#箴言书苑[超话]#
黑夜给了我魅惑的烟熏妆
当一个真正的文学家开始思考，全世界都会为之惊叹。
读稻垣的作品，就像跟着他做了一场奇诡瑰丽的梦，在梦里，月亮和满天的星辰以及身边随手之物都变成了性格乖张的小驚灵，有的羞涩，有的顽皮，有的还在咿咿呀呀的撒娇，有的已经开始追寻宇宙人生的宏大命题，而它们无一例外都能与作者产生时空上的必然性和相关性，作者只是随手将种种见闻记录下来，仿若奇幻版的聊斋，无喜无忧，恬淡洒脱。
稻垣作品的文学性和艺术性是体现在字里行间的，一个级具生活气息的场景经过拟人或拟物化的处理后，似乎成为了一种超脱于理性又超脱于感性的象征性描述，你可以说它描述了某一类型的现象，也可以说它充满了某些不可言传的隐喻，或者是寄托了自己对于探索星空的向往。
我相信，他写的这些迷离梦幻的片段在生活中都是有着依据和原型的，他将这些生活片段的精神本质抽离出来，用一种美好的充满异幻色彩的笔触描画了出来，有人会说，这是一种在苦痛无望的生活中的自我麻醉，这是一种对于未来充满期盼和希冀的翘首以待，这是一种全情释放的自我放逐，或者仅仅是作者在经历了漫长的地球生活之后的一点思乡之情。
但这些理想和情愫终究是以我们喜欢看到的方式表达了出来，你可以认为这是一种讨好或是妥协，他可以像尼采一样沉浸在自我的虚无中精神抖擞，也可以像康德一样在自我放逐中狂喜到不想起床，但稻垣就是稻垣，是那个手握明月摘星辰的稻垣，是那个喜欢说怪话但讲起故事来却能瞬间吐露出如诗般优美词句并无时不刻展露着深邃思想的怪老头。
也许他充满传奇色彩的一生和他所秉持的对于宇宙自然人生的态度并没有得到应有的赞誉，但他创作的文学作品中表现出的宏大的格局和细致入微的人文关怀却使无数人为止叹服，就像他的尖酸刻薄另同时代的无数文学名宿脸红，但依然再用自己的力量呵护着他的成长。
这个社会从不缺少理性的分析与判断，我们缺少的是对神秘的大自然和我们生存环境天马行空的想象力。也许有一天，我们抬头望向夜空，看到一个光头在上面晃了晃，“嘿！稻垣，是你吗？”耳边传来一个微醺但极严厉的声音“是我啊，上来聊聊啊！”“好啊好啊！”我掐灭烟头，一脚踢向月亮，自己也跟着飞了上去。
黑夜给了我魅惑的烟熏妆
当一个真正的文学家开始思考，全世界都会为之惊叹。
读稻垣的作品，就像跟着他做了一场奇诡瑰丽的梦，在梦里，月亮和满天的星辰以及身边随手之物都变成了性格乖张的小驚灵，有的羞涩，有的顽皮，有的还在咿咿呀呀的撒娇，有的已经开始追寻宇宙人生的宏大命题，而它们无一例外都能与作者产生时空上的必然性和相关性，作者只是随手将种种见闻记录下来，仿若奇幻版的聊斋，无喜无忧，恬淡洒脱。
稻垣作品的文学性和艺术性是体现在字里行间的，一个级具生活气息的场景经过拟人或拟物化的处理后，似乎成为了一种超脱于理性又超脱于感性的象征性描述，你可以说它描述了某一类型的现象，也可以说它充满了某些不可言传的隐喻，或者是寄托了自己对于探索星空的向往。
我相信，他写的这些迷离梦幻的片段在生活中都是有着依据和原型的，他将这些生活片段的精神本质抽离出来，用一种美好的充满异幻色彩的笔触描画了出来，有人会说，这是一种在苦痛无望的生活中的自我麻醉，这是一种对于未来充满期盼和希冀的翘首以待，这是一种全情释放的自我放逐，或者仅仅是作者在经历了漫长的地球生活之后的一点思乡之情。
但这些理想和情愫终究是以我们喜欢看到的方式表达了出来，你可以认为这是一种讨好或是妥协，他可以像尼采一样沉浸在自我的虚无中精神抖擞，也可以像康德一样在自我放逐中狂喜到不想起床，但稻垣就是稻垣，是那个手握明月摘星辰的稻垣，是那个喜欢说怪话但讲起故事来却能瞬间吐露出如诗般优美词句并无时不刻展露着深邃思想的怪老头。
也许他充满传奇色彩的一生和他所秉持的对于宇宙自然人生的态度并没有得到应有的赞誉，但他创作的文学作品中表现出的宏大的格局和细致入微的人文关怀却使无数人为止叹服，就像他的尖酸刻薄另同时代的无数文学名宿脸红，但依然再用自己的力量呵护着他的成长。
这个社会从不缺少理性的分析与判断，我们缺少的是对神秘的大自然和我们生存环境天马行空的想象力。也许有一天，我们抬头望向夜空，看到一个光头在上面晃了晃，“嘿！稻垣，是你吗？”耳边传来一个微醺但极严厉的声音“是我啊，上来聊聊啊！”“好啊好啊！”我掐灭烟头，一脚踢向月亮，自己也跟着飞了上去。
《不良執念清除師》這個劇還是蠻有創意的，雖然演的是鬼怪的恐怖故事，但對鬼怪的詮釋很有意思，它們不再只是“逝者”的標簽，而可以是任何一種傾注了人的心血與執念的東西。
每一個鬼怪背後，都暗藏著一個非同尋常的故事，既有破案抽絲剝繭的爽快，又能讓人感受一番人間的冷暖悲喜。
其實人活著，誰還沒點執念呢？都說人生苦短，可再短也是幾十年啊，這漫長的時光裏，總有些人、有些事會成爲你心心念念的掛礙，即便不提及，也終究是放不下。
人無執念，了無生趣。可執念太重，對自己或他人來講，都是沉重的負擔。
佛說：“執念而生，執念而亡，一念放下，便是重生！”赤條條的來，骨頭渣子都不剩的走，這人生原本空無一物，自是沒有什麽可執著的。
心生執念，都是因爲愛、恨、寂寞、嫉妒、貪婪……
當我們能直面自己的愛、恨、寂寞、嫉妒、貪婪等等一切可以撩撥我們心緒的情感時，也許執念就不再頑固，就是可以放下的時候，就是可以重生的時刻了。
每一個鬼怪背後，都暗藏著一個非同尋常的故事，既有破案抽絲剝繭的爽快，又能讓人感受一番人間的冷暖悲喜。
其實人活著，誰還沒點執念呢？都說人生苦短，可再短也是幾十年啊，這漫長的時光裏，總有些人、有些事會成爲你心心念念的掛礙，即便不提及，也終究是放不下。
人無執念，了無生趣。可執念太重，對自己或他人來講，都是沉重的負擔。
佛說：“執念而生，執念而亡，一念放下，便是重生！”赤條條的來，骨頭渣子都不剩的走，這人生原本空無一物，自是沒有什麽可執著的。
心生執念，都是因爲愛、恨、寂寞、嫉妒、貪婪……
當我們能直面自己的愛、恨、寂寞、嫉妒、貪婪等等一切可以撩撥我們心緒的情感時，也許執念就不再頑固，就是可以放下的時候，就是可以重生的時刻了。
#虞书欣[超话]#《晴耕雨读，得闲饮茶》作者：季羡林等著这本书收录《泡茶馆》《人间草木》《故都的秋》《八十述怀》等40余篇华语散文经典作品，书写俗世烟火里的温暖和恬静，如水一样的文字写尽生活妙趣，呈现平和、空灵的人生境界，每个人都能从中找到生活的另一种可能，活出内心的安宁与自在。生活，是很美好的，人，是很诗意的，如果你很累了，不妨坐下来，喝一杯茶，读读这本书。
这里有关于生活的一切：喝茶、饮酒、四季、人间草木、人间烟火、生活哲学.
分享一些书中喜欢的文摘：
花看半开，酒饮微醺，的趣味，才是最令人低徊的境界。
有喜有优，有笑有泪，有花有实，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。花开也是常有的事，开花有香气更是司空见惯。但是，在这样一个时候，这样一个地方，有这样的花，有这样的香，我就觉得很不寻常；有花香慰我寂廖，我甚至有一些近乎感激的心情了。
“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。
爱一物，是兼爱它的明暗两方面。否则，没有暗的明是不明的，是不可爱的。每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。
在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风：有山重水复，也有柳暗花明：有迷途知返，也有绝处逢生。人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。
希望我们都能在平凡的生活中，放慢脚步，去发现生活中的美好。去默默努力，把日子过成诗，感受到人生是一场旅行，去奔赴···，去爱一个人，去攀一座山，去追一个属于自己的梦··走自己的路，看自己的景。去享受生活，热爱生活，努力活出自己喜欢的模样。
当你焦虑不安时，不妨静下心读读这本书，去感受生活的美好。愿你，不慌不忙，不宠无惊，过一生。
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这里有关于生活的一切：喝茶、饮酒、四季、人间草木、人间烟火、生活哲学.
分享一些书中喜欢的文摘：
花看半开，酒饮微醺，的趣味，才是最令人低徊的境界。
有喜有优，有笑有泪，有花有实，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。花开也是常有的事，开花有香气更是司空见惯。但是，在这样一个时候，这样一个地方，有这样的花，有这样的香，我就觉得很不寻常；有花香慰我寂廖，我甚至有一些近乎感激的心情了。
“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。
爱一物，是兼爱它的明暗两方面。否则，没有暗的明是不明的，是不可爱的。每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。
在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风：有山重水复，也有柳暗花明：有迷途知返，也有绝处逢生。人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。
希望我们都能在平凡的生活中，放慢脚步，去发现生活中的美好。去默默努力，把日子过成诗，感受到人生是一场旅行，去奔赴···，去爱一个人，去攀一座山，去追一个属于自己的梦··走自己的路，看自己的景。去享受生活，热爱生活，努力活出自己喜欢的模样。
当你焦虑不安时，不妨静下心读读这本书，去感受生活的美好。愿你，不慌不忙，不宠无惊，过一生。
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