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#电影正当夏##夏日影评大赛#
一部以20 世纪80 年代的釜山为背景,以韩国己故前总统卢武铉曾在担任律师时,负责釜林事件辦护的故事为原型的电影,大胆、震撼、感动是观影结束后的最大感受。
很喜欢电影中的一句台词:“岩石再坚硬也是死的,鸡蛋再脆弱也是有生命的。石头最终会化为沙土,而鸡蛋孕有的生命总有一天会飞跃石头。”生活中一些事,不管是大到国民政治,还是小到柴米油盐,总会有一些会改变你的生活,改变你的价值观,甚至改变你的命运,就好像影片中宋佑硕律师一样,原本的他一心只为赚钱,让妻儿过上好日子,全然不管窗外事,可身处黑暗洪流之中,怎么可能只身成为局外人。饭店大婶的恩情、大婶儿子的朴镇宇的无妄之灾,让宋佑硕最终没有敌过自身良心的拷问,从一世俗之人变成了坚守真理和正义的前线斗士。影片最后一个小时的那几段辦护超级精彩,看的让人热血沸腾,每一个字、每一句话都直戳人心、直击灵魂。
韩国电影就是靠着这种敢于直面社会的勇气而令人欣赏,不去过度批判也不去过分赞扬,而是把历史尽可能地还原,就那么堂堂正正地摆在你面前,让你去评判去思考去反省。
#电影正当夏##夏日影评大赛#
一部以20 世纪80 年代的釜山为背景,以韩国己故前总统卢武铉曾在担任律师时,负责釜林事件辦护的故事为原型的电影,大胆、震撼、感动是观影结束后的最大感受。
很喜欢电影中的一句台词:“岩石再坚硬也是死的,鸡蛋再脆弱也是有生命的。石头最终会化为沙土,而鸡蛋孕有的生命总有一天会飞跃石头。”生活中一些事,不管是大到国民政治,还是小到柴米油盐,总会有一些会改变你的生活,改变你的价值观,甚至改变你的命运,就好像影片中宋佑硕律师一样,原本的他一心只为赚钱,让妻儿过上好日子,全然不管窗外事,可身处黑暗洪流之中,怎么可能只身成为局外人。饭店大婶的恩情、大婶儿子的朴镇宇的无妄之灾,让宋佑硕最终没有敌过自身良心的拷问,从一世俗之人变成了坚守真理和正义的前线斗士。影片最后一个小时的那几段辦护超级精彩,看的让人热血沸腾,每一个字、每一句话都直戳人心、直击灵魂。
韩国电影就是靠着这种敢于直面社会的勇气而令人欣赏,不去过度批判也不去过分赞扬,而是把历史尽可能地还原,就那么堂堂正正地摆在你面前,让你去评判去思考去反省。
#一切都是最好的安排和选择#
甲辰、乙巳覆灯火者,
辰为食时,巳为禺中,
日之将中,艳阳之势,
光于天下,或曰覆灯火也。
甲辰覆灯火,火冠带在辰位,有往生之象。又坐水库,火虚需要生助,所以喜多火以补其不足。如果会寅卯辰木方之地,则火始壮。《五行要论》说:甲辰为天将之火,秋冬生含敏锐峻烈之气,资质淳朴豁达,文采魁冠,福寿齐全,名利双收。若生在夏时遇午未,甲木处死墓不能自生,泄耗太过反不利。甲辰覆灯火命的人心地善良厚道,有信仰心,心性淡薄,忍耐力强,多具人情味,大多能成栋梁之才。甲辰,即青龙。青龙是六神中最吉的一象。
甲木有首领、支撑、保护、触角等象义,辰土有成就、聚集、统一、变化等象义,甲辰组合在一起有:揭杆而起、绿林赤眉、登高一呼等象义,是众志成城、永不破灭的希望,就如同她的纳音佛灯火一样,是人们对美好的寄托,我们所谓的黑暗中的明灯就是佛灯火,代表着掌握了宇宙终极秘密的先辈们给我们留下的指引,一代代传承下来就叫传灯,意思就是破除黑暗走向光明。
什么是六十甲子?
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦,所以称为四柱。
十天干和十二地支进行循环组合:甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥,共得到60个组合,称为六十甲子,如此周而复始,无穷无尽。
昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
【解释】
用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
是非终日有,
不听自然无。
宁可正而不足,
不可邪而有余。
宁可信其有,
不可信其无。
【解释】
是是非非每天都有,若不去听它自然就不存在了。宁可生活贫困,做一个正直的人,也不能生活富足,做一个奸邪的人。有些事宁可相信它有,也不要相信它没有。
#福华路上说浮华#
汲汲于生汲汲于死
#不许联想#
甲辰、乙巳覆灯火者,
辰为食时,巳为禺中,
日之将中,艳阳之势,
光于天下,或曰覆灯火也。
甲辰覆灯火,火冠带在辰位,有往生之象。又坐水库,火虚需要生助,所以喜多火以补其不足。如果会寅卯辰木方之地,则火始壮。《五行要论》说:甲辰为天将之火,秋冬生含敏锐峻烈之气,资质淳朴豁达,文采魁冠,福寿齐全,名利双收。若生在夏时遇午未,甲木处死墓不能自生,泄耗太过反不利。甲辰覆灯火命的人心地善良厚道,有信仰心,心性淡薄,忍耐力强,多具人情味,大多能成栋梁之才。甲辰,即青龙。青龙是六神中最吉的一象。
甲木有首领、支撑、保护、触角等象义,辰土有成就、聚集、统一、变化等象义,甲辰组合在一起有:揭杆而起、绿林赤眉、登高一呼等象义,是众志成城、永不破灭的希望,就如同她的纳音佛灯火一样,是人们对美好的寄托,我们所谓的黑暗中的明灯就是佛灯火,代表着掌握了宇宙终极秘密的先辈们给我们留下的指引,一代代传承下来就叫传灯,意思就是破除黑暗走向光明。
什么是六十甲子?
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦,所以称为四柱。
十天干和十二地支进行循环组合:甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥,共得到60个组合,称为六十甲子,如此周而复始,无穷无尽。
昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
【解释】
用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
是非终日有,
不听自然无。
宁可正而不足,
不可邪而有余。
宁可信其有,
不可信其无。
【解释】
是是非非每天都有,若不去听它自然就不存在了。宁可生活贫困,做一个正直的人,也不能生活富足,做一个奸邪的人。有些事宁可相信它有,也不要相信它没有。
#福华路上说浮华#
汲汲于生汲汲于死
#不许联想#
心有戚戚焉
几天来,很多朋友对小猫的生死表示关切,这叫“心有戚戚焉”,人心都是肉长的,令人感动。
一部分读者说,你既然疼爱小猫,又对他可能病死无动于衷,是不是自相矛盾?一点不矛盾。
大部分人对死怀有偏见,死是一切的了结,好死不如赖活着,这是他们的道理。
从前我也是这么看的,想到人不免一死就怕怕,如今不怕了,要死就死,才卸下一个心理包袱,我活着因而有滋有味。
一念之差,两种生死观,怕死也没怕出个长命百岁,相反不怕死就是生,我每一天都感受、享受到了生的过程,我是不是延年益寿了?
可我一般不会这样表述,我干脆讲死的好话,好话说尽。我说,死是生的延续,已叫人眼睛一亮;接着我利用四季交替生命轮回等自然现象进一步论证,尤其西方文化里有个金碧辉煌的天堂,卖火柴的小女孩一根根擦燃火柴,哟哟,原来那是一个童话般的世界,令人向往!
死亡被某些哲学家诗化,世上生不如死的人比比皆是,解脱今生之苦的途径就是死亡,赴死,有什么可怕的呢?
特别贪生怕死的人,恕我直言,多为下流者,他们没有崇高的精神追求,就怕死后失去肉体快感。
几天来,很多朋友对小猫的生死表示关切,这叫“心有戚戚焉”,人心都是肉长的,令人感动。
一部分读者说,你既然疼爱小猫,又对他可能病死无动于衷,是不是自相矛盾?一点不矛盾。
大部分人对死怀有偏见,死是一切的了结,好死不如赖活着,这是他们的道理。
从前我也是这么看的,想到人不免一死就怕怕,如今不怕了,要死就死,才卸下一个心理包袱,我活着因而有滋有味。
一念之差,两种生死观,怕死也没怕出个长命百岁,相反不怕死就是生,我每一天都感受、享受到了生的过程,我是不是延年益寿了?
可我一般不会这样表述,我干脆讲死的好话,好话说尽。我说,死是生的延续,已叫人眼睛一亮;接着我利用四季交替生命轮回等自然现象进一步论证,尤其西方文化里有个金碧辉煌的天堂,卖火柴的小女孩一根根擦燃火柴,哟哟,原来那是一个童话般的世界,令人向往!
死亡被某些哲学家诗化,世上生不如死的人比比皆是,解脱今生之苦的途径就是死亡,赴死,有什么可怕的呢?
特别贪生怕死的人,恕我直言,多为下流者,他们没有崇高的精神追求,就怕死后失去肉体快感。
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