复次，善男子。菩萨摩诃萨，观诸众生，为色、香、味、触因缘故，从昔无数无量劫来，常受苦恼。一一众生，一劫之中所积身骨，如王舍城毗富罗山。所饮乳汁，如四海水。身所出血，多四海水。父母、兄弟、妻子、眷属，命终哭泣所出目泪，多四大海。尽地草木为四寸筹以数父母，亦不能尽。--《大般涅槃经》

《菩萨处胎经》云：吾从无数劫，往来生死道，舍身复受身，不离胞胎法，计我所经历，记一不记余，纯作白狗身，积骨亿须弥，以利针地种，无不值我体，何况杂色狗，其数不可量，吾故摄其心，不贪着放逸。

《念住经》中云：“诸比丘，当于三界生厌离心。何以故？流转于无始轮回中时，生为蝼蚁所弃之身，若积一处，则高于须弥山王；哭泣之泪过于四洋之水；无数次堕于地狱、饿鬼时所饮之烊铜汁、脓血、黄水、鼻涕，亦多于四洲内汇入大海之四大江河水；为贪欲所断之头肢亦超于恒河沙数世界中地、水、火、风之极细微尘数。”

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

复次，善男子。菩萨摩诃萨，观诸众生，为色、香、味、触因缘故，从昔无数无量劫来，常受苦恼。一一众生，一劫之中所积身骨，如王舍城毗富罗山。所饮乳汁，如四海水。身所出血，多四海水。父母、兄弟、妻子、眷属，命终哭泣所出目泪，多四大海。尽地草木为四寸筹以数父母，亦不能尽。--《大般涅槃经》

《菩萨处胎经》云：吾从无数劫，往来生死道，舍身复受身，不离胞胎法，计我所经历，记一不记余，纯作白狗身，积骨亿须弥，以利针地种，无不值我体，何况杂色狗，其数不可量，吾故摄其心，不贪着放逸。

《念住经》中云：“诸比丘，当于三界生厌离心。何以故？流转于无始轮回中时，生为蝼蚁所弃之身，若积一处，则高于须弥山王；哭泣之泪过于四洋之水；无数次堕于地狱、饿鬼时所饮之烊铜汁、脓血、黄水、鼻涕，亦多于四洲内汇入大海之四大江河水；为贪欲所断之头肢亦超于恒河沙数世界中地、水、火、风之极细微尘数。”

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

2+2=4

乔治·奥维尔的《1984》终于艰难地读完了，对于一个对政治不感兴趣的女性来说，读这本书真的是不容易。令人压抑的历史环境、独裁、专制、战争、思想控制、无处不在的电子监视屏、鼠刑，2+2=5。在专制制度的统治下，自由即奴役，战争即和平，无知即力量，历史可以被任意篡改，人可以突然消失，没有自由的思想，更别说个人的意志与追求。这样的事情就发生在历史长河里，至于未来是不是会重蹈覆辙，也未可知。我该庆幸吧，生活在现代，开放，文明，兼容并包，可以读到《1984》，可以有各种各样的奇思妙想。

人的极恶是什么？人的至善又是什么？人的出路在哪里？人的最终归宿又在哪里？现在活着的人，前人，后人，他们的链接在于为了实现人性的自由、信仰的自由，一代又一代的人为之前赴后继。人活着的一生就是为解脱自我束缚的过程，看似渺小，微不足道，但当千千万万个人聚集在一起，汇入大海，滚滚奔腾，那么，一个人自我救赎的一生也就是为后人开疆扩土的一生。#读书#