曰常|[咖啡]
昨晚讀到一段關於忽必烈與其國師八思巴的文字。想到以前在博物館看展,或觀看收藏等電視節目,有見到瓷器上的八思巴文。於書頁中寫下:“八思巴文”,“難怪元代(最初標記是明代,記得青花瓷器上有八思巴文)瓷器上有很多,源于此?!”今天上網查,公眾號“龍泉發布”三月份有文章記錄元代龍泉窯青釉八思巴銘文瓷碗一事。嵐兒在遼博觀展,一早與我們分享了瓷器館藏品,謝謝。這兩天的瓷語,巧。
友人新治的印,鈴印幾次,今日清晰度極好。
午後帶師姐裝裱掛軸,她一直說對事好執著又好認真,問好笑不。我說人認真,好事呀,一認真就得好學,也更有樂趣在。想來我(們)終有變灰之日,亦無一紙一言可傳,此時的努力真是無用。若將此無用之事,當是升維的過程與課程,不斷在審美中,學會思考與思辯。此時的無用,換個角度,即可轉換成無用之美。當下的認真,S樂意享受。
圖三網圖,感謝原作者。
昨晚讀到一段關於忽必烈與其國師八思巴的文字。想到以前在博物館看展,或觀看收藏等電視節目,有見到瓷器上的八思巴文。於書頁中寫下:“八思巴文”,“難怪元代(最初標記是明代,記得青花瓷器上有八思巴文)瓷器上有很多,源于此?!”今天上網查,公眾號“龍泉發布”三月份有文章記錄元代龍泉窯青釉八思巴銘文瓷碗一事。嵐兒在遼博觀展,一早與我們分享了瓷器館藏品,謝謝。這兩天的瓷語,巧。
友人新治的印,鈴印幾次,今日清晰度極好。
午後帶師姐裝裱掛軸,她一直說對事好執著又好認真,問好笑不。我說人認真,好事呀,一認真就得好學,也更有樂趣在。想來我(們)終有變灰之日,亦無一紙一言可傳,此時的努力真是無用。若將此無用之事,當是升維的過程與課程,不斷在審美中,學會思考與思辯。此時的無用,換個角度,即可轉換成無用之美。當下的認真,S樂意享受。
圖三網圖,感謝原作者。
双子座还真的是多变啊!
双子座可以说是除了处女座之外的另一个思考能力者,毕竟同为水星守护思维模式总带着点多面性,可以说这是聪明的,智慧的,当然与之而来的,也有可能是一种“话痨”模式。你会发现有些双子座的人似乎逮到什么就能与你说点什么,即便氛围有点尴尬,他们依然能自演自说,似乎毫无察觉此时的自问自答。
别以为这是双子座的不懂交流,反倒是他们人际关系中较为沙雕的一个行为,但这个沙雕行为反倒让他们能在各种环境中吃得开。因为他们不在乎他人的看法,他们只在意此时当下完成此时的效率和愉快度,所以即便是他们自问自答,能达到自己满意的效果,也照样能让其得到满足感。
双子座的欲望值在一定的时候并不会特别深藏,他们也不会像那些心机很重的星座一般,藏着太大的压力,让自己过得过为沉重,他们会审时度势,适时合理地进行变化,任性地自我变化着。也许你前期看到他们是一种彪悍型,后期又看到一个阳光型,再后来又成了古典型,他们就那么百变,即便变得有点沙雕,他们照样能继续。不过这样也让他们在人群中获得不少目光,毕竟不同状态所带来的人群也是不一样的,所以他们的朋友种类也是百变的,就像他们的变化一样,个性而为。
精心打扮
双子座在爱你的的第一阶段里,那可真是费尽心思的各种精心打扮。每次见到你的时候,双子座都会用自己最好的状态去面对。大到衣服的搭配,小到走路的姿势,双子座都会好好的审视好几遍,确认无误之后,再去见你。因为双子座希望,每次见面的时候,都是一次久别重逢的欣然相遇。
刷存在感
接下来,双子座就会不断的开始刷自己的存在感了。爱情要想美满,就不能忽略彼此的存在。双子座很清楚,没有存在感的爱情,迟早要完蛋。因此双子座会不断的出现在你的面前,说说话,做做事。即使什么也不干,就这么站在你的面前,也是极好的,就是要成为你心里的钉子户。
脸皮变厚
在爱你的第三阶段,双子座的脸皮就变得更厚了,甚至比城墙还要厚。城墙可以抵御刀剑,而双子座的脸皮可以抵御导弹。双子座会厚着脸皮,每天在你的身边游来晃去,只要你有任何的需求,都不需要说出来,一个动作,一个眼神,双子座就马上屁颠屁颠的跑过去,替你搞定了。
#夏日好运接力# #失恋分手复合# #星盘#
双子座可以说是除了处女座之外的另一个思考能力者,毕竟同为水星守护思维模式总带着点多面性,可以说这是聪明的,智慧的,当然与之而来的,也有可能是一种“话痨”模式。你会发现有些双子座的人似乎逮到什么就能与你说点什么,即便氛围有点尴尬,他们依然能自演自说,似乎毫无察觉此时的自问自答。
别以为这是双子座的不懂交流,反倒是他们人际关系中较为沙雕的一个行为,但这个沙雕行为反倒让他们能在各种环境中吃得开。因为他们不在乎他人的看法,他们只在意此时当下完成此时的效率和愉快度,所以即便是他们自问自答,能达到自己满意的效果,也照样能让其得到满足感。
双子座的欲望值在一定的时候并不会特别深藏,他们也不会像那些心机很重的星座一般,藏着太大的压力,让自己过得过为沉重,他们会审时度势,适时合理地进行变化,任性地自我变化着。也许你前期看到他们是一种彪悍型,后期又看到一个阳光型,再后来又成了古典型,他们就那么百变,即便变得有点沙雕,他们照样能继续。不过这样也让他们在人群中获得不少目光,毕竟不同状态所带来的人群也是不一样的,所以他们的朋友种类也是百变的,就像他们的变化一样,个性而为。
精心打扮
双子座在爱你的的第一阶段里,那可真是费尽心思的各种精心打扮。每次见到你的时候,双子座都会用自己最好的状态去面对。大到衣服的搭配,小到走路的姿势,双子座都会好好的审视好几遍,确认无误之后,再去见你。因为双子座希望,每次见面的时候,都是一次久别重逢的欣然相遇。
刷存在感
接下来,双子座就会不断的开始刷自己的存在感了。爱情要想美满,就不能忽略彼此的存在。双子座很清楚,没有存在感的爱情,迟早要完蛋。因此双子座会不断的出现在你的面前,说说话,做做事。即使什么也不干,就这么站在你的面前,也是极好的,就是要成为你心里的钉子户。
脸皮变厚
在爱你的第三阶段,双子座的脸皮就变得更厚了,甚至比城墙还要厚。城墙可以抵御刀剑,而双子座的脸皮可以抵御导弹。双子座会厚着脸皮,每天在你的身边游来晃去,只要你有任何的需求,都不需要说出来,一个动作,一个眼神,双子座就马上屁颠屁颠的跑过去,替你搞定了。
#夏日好运接力# #失恋分手复合# #星盘#
修道之后,要做减法!欲修仙道,先修人道 #天眼查事道医雷法#
人这一辈子,整体就是一个加减法。
前半生加法为主。
大约15岁之前,身高和体重等快速增加。
15—35岁左右,身高体重增速放缓或停滞,但体力、精力等各项生理机能一直在增强。
读万卷书、行万里路、阅人无数……
增长见识,不是为了在欲海里沉浮,而是认清自己,找到自己真正想要的并且适合自己的理想。
前半生,仗着年轻,吃得太饱、睡得太晚、想得太多,整日忙忙碌碌。
直到满身疲惫、大病一场后,才幡然醒悟:
人生的破产往往不是千金散尽,而是败给了透支健康。
人到中年,和道教结缘,慢慢学会了修道。
修道,首先要学会生活,或者说,学会做“减法”。
说是减法,其实是取舍,从不意味着你需要抛妻弃子,而是要舍弃一些包袱。
舍弃可以是一种幸福。
人们总是过多的迷于失去的悲伤与痛苦,后悔与自责,却忽视了幸福与成功正以另一种形式来到你的身边。
得与失是人生的一个关卡,懂得生命的人,适度的舍弃,会使他得到更多的幸福与成功。
著名的居里夫人便是一个幸福后舍弃者。
论外表,居里夫人堪称美人,然而外型的亮丽并没有令她感到过多的骄傲。
她把这个人人称道的天生优势“埋葬”在实验室里。
几十年如一日,终于成功试验了镭元素。
她的舍弃是值得的,外表的美丽固然重要,然而如果只是亮丽外型的她或许只有几十年的美丽。
现在,她的美丽,因为她的舍弃,将延长在亿万民众的心中,世代相传。
以几十年的美丽,换取世代的美丽,这种舍弃难道不是一种幸福吗?
那天空中翱翔的雄鹰,并不是生来就是可以自由展翅高飞的。正是它舍弃了在陆地上的安逸生活,与风雨无数次的搏击,才能成为勇者与力量的化身,在天空中展翅飞翔。
那美丽仙子般的蝴蝶,正是那可怜地挪动着的毛毛虫,舍弃了茧内的安逸,历经痛苦,才蜕变而成的。
那郁郁葱葱的草地,也正是小草舍弃了土地的温暖,破土萌发,才成就了大地上的这一片生命的绿......
众多的舍弃,带来的是更多的美丽与幸福。
一次偶然的忍让,一个包涵的微笑,都可能让你完成和完善自我,可能成就一段真挚的友情。
道祖常讲:欲修仙道,必修人道。
道法,从来都不在生活以外,而是在生活之中,包含在时时处处,吃饭穿衣,行往坐卧,举目扬眉之间。
修行有云:在善恶之事上不停滞,即是修行。
也就是说,处于一切好坏、善恶、是非、得失当中时,我们的心同样能平和自在,不受扰乱,这就是修行。
许多人刚开始接触道教,想要修道,就以为是给人生做加法。
需要不断从师父或道长处得到什么经验啊秘传的口诀啊,从而一直向外索求,想了解,想得到。
可不知不觉中口口声声说着修道,结果却发现徒劳辛苦,一无所得。
事实上,修道应该是减法,就如道祖老子在《道德经》中开示我们:
为学日益,为道日损。
也就是说,求学的人,其知识要逐渐增加。
而修道或者说求真理的人,就需要逐渐减少自己的主观意识,思维见解等。
这是因为人的主观意识和思维见解都有局限性,在修道的路上很容易成为障碍。
所以我们修道中要逐渐减少自己的障碍,才能逐渐得窥门径。
现实中,我们很多人往往只顾着向前跑,却忘了学会退步。
只一心想着修道成仙,却没想到还须做人,只知道积功累德,却忽略了打扫自心。
如果真的想修道,请先做好减法,活在当下,过好日子。
人这一辈子,整体就是一个加减法。
前半生加法为主。
大约15岁之前,身高和体重等快速增加。
15—35岁左右,身高体重增速放缓或停滞,但体力、精力等各项生理机能一直在增强。
读万卷书、行万里路、阅人无数……
增长见识,不是为了在欲海里沉浮,而是认清自己,找到自己真正想要的并且适合自己的理想。
前半生,仗着年轻,吃得太饱、睡得太晚、想得太多,整日忙忙碌碌。
直到满身疲惫、大病一场后,才幡然醒悟:
人生的破产往往不是千金散尽,而是败给了透支健康。
人到中年,和道教结缘,慢慢学会了修道。
修道,首先要学会生活,或者说,学会做“减法”。
说是减法,其实是取舍,从不意味着你需要抛妻弃子,而是要舍弃一些包袱。
舍弃可以是一种幸福。
人们总是过多的迷于失去的悲伤与痛苦,后悔与自责,却忽视了幸福与成功正以另一种形式来到你的身边。
得与失是人生的一个关卡,懂得生命的人,适度的舍弃,会使他得到更多的幸福与成功。
著名的居里夫人便是一个幸福后舍弃者。
论外表,居里夫人堪称美人,然而外型的亮丽并没有令她感到过多的骄傲。
她把这个人人称道的天生优势“埋葬”在实验室里。
几十年如一日,终于成功试验了镭元素。
她的舍弃是值得的,外表的美丽固然重要,然而如果只是亮丽外型的她或许只有几十年的美丽。
现在,她的美丽,因为她的舍弃,将延长在亿万民众的心中,世代相传。
以几十年的美丽,换取世代的美丽,这种舍弃难道不是一种幸福吗?
那天空中翱翔的雄鹰,并不是生来就是可以自由展翅高飞的。正是它舍弃了在陆地上的安逸生活,与风雨无数次的搏击,才能成为勇者与力量的化身,在天空中展翅飞翔。
那美丽仙子般的蝴蝶,正是那可怜地挪动着的毛毛虫,舍弃了茧内的安逸,历经痛苦,才蜕变而成的。
那郁郁葱葱的草地,也正是小草舍弃了土地的温暖,破土萌发,才成就了大地上的这一片生命的绿......
众多的舍弃,带来的是更多的美丽与幸福。
一次偶然的忍让,一个包涵的微笑,都可能让你完成和完善自我,可能成就一段真挚的友情。
道祖常讲:欲修仙道,必修人道。
道法,从来都不在生活以外,而是在生活之中,包含在时时处处,吃饭穿衣,行往坐卧,举目扬眉之间。
修行有云:在善恶之事上不停滞,即是修行。
也就是说,处于一切好坏、善恶、是非、得失当中时,我们的心同样能平和自在,不受扰乱,这就是修行。
许多人刚开始接触道教,想要修道,就以为是给人生做加法。
需要不断从师父或道长处得到什么经验啊秘传的口诀啊,从而一直向外索求,想了解,想得到。
可不知不觉中口口声声说着修道,结果却发现徒劳辛苦,一无所得。
事实上,修道应该是减法,就如道祖老子在《道德经》中开示我们:
为学日益,为道日损。
也就是说,求学的人,其知识要逐渐增加。
而修道或者说求真理的人,就需要逐渐减少自己的主观意识,思维见解等。
这是因为人的主观意识和思维见解都有局限性,在修道的路上很容易成为障碍。
所以我们修道中要逐渐减少自己的障碍,才能逐渐得窥门径。
现实中,我们很多人往往只顾着向前跑,却忘了学会退步。
只一心想着修道成仙,却没想到还须做人,只知道积功累德,却忽略了打扫自心。
如果真的想修道,请先做好减法,活在当下,过好日子。
✋热门推荐