#美食[超话]##不可辜负的美食##美食##好好吃饭##我的美食日记# 简单美味，夏日减脂沙拉
食材：
紫甘蓝、洋葱、苦菊、生菜、黄瓜、圣女果各适量
调料：
味达美洛神花百香果橄榄油油醋汁
4大勺
步骤：
准备好所有食材
紫甘蓝、洋葱、分别切丝，黄瓜切片，圣女果切块，生菜、苦菊撕块
将处理好的食材放入沙拉碗中
加入4大勺味达美洛神花百香果橄榄油油醋汁
拌匀即可
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调料：
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紫甘蓝、洋葱、分别切丝，黄瓜切片，圣女果切块，生菜、苦菊撕块
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拌匀即可
《广寒宫梦记 001：完美婚姻以及屈原的偏见》
【一段完美的婚姻】
母亲年轻时工作的电表厂，有一年中秋福利除了月饼之外，还发了一本彩色挂历，挂历上印的，就是嫦娥奔月的故事。
那时我们住在望天台的尼姑庵里，是我第一次接触到嫦娥奔月这个故事的彩印画面，对挂历上的嫦娥十分仰慕，向往着她身上所穿的华美裙服，有柔软而飘逸的水袖，还有造型优美的云髻、玉簪和珠摇。我常常披上老式印花薄毯，穿上大人的长袖衬衫，学着“寂寞嫦娥舒广袖”，在床上东甩一下，西甩一下，翩翩起舞，观众是我妹妹以及邻居家的几个鼻涕小孩。
挂历上印的故事，是我们中国人普遍认同的嫦娥奔月版本，即淮南王刘安《淮南子》中的版本：后羿从西王母处求来不死灵药，交与妻子嫦娥保管。后羿有个恶徒叫逢蒙的，觊觎嫦娥美色与不死灵药，两样都想霸占，“窃之不成，欲加害姮娥，娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。”
《淮南子》关于嫦娥奔月的这个版本十分完美，里面结合了很多令人向往的美好元素：
一、英雄与美人：两者天造地设，是亘古不变的热门话题，这个话题总是能够令人欲罢不能，移不开注意力。
二、完美婚姻：成功男人与绝色女子结合，男人靠勇气和实力成王成霸，女人靠长得好力压群芳、一枝独秀，属于老天爷赏饭吃，别人羡慕不来。这两者的结合仿佛太极中的阴阳相遇，立马相吸相引，组成一个完美的圆，双向奔赴里有浓浓的荷尔蒙反应。霸总心里装满了爱妻，一得到稀世珍宝，回家立刻上交给老婆，你说是不是令人羡慕嫉妒？
三、恶人的出现，嫦娥的坚贞不屈，为这桩完美婚姻更添一笔浓墨重彩。悲剧把美好在我们眼前生生打碎，支离破碎的过程中，在观众大脑中刻下更加深刻的印记，使我们对美好的事情更加渴望、更加珍惜、更加向往了。
这个版本的嫦娥奔月简直可以说是天衣无缝、完美无缺。唯一让我有些不理解的是，西王母为何只给后羿一份不死灵药呢？明知人家有爱妻的，何不做好事做个完美呢？否则干脆不要赠药。夫妻本是同命鸟，这一份仙药，哪个吃都不合适，哪个吃了飞升而去，西王母此举都算拆散别人婚姻家庭。有没有一种可能，西王母自己心里怀着什么小心机呢？听人说西王母也挺欣赏后羿的。
【不喜欢后羿的屈原】
随着年岁增长以及阅读量的增加，我发现嫦娥奔月还是有不少其他版本的。
嫦娥后羿就像神话里的明星、顶流，有喜欢他们的人，自然也有不喜欢他们的人。不喜欢他们的人中，有那么几个特别出名，所以这事就又有了争议。
特别不喜欢嫦娥后羿夫妇的名人中有屈原。从《楚辞•天问》里的描写看，屈原很不欣赏后羿这个男人，他说嫦娥其实是涂山氏部落的美女，在野外被后羿偶遇，后羿一见倾心，就把美人抢回宫里纳为妃子，说得难听属于“强抢民女的恶霸行为”。涂山氏是传说中的九尾狐部落，以盛产绝色美女出名，涂山氏女人不仅长得好看，还聪明贤惠，有大格局和母仪天下的品德，大禹的妻子也来自涂山氏。
强抢也就罢了，嫦娥认了命，打算好好过日子了，谁知后羿成为射日英雄后，膨胀得不得了，又在外面惹上风流债，介入河伯冯夷与妻子雒嫔的婚姻中，为了雒嫔，后羿射瞎河伯一只眼睛。
雒读洛，雒嫔、宓妃、洛神，乃是同一个人，她是神话中著名的四大神女之一。神女过于美貌，总被有手段的男人惦记，先是被河伯霸占成为其妻，后后羿路过此地，抵挡不住洛神的美貌，又射瞎河伯眼睛，将洛神占为己有。这里有几种不同的说法，有说后羿与洛神相见恨晚，婚后出轨，也有说后羿在黄河边偶遇洛神而坠入情网，指使手下强行掳走，与他当年强抢嫦娥如出一辙。不过这都不太重要了，屈原对后羿这个男人已经感到极度嫌恶，他发出愤怒的质问：“帝降夷羿，革孽夏民，胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？”意思是，后羿啊后羿，上天派你来给夏国人民造福，你倒好，把河伯眼睛射瞎，抢他妻子，干这种龌蹉事，你到底在干啥哟！
总之《楚辞•天问》里这几个男男女女，除了嫦娥之外，都不是那么值得人尊重的货色：抢女人、好色、出轨、偷情、争风吃醋、大打出手……河伯冯夷更是好色成性，每年还要老百姓祭献青春美貌的妙龄少女给他当小妾，这些丑事，我们小学时在西门豹治邺那篇课文里都读到过了。
【云端原创】
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（图片来自网络，仅供参考）
【一段完美的婚姻】
母亲年轻时工作的电表厂，有一年中秋福利除了月饼之外，还发了一本彩色挂历，挂历上印的，就是嫦娥奔月的故事。
那时我们住在望天台的尼姑庵里，是我第一次接触到嫦娥奔月这个故事的彩印画面，对挂历上的嫦娥十分仰慕，向往着她身上所穿的华美裙服，有柔软而飘逸的水袖，还有造型优美的云髻、玉簪和珠摇。我常常披上老式印花薄毯，穿上大人的长袖衬衫，学着“寂寞嫦娥舒广袖”，在床上东甩一下，西甩一下，翩翩起舞，观众是我妹妹以及邻居家的几个鼻涕小孩。
挂历上印的故事，是我们中国人普遍认同的嫦娥奔月版本，即淮南王刘安《淮南子》中的版本：后羿从西王母处求来不死灵药，交与妻子嫦娥保管。后羿有个恶徒叫逢蒙的，觊觎嫦娥美色与不死灵药，两样都想霸占，“窃之不成，欲加害姮娥，娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。”
《淮南子》关于嫦娥奔月的这个版本十分完美，里面结合了很多令人向往的美好元素：
一、英雄与美人：两者天造地设，是亘古不变的热门话题，这个话题总是能够令人欲罢不能，移不开注意力。
二、完美婚姻：成功男人与绝色女子结合，男人靠勇气和实力成王成霸，女人靠长得好力压群芳、一枝独秀，属于老天爷赏饭吃，别人羡慕不来。这两者的结合仿佛太极中的阴阳相遇，立马相吸相引，组成一个完美的圆，双向奔赴里有浓浓的荷尔蒙反应。霸总心里装满了爱妻，一得到稀世珍宝，回家立刻上交给老婆，你说是不是令人羡慕嫉妒？
三、恶人的出现，嫦娥的坚贞不屈，为这桩完美婚姻更添一笔浓墨重彩。悲剧把美好在我们眼前生生打碎，支离破碎的过程中，在观众大脑中刻下更加深刻的印记，使我们对美好的事情更加渴望、更加珍惜、更加向往了。
这个版本的嫦娥奔月简直可以说是天衣无缝、完美无缺。唯一让我有些不理解的是，西王母为何只给后羿一份不死灵药呢？明知人家有爱妻的，何不做好事做个完美呢？否则干脆不要赠药。夫妻本是同命鸟，这一份仙药，哪个吃都不合适，哪个吃了飞升而去，西王母此举都算拆散别人婚姻家庭。有没有一种可能，西王母自己心里怀着什么小心机呢？听人说西王母也挺欣赏后羿的。
【不喜欢后羿的屈原】
随着年岁增长以及阅读量的增加，我发现嫦娥奔月还是有不少其他版本的。
嫦娥后羿就像神话里的明星、顶流，有喜欢他们的人，自然也有不喜欢他们的人。不喜欢他们的人中，有那么几个特别出名，所以这事就又有了争议。
特别不喜欢嫦娥后羿夫妇的名人中有屈原。从《楚辞•天问》里的描写看，屈原很不欣赏后羿这个男人，他说嫦娥其实是涂山氏部落的美女，在野外被后羿偶遇，后羿一见倾心，就把美人抢回宫里纳为妃子，说得难听属于“强抢民女的恶霸行为”。涂山氏是传说中的九尾狐部落，以盛产绝色美女出名，涂山氏女人不仅长得好看，还聪明贤惠，有大格局和母仪天下的品德，大禹的妻子也来自涂山氏。
强抢也就罢了，嫦娥认了命，打算好好过日子了，谁知后羿成为射日英雄后，膨胀得不得了，又在外面惹上风流债，介入河伯冯夷与妻子雒嫔的婚姻中，为了雒嫔，后羿射瞎河伯一只眼睛。
雒读洛，雒嫔、宓妃、洛神，乃是同一个人，她是神话中著名的四大神女之一。神女过于美貌，总被有手段的男人惦记，先是被河伯霸占成为其妻，后后羿路过此地，抵挡不住洛神的美貌，又射瞎河伯眼睛，将洛神占为己有。这里有几种不同的说法，有说后羿与洛神相见恨晚，婚后出轨，也有说后羿在黄河边偶遇洛神而坠入情网，指使手下强行掳走，与他当年强抢嫦娥如出一辙。不过这都不太重要了，屈原对后羿这个男人已经感到极度嫌恶，他发出愤怒的质问：“帝降夷羿，革孽夏民，胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？”意思是，后羿啊后羿，上天派你来给夏国人民造福，你倒好，把河伯眼睛射瞎，抢他妻子，干这种龌蹉事，你到底在干啥哟！
总之《楚辞•天问》里这几个男男女女，除了嫦娥之外，都不是那么值得人尊重的货色：抢女人、好色、出轨、偷情、争风吃醋、大打出手……河伯冯夷更是好色成性，每年还要老百姓祭献青春美貌的妙龄少女给他当小妾，这些丑事，我们小学时在西门豹治邺那篇课文里都读到过了。
【云端原创】
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镜泊湖日记
我从祖国的大西南来到大东北，在长白山停留了几天，又经过几天的行程终于来到了镜泊湖。使我映像最深的是湖上的瀑布格外醒目，它和我家乡黄果树瀑布大相径庭，如果说黄果树瀑布是北宋的豪放派，那镜泊湖瀑布就是婉约派了。
远远望去，一条白练从天而降，如巨柱擎天直插苍穹。如闪电劈空，格外醒目。乳白色的瀑布像是一团团的浓烟下坠，又像是洛神把天上的千万朵棉花往下抛撒。瀑布下有一潭叫犀牛潭。潭深水碧，奔腾的瀑布，从几十米高的悬崖绝壁上直泻潭中，激起一朵朵晶莹的浪花，卷起一个个漩涡。那轰鸣的水声震耳欲聋，那溅起的水珠向四面飘洒，好似蒙蒙细雨，使你无法看清对岸。
我被眼前的景观惊呆并爱上了这景明的瀑布，也爱这组成它的颗颗水珠。正是它们这些小小无声的水珠音符，才组成轰轰烈烈的瀑布交响曲。它们总是汇总到一起，冲击岩石，与岩石抗争，渐渐磨去对方的尖锐棱角。即使被岩石击碎，飞溅出去，一瞬即逝，也还要滋润一下岩边的小草和野花，为世间增添一份绿色的爱意。
在这晴朗的天气里，瀑布显得更可爱，更动人了。他轻轻拍打着岸边的岩石，打着旋转，深情地眷恋这块美丽的土地和这个伟大的祖国。而我，仿佛进入了仙境，陶醉其中，流连忘返，忘却自我。
——— 镜泊湖风光
我从祖国的大西南来到大东北，在长白山停留了几天，又经过几天的行程终于来到了镜泊湖。使我映像最深的是湖上的瀑布格外醒目，它和我家乡黄果树瀑布大相径庭，如果说黄果树瀑布是北宋的豪放派，那镜泊湖瀑布就是婉约派了。
远远望去，一条白练从天而降，如巨柱擎天直插苍穹。如闪电劈空，格外醒目。乳白色的瀑布像是一团团的浓烟下坠，又像是洛神把天上的千万朵棉花往下抛撒。瀑布下有一潭叫犀牛潭。潭深水碧，奔腾的瀑布，从几十米高的悬崖绝壁上直泻潭中，激起一朵朵晶莹的浪花，卷起一个个漩涡。那轰鸣的水声震耳欲聋，那溅起的水珠向四面飘洒，好似蒙蒙细雨，使你无法看清对岸。
我被眼前的景观惊呆并爱上了这景明的瀑布，也爱这组成它的颗颗水珠。正是它们这些小小无声的水珠音符，才组成轰轰烈烈的瀑布交响曲。它们总是汇总到一起，冲击岩石，与岩石抗争，渐渐磨去对方的尖锐棱角。即使被岩石击碎，飞溅出去，一瞬即逝，也还要滋润一下岩边的小草和野花，为世间增添一份绿色的爱意。
在这晴朗的天气里，瀑布显得更可爱，更动人了。他轻轻拍打着岸边的岩石，打着旋转，深情地眷恋这块美丽的土地和这个伟大的祖国。而我，仿佛进入了仙境，陶醉其中，流连忘返，忘却自我。
——— 镜泊湖风光
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