界中人类的科技是可以创造出黑洞的,(虽然能量构架,连胚胎级黑洞都算不上,但毕竟有了一个坚实的解构自然主义基的石。)露珠的相,只不过是时空扭曲的一种现象化的构想,实际上人类的初级视皮层,对此毫无反应。那是一个奇点把时空凿出一个深井,与其说,人被吸到那里,不如说,有人掉进去了。但这不是一个兔子洞。前文说,此‘如意宝,莲花珠’也。在异世界江湖兵器谱上,一器可谓同调相喜。原为定海神珍铁,俗名如意金箍棒,重13,500斤,可随尔心意,再小些,再细一些,无限随欲。是为‘如意’。是以,既为如意宝,必有,将千钧缩于至小微几之大能。并且,它凿穿宇宙结界。
没有被拉成面条。是保留所有信息,最终由念力汇聚而成。有很多时候,为什么我们不能心想事成?起心动念是不是说着玩的。一般来说,构成命运的主体为业力,而,境由心转,这是自我的念力,甚至可以说其微也,与业力相较之下,若‘挟泰山以超北海’,但也有,愚公之类,以子子孙孙无穷尽也,之念力相继,得以功成。
念力似乎更具有主观精神,逼近‘自由意志’的范畴。早古味的科学实验证明,所谓有意识的意志作出决定之前,那个‘准备电位’已经下意识开始行动了。而上帝赋予了人们自由意志,但是他没有告诉你,在外面他包裹了一层,下意识,在下意识的外面又包括了一层潜意识,在潜意识的外面又包裹了一层集体无意识……。问,老僧这身破衲到底有几层,数也数不清。更遑论哪一记刺破红尘的天外飞仙,黑洞加强的潮汐能,月球对生物体液的影响,平行宇宙中的引力任我行。
一切是预定的,意义何在,人生虚无。佛陀法身安排自己某个分形觉醒,想象一下,耳朵与脚并不相像,但它们都是身体的全息投影。佛陀一边足疗一边对着他的脚丫子说,你这里有问题哦。[蜘蛛侠]
“时间就这样流逝了。谁的尘埃落定,谁的风云再起,在史册里都不过几页纸。唯 一不变的是这莽莽大地,眼前万里河山。那些致力于让河山更美的人,历史怎么说都没关系,大地会有记忆。”
·
磅礴、率性、真诚而富有诗意。
几乎是坐在春日的阳光下一口气读完的一本书。在整个阅读过程中,我丝毫没有看见任何刻意地卖弄,没有看见任何偏颇的个人视角,仅仅是在作者无比流畅的笔触之下,看见了许许多多“苏东坡们”曲折却又肆意的一生。
·
最近很奇怪,好像是不自觉地看了许多古色古香的书:唐诗宋词、文豪侠客,这些被掩埋于历史长河之中的悠悠岁月和传奇人物,其实以前都很少会出现在我的阅读书单之中。但是现在,我却好像逐渐开始领略到他们的文雅和绚丽。
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特别喜欢作者在开篇写下的标题:他们的光荣与梦想。也许正是这几个字,让我这个历史小白在刹那间似乎看见了那些涌动于血液之中的激情和豪迈,仿佛也是在刹那间感受到了大宋河山的风流潇洒和委婉柔情。
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很多人都说,苏东坡旷达,辛弃疾豪迈,李清照侠义,欧阳修率性。但是绝大多数时候,我们其实都只不过是背了几句耳熟能详的诗词,便自以为掌握了历史的一切。
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于是,没有人知道苏东坡一生三次被贬,不旷达无以生存;辛弃疾在两党派间难以立足,不豪迈无以言说;李清照被背弃被欺骗,不侠义无以相忘;欧阳修屡屡丧失所爱,不率性无以独活。所以,与其说是他们活出了自己的人生,倒不如说,直面苦难才得以造就了他们。
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“宋朝的月亮,总是同一个,月光下的词人,却各有怀抱。”我想,或许我们每个人在读完这本书之后,也能在某种程度上活得更洒脱,更尽兴,更坦然,也更勇敢。
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磅礴、率性、真诚而富有诗意。
几乎是坐在春日的阳光下一口气读完的一本书。在整个阅读过程中,我丝毫没有看见任何刻意地卖弄,没有看见任何偏颇的个人视角,仅仅是在作者无比流畅的笔触之下,看见了许许多多“苏东坡们”曲折却又肆意的一生。
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最近很奇怪,好像是不自觉地看了许多古色古香的书:唐诗宋词、文豪侠客,这些被掩埋于历史长河之中的悠悠岁月和传奇人物,其实以前都很少会出现在我的阅读书单之中。但是现在,我却好像逐渐开始领略到他们的文雅和绚丽。
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特别喜欢作者在开篇写下的标题:他们的光荣与梦想。也许正是这几个字,让我这个历史小白在刹那间似乎看见了那些涌动于血液之中的激情和豪迈,仿佛也是在刹那间感受到了大宋河山的风流潇洒和委婉柔情。
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很多人都说,苏东坡旷达,辛弃疾豪迈,李清照侠义,欧阳修率性。但是绝大多数时候,我们其实都只不过是背了几句耳熟能详的诗词,便自以为掌握了历史的一切。
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于是,没有人知道苏东坡一生三次被贬,不旷达无以生存;辛弃疾在两党派间难以立足,不豪迈无以言说;李清照被背弃被欺骗,不侠义无以相忘;欧阳修屡屡丧失所爱,不率性无以独活。所以,与其说是他们活出了自己的人生,倒不如说,直面苦难才得以造就了他们。
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“宋朝的月亮,总是同一个,月光下的词人,却各有怀抱。”我想,或许我们每个人在读完这本书之后,也能在某种程度上活得更洒脱,更尽兴,更坦然,也更勇敢。
论觉察和跑题到鼓励
觉察自己的念头,也叫想法。
有言是一念成佛,一念成魔。
所以念之重要性不言而喻。
最初是难以区分哪些想法是自己的,哪些是源自外界的。
比如说:考学失败,工作被辞等等,这时候产生的巨大幻灭感,不是来自自己的,而是来自这个社会的压力。
要知道每个生命都是独一无二的,没有几个人的人生一帆风顺,一帆风顺的人生也难以使人成长突破。正如物质需求得到满足的人一定会寻求更高的追求,否则就会在巨大虚无感中浑浑噩噩。
人都会有迷茫的时候,说到底人生就是个寻找自我的过程,这个过程中必然会经历不断的试错。
如果把人生按阶段分,那也许你现在的阶段就是要体会迷茫,挣扎,冲突与痛苦,并且最终冲出重围。因为人生剧本是你自己挑选的,那你必然是对自己充满信心,相信自己能够攻克难关的。
只不过你忘记了最初的自己。
每个人都是等待挖掘的宝石,挖掘的过程又岂是那么轻松。
人生的意义和自我价值都是由你自己寻找和定义的。无论外界怎么否定你,都要坚定的相信自己,认可自己,你是独一无二的宝贵存在。
困难是暂时的。
总有一天你会在属于你的位置上大放光芒。
螺丝钉也好,大齿轮也罢,缺一不可,不用羡慕别人,他人之苦也不会浮于表面,只管做好自己,会有收获的。
觉察自己的念头,也叫想法。
有言是一念成佛,一念成魔。
所以念之重要性不言而喻。
最初是难以区分哪些想法是自己的,哪些是源自外界的。
比如说:考学失败,工作被辞等等,这时候产生的巨大幻灭感,不是来自自己的,而是来自这个社会的压力。
要知道每个生命都是独一无二的,没有几个人的人生一帆风顺,一帆风顺的人生也难以使人成长突破。正如物质需求得到满足的人一定会寻求更高的追求,否则就会在巨大虚无感中浑浑噩噩。
人都会有迷茫的时候,说到底人生就是个寻找自我的过程,这个过程中必然会经历不断的试错。
如果把人生按阶段分,那也许你现在的阶段就是要体会迷茫,挣扎,冲突与痛苦,并且最终冲出重围。因为人生剧本是你自己挑选的,那你必然是对自己充满信心,相信自己能够攻克难关的。
只不过你忘记了最初的自己。
每个人都是等待挖掘的宝石,挖掘的过程又岂是那么轻松。
人生的意义和自我价值都是由你自己寻找和定义的。无论外界怎么否定你,都要坚定的相信自己,认可自己,你是独一无二的宝贵存在。
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