#千古回眸[超话]##道教# 禀受章
《混元述禀篇》曰：夫人生于天地之间，禀二气之和，冠万物之首，居最灵之位，总五行之英，参于三才，与天地并德，岂不贵乎？
《内观经》云：天地构精，阴阳布化，人受其生。一月为胞，精血凝也；二月为胎，形兆胚也；三月阳神为三魂，动以生也；四月阴灵为七魄，静镇形也；五月五行分五藏，以安神也；六月六律定六府，用滋灵也；七月七精开窍，通光明也；八月八景神具，降真灵也；九月宫室罗布，以定精也；十月气足，万象成也。元和哺饲，时不停也；太一居脑，总众神也；司命处心，纳生气也；桃康住脐，保精根也；无英居左，制三魂也；白元居右，拘七魄也；所以週身，神不空也。《易·系辞》曰“乾道成男，坤道成女”是也。
《因缘经》曰：人始受身，从虚无中来，回黄转白，构气凝精，承天顺地，合化阴阳。一月为胞，郁单天气下浃身中；二月为胎，无量寿天气下浃身中；三月魂具，须延天气下浃身中；四月魄成，寂然天气下浃身中；五月生藏，不骄乐天气下浃身中；六月具六府，化应声天气下浃身中；七月明窍，梵辅天气下浃身中；八月景附，清明天气下浃身中；九月神降，无爱天气下浃身中；天神一万八千，身神一万八千，共三万六千。神气具足，十月而生。在胞之时，三元养育，九气布化，岁星为肝，太白为肺，镇星为脾，荧惑为心，辰星为肾，北斗七星开其七窍。七星降七童子，以卫其身。七星之气结为一星，在人头上，去顶三尺。人为善者，其星光大而明；为恶者，其星暗冥而小。善积则福至，恶积则灾生，星光坠灭，其身死矣。
《生神章经》曰：人之受生，于胞胎之中，三元育养，九气结形。九月神布，气满能声。十月神具，九天称庆。太一执符，帝君品命，主录勒籍，司命定算，五帝监生，圣母卫房，天地神祇，三界备守，九天司马在庭，东向读《生神宝章》九过，男则万神唱恭，女则万神唱奉；男则司命敬诺，女则司命敬顺，于是而生。九天司马不下命章，万神不唱恭诺，终不生也。人得还生人道，濯形太阳，惊天骇地，贵亦难称。天真地柢，三界齐临，亦不轻也。当生之时，亦不为陋也。若能爱其形，保其神，贵其气，固其根，终不死坏，而得神仙，骨肉同飞，上登三清，与三气合德，九气齐并。反于此者，自取死坏耳，可不哀乎？
《真文经》曰：人之生也，头圆象天，足方法地，发为星辰，目为日月，眉为北斗，耳为社稷，口为江河，齿为玉石，四肢为四时，五脏法五行。与天地合其体，与道德齐其生，大矣！贵矣！善保之焉。昔天真皇人于峨嵋山中告黄帝曰：一人之身，一国之象也。胸腹之位，犹宫室也；四肢之列，犹郊境也；骨节之分，犹百官也；神犹君也；血犹民也。能知治身，则知治国矣。夫爱其民，所以安其国；曈其气，所以全其身，民散则国亡，气竭则身死。亡不可复存，死不可复生。至人消未生之患，治未病之疾，坚守之于无事之前，不追之于既逝之后。民难养而易散，气难保而易失。审威德者，保其理；割嗜欲者，保其炁。得不勤哉！得不成哉！

其实法术本身没有好坏，起源都是用来为人服务助人为善，只是被心念不正或者利欲熏心的人使用，有时会用来害人，东南亚，湘西，云南，西藏，泰国的降头起初也是为治病，求财，促进情感感情和谐用的，只是术落非人的时候，改变了其原本的影响与作用目的，万物都有两面性的，法术自然脱离不了这个规律。
茅山法有许多术具体有很强的攻击性，古时修茅山法需要在祖师面前立重誓，不得害人，师择人传法，先查心性，德行，只有不懂的人，才会用来害人，真有功夫的是不会轻易用来害人的，万事皆有因果承负，此时害人，ta时必还，积德行善，余庆福满。
茅山术中的草人法、纸人法、收魂术、调魂术起初是用来帮人的，有些人魂魄丢散了，可以通过做法给找回来，从业的过程中，时常碰到利用法术、镇法打压，攻击对方的，冤怨相报何时了，冤家宜解不适宜结。

治病救人都是错
中毉大夫

人有不适即是病，一切疾病皆有症，一切症状皆有因，一切因缘皆是病，伤寒论也好，祝由术也好，把外因皆视为病，风寒湿邪也好，冤亲债主也好，医生的工作就是治病救人的，这是天经地义的，这个是不争的事实。谁敢说治病救人也错了，这应该是个精神病患者，但是量子科学说明了一个问题，物质世界当达到一定小的时候，物质的存在都是错的，因为物质根本就没有存在过。

治病救人也是一切下医，庸医的工作，因为他们行医是养家糊口的一份工作，当然是谁给钱，我为谁工作了，一切外因皆是病，下医庸医以人为主为大，对于外因，他们会不择手段的清除，药，针，法，镇，符，咒，消业，放生，积德行善都是为了救人。追求肉体的健康快乐长寿。

但是到了真正的大医境界，治病救人都是错，因为肉身是个皮囊，是个房舍，皮囊之内，不是圣人就是禽兽，根本就没有人，人只是个方便说，治病？人本无病，一切都是因缘，何来治病一说，众生平等何来救人一说，就算肉身为人，一切疾病都是因缘，都是冤亲债主，冤亲债主都是累世的父母，我们是把他们的到来，看成是亲人有难投奔我们，我们还是把他们当成是病，不除不快吗？为了自救的舒服，快乐，我们六亲不认的把父母当疾病吗？我们为了自己所谓的救人，而惨忍的杀害众生父母吗？还美其名曰治病救人吗？还自认为医术高明，手到病除吗？学过鬼门十三针吗？了解过祝由术吗？知道清明节吗？了解托梦吗？人为什么烧纸上供。

医乃神圣之业，才不近仙，心不近佛者不可为医，佛是大医王，神仙是成为德道者，道医，医道都不可离德，白衣天使是传达上帝爱的，所以说治病救人都是错，一切都是因缘，唯心唯爱可以化解，世界上没有人，只有众生与佛，佛是天上神，人是众生皮囊中的一个集合，冤亲债主与三魂七魄没有什么分别，一念无我即刻解脱，世上没有病，何来治病，世上没有人何来救人，就算肉身为人，也要懂得众生平等，只有爱可以化解因缘，不可以以人为大，不择手断的残害众生，所以我说
治病救人都是错
因缘唯爱可化解
众生解脱我无病
无我为众我成佛

 
真道真人
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