两个人分开了，也许是缘分已尽，也许是天有不测风云，也许是两个人都不想再继续这段感情，或者是其中一个人的不愿放手，总之两个人最终还是选择了分开。

感情就像一条河，也许你曾经把它视为生命之源，可是有一天你发现它已经干涸了。曾经有一个人说过要一辈子守护着你，可是他却突然消失了。

于是，你又开始了新的生活，在这段新的生活里，你遇到了另一个人。他把你当做生命里的全部，就像当初你爱他一样。

当你们经历过一些事情之后，你们之间的感情已经不是当初的那样了。但是，如果有一天你们分开了，那也不一定就是感情结束了。#记录生活##情感语录#

​治疗师、管道、通ling者。
值得感，配得感，确定感。
​人们认同人的赞誉美誉是容易的，​却很难认同神的荣耀，很难认同神性意识自我的当下应用，这在当前的灵性圈子也不例外。
​如果我站出来说，我就是神的代言者，呵呵呵！毋庸置疑，就会有一大大大票的反对者！因为主观意识的反对，我后面要表达的就会被忽略，这就是，我是神的代言者，你也是！我不推崇任何人任何事，我惟一推崇的是——神，这是我的生命之源，当然这也是你的。
​一些际遇发生让我沉思了很多，尽管有阻力，我还是决定宣示说，我是神的代言者，你也是，我们都是！！！
​啊！认同确定如此，值得感、配得感、确定感，这三感是实实的考验！！！
呵呵呵！​障碍从来不是来自外在，而是内在，来自你对自己的否定和不认同。
​谢谢我自己又向前迈了一大步，因为深深知晓并确定自己的值得与配得！
​这是生命本然，这无须额外做功，你值得与配得与神平起平坐，毫无二别。

【中国水利史大纲】『水是生命之源的自然科学、社会科学解释』大约在五千年前的新石器时期，中国先民已开始了自己的水利事业。当时人们为了生产和生活的方便，以氏族公社为单位，集体居住在靠近河流和湖泊的地方。如在黄河流域，从发掘的原始村落遗址看，当时人们大都选择河旁阶地营造住所，故村落分布相当密集。仅在豫北洹水沿岸七公里的地段内，就发现了十九处原始村落遗址。濒水而居方便固然方便，但却常常受到河水泛滥的危害，使人们还须时常躲避洪水，“择丘陵而处之”。『怎样的科学观、历史观、政治观？人水和谐共生关系的溯源』这种“水进人退，水退人进”的做法，表明当时人们在水利上尚处于趋利避害的消极被动阶段。『趋利避害不等于消极被动？』《中国水利简史》
#水利工程[超话]# @吴晓波