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不吝推书
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《我在北京送快递》是作者胡安焉记录自己20多年来的“底层打工人”生活的非虚构作品,
在二十多年间,他换过许多城市和许多份工作,
做过便利店店员、自行车店销售、 物流公司的拣货工人、快递员…其中短的不过几个月,最长的持续两年半。
但和频繁换工作不同,他的写作时间却持续了十多年。
✒️
起初,胡安焉在网络上发表一些随笔,
其中在物流公司做夜班拣货工人的故事收到很多关注。
而后,胡安焉的作品小册子《派件》以“我在北京派快递”为标题发表在《读库2103》上,
再然后有了这本《我在北京送快递》。
起初看这本书,只是怀着好奇去了解一个自身“体力活”从业者的生活,
夜班理货员的日夜颠倒、快递员对客户要求的尽量满足、面试和入职、公司解散被遣散...
但在阅读的过程中发现,
在这些平凡的细枝末节里,更多记录的是胡安焉对生活的观察和思考。
⬇️
当在工作中陷入负面情绪时,他这样写:
“假如我每天下班比别人晚、挣钱比别人少,我就会烦躁和不满,然后变得不太在乎这份工作了。
就像深海里的鱼都是瞎子、沙漠里的动物都很耐渴一样,我是一个怎样的人,很大程度上是由我所处的环境,而不是由我的所谓本性决定的。
其实在当时我就已经察觉到,工作中的处境正在一点点地改变我,令我变得更急躁、易怒,更没有责任心,总之做不到原本我对自己的要求,而且也不想做到了。”
⬇️
当遇到了职场pua时,他开始思考:
“我想我可以被解雇,但不能被羞辱。
不过在客观上,通过这种方式,S公司确实淘汰掉了部分服从性差、自由散漫的人。
这些人都是自己走的,S公司不用补偿一分钱。
留下的人则大多比较驯服,性情和善,或最起码能屈能伸。”
这种思考也许来自于他在抑郁时期读到的卡佛和塞林格,
也许来自于他生来的敏感,
但文学让他找到了现实和生活的绳索,
在平凡的世界里看到另一个自己。
不吝推书
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《我在北京送快递》是作者胡安焉记录自己20多年来的“底层打工人”生活的非虚构作品,
在二十多年间,他换过许多城市和许多份工作,
做过便利店店员、自行车店销售、 物流公司的拣货工人、快递员…其中短的不过几个月,最长的持续两年半。
但和频繁换工作不同,他的写作时间却持续了十多年。
✒️
起初,胡安焉在网络上发表一些随笔,
其中在物流公司做夜班拣货工人的故事收到很多关注。
而后,胡安焉的作品小册子《派件》以“我在北京派快递”为标题发表在《读库2103》上,
再然后有了这本《我在北京送快递》。
起初看这本书,只是怀着好奇去了解一个自身“体力活”从业者的生活,
夜班理货员的日夜颠倒、快递员对客户要求的尽量满足、面试和入职、公司解散被遣散...
但在阅读的过程中发现,
在这些平凡的细枝末节里,更多记录的是胡安焉对生活的观察和思考。
⬇️
当在工作中陷入负面情绪时,他这样写:
“假如我每天下班比别人晚、挣钱比别人少,我就会烦躁和不满,然后变得不太在乎这份工作了。
就像深海里的鱼都是瞎子、沙漠里的动物都很耐渴一样,我是一个怎样的人,很大程度上是由我所处的环境,而不是由我的所谓本性决定的。
其实在当时我就已经察觉到,工作中的处境正在一点点地改变我,令我变得更急躁、易怒,更没有责任心,总之做不到原本我对自己的要求,而且也不想做到了。”
⬇️
当遇到了职场pua时,他开始思考:
“我想我可以被解雇,但不能被羞辱。
不过在客观上,通过这种方式,S公司确实淘汰掉了部分服从性差、自由散漫的人。
这些人都是自己走的,S公司不用补偿一分钱。
留下的人则大多比较驯服,性情和善,或最起码能屈能伸。”
这种思考也许来自于他在抑郁时期读到的卡佛和塞林格,
也许来自于他生来的敏感,
但文学让他找到了现实和生活的绳索,
在平凡的世界里看到另一个自己。
12星座最不能接受哪种恋情,白羊拒绝异地恋,狮子排斥姐弟恋
白羊座——异地恋
白羊座们生来喜欢热闹,他们认为两个人谈恋爱就应该无时无刻不在一起,整体成双入对,天天黏在一起。我们的白羊可是粘人的小公主呢。
双子座——长时间恋爱
双子座表示谈个十年八年的恋爱我就要跑了,我可不乐意和你耗个十年八年的,人生苦短,有多少乐值得我去享受呢,我可耗不起。
狮子座——姐弟恋
大男(女)子主义的狮子座怎会容忍姐弟恋呢,这么要强的他可绝对不愿意说小,处于弱势啊。
射手座——办公室恋情
射手座最讨厌爱人整天黏在一起,要是下班在一起,上班还在一起,给射手一点自由都没有,一定会把射手压的喘不过气,和你说拜拜了。
摩羯座——师生恋
超级有原则的摩羯座怎会接受这种不分等级的恋爱呢,在他们的观念里,老师就是老师,是不可以发展成为恋人的。
天秤座——暗恋
天秤座通常是对爱情非常奔放的,喜欢就要表达出来,喜欢就要让你知道,绝不会偷着藏着。但他们也绝不会很主动,他们会表达的恰到好处,让你不自觉的爱上他们。所以,暗恋这种东西,天秤座根本不愿意做呢。
处女座——网恋
理性主义者的处女座是绝对不会接受网上虚无缥缈,看不见摸不着,根本不现实的恋情的。尽管现在很多人网恋奔现成功,但处女座也会保持他的这份原则:绝不网恋。
双鱼座——忘年恋
双鱼的朋友很多,所以他们身边有很多同性以及异性朋友。他们根本不缺任何与异性交朋友的机会。他的社交圈子很广,但双鱼是绝不会和比自己年长的异性交朋友的,比自己大很多的异性更不可能了。
金牛座――一夜情
对于脚踏实地的金牛来说,他们希望他们的爱情是稳定的,所以他们最无法接受的恋爱,那自然是一夜情式的恋爱方式,他们对爱情的看法是朴素的,觉得一夜情似的恋情是不能接受的。
巨蟹座――跨国恋爱
对于巨蟹座来说他们都十分坦白大方,正直对于一个感情都十分忠诚,无论是姐弟恋还是师生恋,他们都可以接受,但是唯一不能接受的就是跨国恋情。
水瓶座――相亲
水瓶座的人大多都喜欢自由,他们有很大的梦想,对于他们来说,无论是网恋什么的都可以接受,唯一不能接受的便是相亲了,因为相亲会让他们觉得自己没有自由。
天蝎座――多角恋
有许多天蝎座的人都是十分热情,并且是个乐天派,他们不喜欢被欺骗的感觉,对待一份感情十分的专一,因此他们认为如果是多角恋变不是对待一份感情专一,因此多角恋是他们最难以容忍的。
#星盘# #夏日好运接力# #失恋分手复合#
白羊座——异地恋
白羊座们生来喜欢热闹,他们认为两个人谈恋爱就应该无时无刻不在一起,整体成双入对,天天黏在一起。我们的白羊可是粘人的小公主呢。
双子座——长时间恋爱
双子座表示谈个十年八年的恋爱我就要跑了,我可不乐意和你耗个十年八年的,人生苦短,有多少乐值得我去享受呢,我可耗不起。
狮子座——姐弟恋
大男(女)子主义的狮子座怎会容忍姐弟恋呢,这么要强的他可绝对不愿意说小,处于弱势啊。
射手座——办公室恋情
射手座最讨厌爱人整天黏在一起,要是下班在一起,上班还在一起,给射手一点自由都没有,一定会把射手压的喘不过气,和你说拜拜了。
摩羯座——师生恋
超级有原则的摩羯座怎会接受这种不分等级的恋爱呢,在他们的观念里,老师就是老师,是不可以发展成为恋人的。
天秤座——暗恋
天秤座通常是对爱情非常奔放的,喜欢就要表达出来,喜欢就要让你知道,绝不会偷着藏着。但他们也绝不会很主动,他们会表达的恰到好处,让你不自觉的爱上他们。所以,暗恋这种东西,天秤座根本不愿意做呢。
处女座——网恋
理性主义者的处女座是绝对不会接受网上虚无缥缈,看不见摸不着,根本不现实的恋情的。尽管现在很多人网恋奔现成功,但处女座也会保持他的这份原则:绝不网恋。
双鱼座——忘年恋
双鱼的朋友很多,所以他们身边有很多同性以及异性朋友。他们根本不缺任何与异性交朋友的机会。他的社交圈子很广,但双鱼是绝不会和比自己年长的异性交朋友的,比自己大很多的异性更不可能了。
金牛座――一夜情
对于脚踏实地的金牛来说,他们希望他们的爱情是稳定的,所以他们最无法接受的恋爱,那自然是一夜情式的恋爱方式,他们对爱情的看法是朴素的,觉得一夜情似的恋情是不能接受的。
巨蟹座――跨国恋爱
对于巨蟹座来说他们都十分坦白大方,正直对于一个感情都十分忠诚,无论是姐弟恋还是师生恋,他们都可以接受,但是唯一不能接受的就是跨国恋情。
水瓶座――相亲
水瓶座的人大多都喜欢自由,他们有很大的梦想,对于他们来说,无论是网恋什么的都可以接受,唯一不能接受的便是相亲了,因为相亲会让他们觉得自己没有自由。
天蝎座――多角恋
有许多天蝎座的人都是十分热情,并且是个乐天派,他们不喜欢被欺骗的感觉,对待一份感情十分的专一,因此他们认为如果是多角恋变不是对待一份感情专一,因此多角恋是他们最难以容忍的。
#星盘# #夏日好运接力# #失恋分手复合#
宣化上人
1,什么是假的?财色名食睡这五欲的快乐是假的。
什么是真的?涅槃四德 常乐我净的快乐是真的。
可是奇怪的人类,真的丢了也不怕,把假的丢了却起恐怖。为什么?因为认贼作子,舍本逐末,以假为真,没有清醒,还在梦中,贪恋梦中的境界。
我们因为起惑造业受报的缘故,好像一粒微尘,在空中飘上飘下,做不得主。随着业力在六道轮回中转来转去。打不破名利关,跳不出轮回圈。
2,你想一想,一生中跟这个有关系,跟那个也有关系,所以被业力缠缚。
昔日妄造业缘,今时则被业力所牵。
你想脱离三界,业力却不肯放过你。善恶夹杂业,净染夹杂业,人我夹杂业,是非夹杂业,统统来了。人被烦恼所障,生死所缚,所以终日迷迷糊糊。
3,家家都有本难念的经。这本经什么时候能念完?谁也不知道。
我们修道的人,可以说把这本难念的经已经念完了。
我们对境明心,因事悟道。各位,要痛念生死,发菩提心,不要再在苦海中浮沉。
凡是不愿离开苦海的人,便是愚痴人。
若贪恋红尘,以为乐事,那么这本难念的经,就永远也念不完。
4,要认识“生老病死”的问题。遇到这种境界,要想得开,放得下,不要被境界所缠缚。
最好对境无心,视为平常。
人能不动心,就是如如不动,了了常明。
世间的人,都被境界所转,而不能转境界。
所以漫无目标,拿不定宗旨,糊糊涂涂一辈子,生来糊涂,死去糊涂。
5,我们一生被“三毒”及“五欲”的绳子捆得结结实实,连转身的自由都没有,更谈不到解脱。所以发心出家修道,用功打坐,努力拜佛,就是解三毒和五欲的绳子。终有一天,能完全解开。那时候就清醒了,回头一看,过去所作所为,完全如梦,一切不如法。
6,赶快用功修道,专心打坐,少打妄想。
不要发脾气,无论是逆境或顺境,都要忍耐,不可起贪心。
到一念不生、一尘不染的境界,自然开五眼。
7,不求,这个“求”字和“贪”字差不多。“贪”是若有若无。
“求”是实际的企求,到处去拉拢关系,不择手段地求,求金钱,求物质。求一切利益。
万佛圣城是向内求,不向外求。内求于心,把痴心妄想、狂心野性、妒忌障碍、贪瞋痴等,扫除干净。
7,不贪,贪心一起,就贪而无厌,无论是金钱,或是物质,总觉得不够,愈贪愈不够,愈不够愈贪,贪到老了,还不觉悟。
被 “贪” 字害了一辈子,到死的时候,还觉得哪件事或者哪个东西还没有得到手,深表遗憾,这是多么可怜!
8,不争,我们不和任何人争。你和我争,我不和你争。你骂我,我不骂你。你打我,我不打你。你欺负我,我不欺负你。
9,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。这个“礼”就是戒律。
你能非礼勿视,你的眼根就清净;你能非礼勿听,你的耳根就清净;你能非礼勿言,你的舌根就清净;你能非礼勿动,你的身根就清净。
六根清净,就没有漏。
修道的漏,就是烦恼脾气。你修点功德,就被无明火烧毁,永远不能成道业 。
10,一般人不知道粒粒皆辛苦的道理,所以任意暴殄天物,随便糟蹋食物。要知道世上没有饭吃的人,都是因为在往昔糟蹋食物,所以今生才受没有饭吃的果报。这个浅显的道理,必须告诉大家,让大家明白之后,才不会糟蹋东西。
11,修道人要性定,才能反迷归觉,舍邪归正。
时时刻刻正念现前,就没有任何的烦恼。事情来了,应付一下,不要存攀缘的心。
事情去了,不留痕迹,心净如洗。三心了不可得。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。性定之后,才能破无明,显法性。
12,如果不被七情的境界所动摇,那就是性定。性定了之后,魔就降伏了。他不能再兴风作浪,扰乱修道人的身心。
降魔之后,顺境来了也快乐,逆境来了也快乐。
13,无论喜的境界,恶的境界,统统快乐。 这种快乐乃是真快乐,不是被外物所诱的快乐,而是内心得到其乐无穷的滋味。时时在快乐,天天在快乐,忧愁烦恼统统没有了。
性定魔伏,就时时快乐。
妄念不生,就处处得到平安。
念动百事有,念止万事无。
若能不起心动念,身心自然清净平安。
心止念绝真富贵,私欲断尽真福田。
14,修道人,要心定如须弥山,见到任何境界,都不动心。那魔王对你也就无可奈何,只有弃甲而逃了。
15,心止念绝真富贵,私欲断尽真福田。
妄想的心也止了,攀缘的念也绝了,这就是真富贵。
简单地说,“不贪”就是富贵。人为什么要贪?因为不知足,觉得不够,所以要贪。
没有私欲就是福田,如果断尽就是真福田。这点各位要特别注意!
心平百难散,意定万事吉。
16,我们时常在不知不觉中,就现出烦恼,有时现之于色,有时藏之于心。
有时候无明一动,什么也不知道了。无明一作怪,就糊涂了。
所以烦恼是障道的因缘,修道的绊脚石。
1,什么是假的?财色名食睡这五欲的快乐是假的。
什么是真的?涅槃四德 常乐我净的快乐是真的。
可是奇怪的人类,真的丢了也不怕,把假的丢了却起恐怖。为什么?因为认贼作子,舍本逐末,以假为真,没有清醒,还在梦中,贪恋梦中的境界。
我们因为起惑造业受报的缘故,好像一粒微尘,在空中飘上飘下,做不得主。随着业力在六道轮回中转来转去。打不破名利关,跳不出轮回圈。
2,你想一想,一生中跟这个有关系,跟那个也有关系,所以被业力缠缚。
昔日妄造业缘,今时则被业力所牵。
你想脱离三界,业力却不肯放过你。善恶夹杂业,净染夹杂业,人我夹杂业,是非夹杂业,统统来了。人被烦恼所障,生死所缚,所以终日迷迷糊糊。
3,家家都有本难念的经。这本经什么时候能念完?谁也不知道。
我们修道的人,可以说把这本难念的经已经念完了。
我们对境明心,因事悟道。各位,要痛念生死,发菩提心,不要再在苦海中浮沉。
凡是不愿离开苦海的人,便是愚痴人。
若贪恋红尘,以为乐事,那么这本难念的经,就永远也念不完。
4,要认识“生老病死”的问题。遇到这种境界,要想得开,放得下,不要被境界所缠缚。
最好对境无心,视为平常。
人能不动心,就是如如不动,了了常明。
世间的人,都被境界所转,而不能转境界。
所以漫无目标,拿不定宗旨,糊糊涂涂一辈子,生来糊涂,死去糊涂。
5,我们一生被“三毒”及“五欲”的绳子捆得结结实实,连转身的自由都没有,更谈不到解脱。所以发心出家修道,用功打坐,努力拜佛,就是解三毒和五欲的绳子。终有一天,能完全解开。那时候就清醒了,回头一看,过去所作所为,完全如梦,一切不如法。
6,赶快用功修道,专心打坐,少打妄想。
不要发脾气,无论是逆境或顺境,都要忍耐,不可起贪心。
到一念不生、一尘不染的境界,自然开五眼。
7,不求,这个“求”字和“贪”字差不多。“贪”是若有若无。
“求”是实际的企求,到处去拉拢关系,不择手段地求,求金钱,求物质。求一切利益。
万佛圣城是向内求,不向外求。内求于心,把痴心妄想、狂心野性、妒忌障碍、贪瞋痴等,扫除干净。
7,不贪,贪心一起,就贪而无厌,无论是金钱,或是物质,总觉得不够,愈贪愈不够,愈不够愈贪,贪到老了,还不觉悟。
被 “贪” 字害了一辈子,到死的时候,还觉得哪件事或者哪个东西还没有得到手,深表遗憾,这是多么可怜!
8,不争,我们不和任何人争。你和我争,我不和你争。你骂我,我不骂你。你打我,我不打你。你欺负我,我不欺负你。
9,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。这个“礼”就是戒律。
你能非礼勿视,你的眼根就清净;你能非礼勿听,你的耳根就清净;你能非礼勿言,你的舌根就清净;你能非礼勿动,你的身根就清净。
六根清净,就没有漏。
修道的漏,就是烦恼脾气。你修点功德,就被无明火烧毁,永远不能成道业 。
10,一般人不知道粒粒皆辛苦的道理,所以任意暴殄天物,随便糟蹋食物。要知道世上没有饭吃的人,都是因为在往昔糟蹋食物,所以今生才受没有饭吃的果报。这个浅显的道理,必须告诉大家,让大家明白之后,才不会糟蹋东西。
11,修道人要性定,才能反迷归觉,舍邪归正。
时时刻刻正念现前,就没有任何的烦恼。事情来了,应付一下,不要存攀缘的心。
事情去了,不留痕迹,心净如洗。三心了不可得。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。性定之后,才能破无明,显法性。
12,如果不被七情的境界所动摇,那就是性定。性定了之后,魔就降伏了。他不能再兴风作浪,扰乱修道人的身心。
降魔之后,顺境来了也快乐,逆境来了也快乐。
13,无论喜的境界,恶的境界,统统快乐。 这种快乐乃是真快乐,不是被外物所诱的快乐,而是内心得到其乐无穷的滋味。时时在快乐,天天在快乐,忧愁烦恼统统没有了。
性定魔伏,就时时快乐。
妄念不生,就处处得到平安。
念动百事有,念止万事无。
若能不起心动念,身心自然清净平安。
心止念绝真富贵,私欲断尽真福田。
14,修道人,要心定如须弥山,见到任何境界,都不动心。那魔王对你也就无可奈何,只有弃甲而逃了。
15,心止念绝真富贵,私欲断尽真福田。
妄想的心也止了,攀缘的念也绝了,这就是真富贵。
简单地说,“不贪”就是富贵。人为什么要贪?因为不知足,觉得不够,所以要贪。
没有私欲就是福田,如果断尽就是真福田。这点各位要特别注意!
心平百难散,意定万事吉。
16,我们时常在不知不觉中,就现出烦恼,有时现之于色,有时藏之于心。
有时候无明一动,什么也不知道了。无明一作怪,就糊涂了。
所以烦恼是障道的因缘,修道的绊脚石。
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