人若被富人影响,就会有赚钱的欲望;
被穷人影响,就会有安定的满足。
被勤奋的人影响,就会有上进的动力;被懒惰的人影响,就会有颓废的念想。
被积极的人影响,就会有生活的激情;被消极的人影响,就会有失望的沉沦!
孟母三迁,与其说是搬家,不如说是换环境;与其说是换环境,不如说是换圈子。选择与谁同行,决定你是谁[心]
被穷人影响,就会有安定的满足。
被勤奋的人影响,就会有上进的动力;被懒惰的人影响,就会有颓废的念想。
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“我是谁?我是何种人?我能千成什么才样的事?”我们可能迷失在对自我的探索中,人总是不能完整清晰地看清自己。那么一一先找出你的能力所在,然后再决定你是谁。当我们总是披上怀疑的外衣,渴求从别人那里获得答案,获取自由时,那么也就失去了对“我是谁”这个问题的本质追寻了。
“我是谁?我是何种人?我能千成什么才样的事?”我们可能迷失在对自我的探索中,人总是不能完整清晰地看清自己。那么一一先找出你的能力所在,然后再决定你是谁。当我们总是披上怀疑的外衣,渴求从别人那里获得答案,获取自由时,那么也就失去了对“我是谁”这个问题的本质追寻了。
稻盛和夫:“一个人提升自己最快的方式,就是跟比你优秀的人在一起。有时,认识一个优秀的人,就是为自己多打开一扇窗。因为他会把新的见识、新的看法、新的理念,在不经意中表达出来,然后给你带来新的成长和进步。”
居必择邻,交必良友,择善人而交,择君子而处。与凤凰同飞,必是俊鸟;与虎狼同行,必是猛兽。想要成为智者,就需与智者同行,想要成为高人,便要与高人为伍。
与胜己者在一起,养识;与德盛者在一起,养志;与直言者在一起,养心;与趣味者在一起,养人。
正如古语所说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
你是谁,决定了你会遇见谁,你遇见谁,决定了你就会成为什么样的人。一个人遇到的人和事,其实都是自身特质吸引来的。
《易经·乾卦》中讲:“同声相应,同气相求。”
物以类聚,人以群分,越是优秀的人,越喜欢向优秀的人靠近;越是优秀的人,越能遇见更优秀的别人。故君子务本,本立而道生。
做最优秀的自己,才能遇见更好的别人,当你自身暗淡无光,身边只会一片漆黑,当你光芒万丈,身边才会闪耀无比。
子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”
瓜无滚圆,人无十全,尺有所短,寸有所长。我们每个人都会有缺陷,所以,真正厉害的人,都懂得和别人的优点相处。
用人之长,天下无不用之人;用人之短,天下无可用之人,和别人的优点相处,取长补短,是一种本事、一种境界,更是一种智慧。
与人相处的三种境界:向上社交,与强者为伍;向下兼容,体弱者不足;向内安放,享独处之乐。
尼采曾说:“人来到这世上,就应该跟最好的人,最美的事物,最芬芳的灵魂倾心相见,唯此才不负生命一场。”
往后余生,愿你同灵魂有趣的人结交,和简单淳朴的人相处,如果没有,愿你成为自己的太阳。(潜居后山人)
居必择邻,交必良友,择善人而交,择君子而处。与凤凰同飞,必是俊鸟;与虎狼同行,必是猛兽。想要成为智者,就需与智者同行,想要成为高人,便要与高人为伍。
与胜己者在一起,养识;与德盛者在一起,养志;与直言者在一起,养心;与趣味者在一起,养人。
正如古语所说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
你是谁,决定了你会遇见谁,你遇见谁,决定了你就会成为什么样的人。一个人遇到的人和事,其实都是自身特质吸引来的。
《易经·乾卦》中讲:“同声相应,同气相求。”
物以类聚,人以群分,越是优秀的人,越喜欢向优秀的人靠近;越是优秀的人,越能遇见更优秀的别人。故君子务本,本立而道生。
做最优秀的自己,才能遇见更好的别人,当你自身暗淡无光,身边只会一片漆黑,当你光芒万丈,身边才会闪耀无比。
子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”
瓜无滚圆,人无十全,尺有所短,寸有所长。我们每个人都会有缺陷,所以,真正厉害的人,都懂得和别人的优点相处。
用人之长,天下无不用之人;用人之短,天下无可用之人,和别人的优点相处,取长补短,是一种本事、一种境界,更是一种智慧。
与人相处的三种境界:向上社交,与强者为伍;向下兼容,体弱者不足;向内安放,享独处之乐。
尼采曾说:“人来到这世上,就应该跟最好的人,最美的事物,最芬芳的灵魂倾心相见,唯此才不负生命一场。”
往后余生,愿你同灵魂有趣的人结交,和简单淳朴的人相处,如果没有,愿你成为自己的太阳。(潜居后山人)
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