【禅灯心语】5月30日星期一
修行的最高境界，就是心灵的境界。人生在世，要修一颗敬心、静心与净心。
❤️“君子之心，常怀敬畏。”心存敬畏，方能慎行致远。对天地心怀敬畏，凡事行有所止，如此，方能得到天地的厚赠，方为人生大智慧。
❤️ 心静时才能听到万物，心静则清，心清则明；心静则神悦，神悦则安生。
❤️心净时才能看到万物的本质，心净的人，虽行于浊世，却依然能保持内心的澄澈，过尽千帆，也不会染上心灵的尘埃。
心就是一盏灯，心的能量决定了明暗， 沉淀自己的心，静观世间万物。只有净化内心、生活致简、精神丰盈，才能提升生命的格局与境界。 https://t.cn/RU9MciC
修行的最高境界，就是心灵的境界。人生在世，要修一颗敬心、静心与净心。
❤️“君子之心，常怀敬畏。”心存敬畏，方能慎行致远。对天地心怀敬畏，凡事行有所止，如此，方能得到天地的厚赠，方为人生大智慧。
❤️ 心静时才能听到万物，心静则清，心清则明；心静则神悦，神悦则安生。
❤️心净时才能看到万物的本质，心净的人，虽行于浊世，却依然能保持内心的澄澈，过尽千帆，也不会染上心灵的尘埃。
心就是一盏灯，心的能量决定了明暗， 沉淀自己的心，静观世间万物。只有净化内心、生活致简、精神丰盈，才能提升生命的格局与境界。 https://t.cn/RU9MciC
禅到深处，是无禅。
生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。人生如花，淡者香。花的颜色越浅，香味越浓；颜色越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。
人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。每个人，都是一道独特的风景。你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来并呈现在阳光下。
烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。“雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。
对待事情有正确的观察力，时刻保持定力，在生活中就可以见道。所以“禅”就是要在生活和工作中保持静中观察。禅是空灵、豁达、开明的人间清流。禅是积极、自在、简朴的安心方式。
世界上最大最静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。多想开心的事，多看养眼的人，多听异己的音，多行安然的路，多帮无助的人，多干积德的活，禅道自然清新，心房必然宽敞。我们的生命，在呼吸间；我们最大的快乐，在禅心内。禅到深处是无禅。佛说：“本来无一物，何处惹尘埃”，对于这个浮躁的社会来说，能静心寡欲，能安静的回归自己，尤为重要。“无念则静，静则通神”，静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。古往今来，凡圣人贤哲,立德立业者无不以静为修，从静入手。若不能静，便难成大器。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒。心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。万法唯心造，心静则一切皆静。禅如一朵花，禅语心头，开在心间，则豁然开朗。
做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。禅语心头，不会与世具争；不会心烦意乱，不会邪念萌生，不会伪善做人，不会善恶不分，不会忘乎所以，不会……禅语行头，可以慈悲为怀，可以大千世界，可以云游四海，可以破迷开悟，可以善始善终，可以普度众生，可以峰回路转，可以……禅语口头，可以戒骄戒躁，可以海纳百川，可以心若止水，可以静心积德，可以化险为夷，可以扭转乾坤，可以大智挥弘，可以满眼丰盈，可以……“不言即禅，不语即佛”禅到深处，是无禅。情到深处，是无情。悟到极处，是没悟。悟与不悟，只在一心。不语有禅机，不言最深情，心到胜过万语千言。
暮鼓晨钟，声声入耳，看不穿尘世沧桑，怎能修得心智？经声佛号，走不出欲望的牢笼，又如何能修成心之菩提？淡行于尘，性行至善至美，心怀感恩之思，静则不乱，修心为城，摒弃污垢，静守无所求....安静于尘，沐一段清浅的光阴，方能修为无欲无求，无念无嗔，向佛心贴近。
生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。人生如花，淡者香。花的颜色越浅，香味越浓；颜色越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。
人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。每个人，都是一道独特的风景。你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来并呈现在阳光下。
烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。“雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。
对待事情有正确的观察力，时刻保持定力，在生活中就可以见道。所以“禅”就是要在生活和工作中保持静中观察。禅是空灵、豁达、开明的人间清流。禅是积极、自在、简朴的安心方式。
世界上最大最静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。多想开心的事，多看养眼的人，多听异己的音，多行安然的路，多帮无助的人，多干积德的活，禅道自然清新，心房必然宽敞。我们的生命，在呼吸间；我们最大的快乐，在禅心内。禅到深处是无禅。佛说：“本来无一物，何处惹尘埃”，对于这个浮躁的社会来说，能静心寡欲，能安静的回归自己，尤为重要。“无念则静，静则通神”，静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。古往今来，凡圣人贤哲,立德立业者无不以静为修，从静入手。若不能静，便难成大器。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒。心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。万法唯心造，心静则一切皆静。禅如一朵花，禅语心头，开在心间，则豁然开朗。
做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。禅语心头，不会与世具争；不会心烦意乱，不会邪念萌生，不会伪善做人，不会善恶不分，不会忘乎所以，不会……禅语行头，可以慈悲为怀，可以大千世界，可以云游四海，可以破迷开悟，可以善始善终，可以普度众生，可以峰回路转，可以……禅语口头，可以戒骄戒躁，可以海纳百川，可以心若止水，可以静心积德，可以化险为夷，可以扭转乾坤，可以大智挥弘，可以满眼丰盈，可以……“不言即禅，不语即佛”禅到深处，是无禅。情到深处，是无情。悟到极处，是没悟。悟与不悟，只在一心。不语有禅机，不言最深情，心到胜过万语千言。
暮鼓晨钟，声声入耳，看不穿尘世沧桑，怎能修得心智？经声佛号，走不出欲望的牢笼，又如何能修成心之菩提？淡行于尘，性行至善至美，心怀感恩之思，静则不乱，修心为城，摒弃污垢，静守无所求....安静于尘，沐一段清浅的光阴，方能修为无欲无求，无念无嗔，向佛心贴近。
禅到深处，是无禅。
生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。人生如花，淡者香。花的颜色越浅，香味越浓；颜色越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。
人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。每个人，都是一道独特的风景。你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来并呈现在阳光下。
烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。“雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。
对待事情有正确的观察力，时刻保持定力，在生活中就可以见道。所以“禅”就是要在生活和工作中保持静中观察。禅是空灵、豁达、开明的人间清流。禅是积极、自在、简朴的安心方式。
世界上最大最静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。多想开心的事，多看养眼的人，多听异己的音，多行安然的路，多帮无助的人，多干积德的活，禅道自然清新，心房必然宽敞。我们的生命，在呼吸间；我们最大的快乐，在禅心内。禅到深处是无禅。佛说：“本来无一物，何处惹尘埃”，对于这个浮躁的社会来说，能静心寡欲，能安静的回归自己，尤为重要。“无念则静，静则通神”，静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。古往今来，凡圣人贤哲,立德立业者无不以静为修，从静入手。若不能静，便难成大器。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒。心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。万法唯心造，心静则一切皆静。禅如一朵花，禅语心头，开在心间，则豁然开朗。
做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。禅语心头，不会与世具争；不会心烦意乱，不会邪念萌生，不会伪善做人，不会善恶不分，不会忘乎所以，不会……禅语行头，可以慈悲为怀，可以大千世界，可以云游四海，可以破迷开悟，可以善始善终，可以普度众生，可以峰回路转，可以……禅语口头，可以戒骄戒躁，可以海纳百川，可以心若止水，可以静心积德，可以化险为夷，可以扭转乾坤，可以大智挥弘，可以满眼丰盈，可以……“不言即禅，不语即佛”禅到深处，是无禅。情到深处，是无情。悟到极处，是没悟。悟与不悟，只在一心。不语有禅机，不言最深情，心到胜过万语千言。
暮鼓晨钟，声声入耳，看不穿尘世沧桑，怎能修得心智？经声佛号，走不出欲望的牢笼，又如何能修成心之菩提？淡行于尘，性行至善至美，心怀感恩之思，静则不乱，修心为城，摒弃污垢，静守无所求....安静于尘，沐一段清浅的光阴，方能修为无欲无求，无念无嗔，向佛心贴近。
生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。人生如花，淡者香。花的颜色越浅，香味越浓；颜色越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。
人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。每个人，都是一道独特的风景。你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来并呈现在阳光下。
烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。“雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。
对待事情有正确的观察力，时刻保持定力，在生活中就可以见道。所以“禅”就是要在生活和工作中保持静中观察。禅是空灵、豁达、开明的人间清流。禅是积极、自在、简朴的安心方式。
世界上最大最静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。多想开心的事，多看养眼的人，多听异己的音，多行安然的路，多帮无助的人，多干积德的活，禅道自然清新，心房必然宽敞。我们的生命，在呼吸间；我们最大的快乐，在禅心内。禅到深处是无禅。佛说：“本来无一物，何处惹尘埃”，对于这个浮躁的社会来说，能静心寡欲，能安静的回归自己，尤为重要。“无念则静，静则通神”，静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。古往今来，凡圣人贤哲,立德立业者无不以静为修，从静入手。若不能静，便难成大器。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒。心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。万法唯心造，心静则一切皆静。禅如一朵花，禅语心头，开在心间，则豁然开朗。
做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。禅语心头，不会与世具争；不会心烦意乱，不会邪念萌生，不会伪善做人，不会善恶不分，不会忘乎所以，不会……禅语行头，可以慈悲为怀，可以大千世界，可以云游四海，可以破迷开悟，可以善始善终，可以普度众生，可以峰回路转，可以……禅语口头，可以戒骄戒躁，可以海纳百川，可以心若止水，可以静心积德，可以化险为夷，可以扭转乾坤，可以大智挥弘，可以满眼丰盈，可以……“不言即禅，不语即佛”禅到深处，是无禅。情到深处，是无情。悟到极处，是没悟。悟与不悟，只在一心。不语有禅机，不言最深情，心到胜过万语千言。
暮鼓晨钟，声声入耳，看不穿尘世沧桑，怎能修得心智？经声佛号，走不出欲望的牢笼，又如何能修成心之菩提？淡行于尘，性行至善至美，心怀感恩之思，静则不乱，修心为城，摒弃污垢，静守无所求....安静于尘，沐一段清浅的光阴，方能修为无欲无求，无念无嗔，向佛心贴近。
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