莫言:“男人好色,女人慕强,人的本性。女人上半身是诱惑,下半身是陷阱,男人上半身是修养,下半身是本质。十男九好色,无关人品,十女九虚荣,程度不同。
有七情六欲的那是人,没有七情六欲的那是物,能够掌控七情六欲的叫做人物。在这个现代社会中,色和慕强已经成为了一种普遍的现象。”
男女都好色,男人喜欢看美女,女人喜欢看帅哥,好色是对情欲或性欲的饥渴,这是人的本性。
男女都好色,只是表现不同而已,男人好色,多半色在嘴上,女人好色,多半色在心里。男人的主动是进攻,女人的主动是暗示。十男九好色,无关人品,十女九虚荣,程度不同。
正如莫言所说:“男女都好色,好色是一个人的修养问题,不分男女。把握好叫品位,把握不好叫流氓。最好的默契就是,我懂你的故作矜持,你懂我的图谋不轨。”
好色有品,色而不淫;好色有度,过则成灾。把握好叫品位,把握不好叫流氓。有七情六欲的那是人,没有七情六欲的那是物,能够掌控七情六欲的叫做人物。
男女都慕强,男人慕强为了生存,女人慕强为了更好的生存,慕强是人生存的本能。
《庄子·至乐》中讲到:“夫天下之所尊者,富、贵、寿、善也;所乐者,身安、厚味、美服、好色、音声也;
所下者,贫贱、夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,若不得者,则大忧以惧,其为形也亦愚哉!”
美食和美色是人类进步的底层逻辑,温饱思淫欲就是这道理。吃饭是为了活着,活着是为了完成动物繁衍的终极目的,所以动物定然喜欢美色。
无论一个人看起来多么道貌岸然,多么德高望重,暗地里盘算的还是活着与繁衍,这是打原始人那遗传的基因。繁衍必然优先选择有强大基因和良好适应性的配偶生育后代。
慕强从生育角度上看是一种保证人类良好基因延续的本能。慕强原本是一种正常的人性,但过度慕强,就成为了一种病。让一个人的精神气质,充满了爱慕虚荣的气息。
慕强需要把握尺度和安全范围,过度则是一种攀附式的、乞求强者能庇护自己,是一种爱慕虚荣的表现。
任何事物背后都有它的价码,任何价值不对等的交易背后,都有各种隐形陷阱和看不见的代价。
慕强没错,但关键打铁还得自身硬,提升自身的软硬实力或许才是王道。
好色和慕强,都是人的本性,不攀附自己能力以外的欲望,色不逾矩,慕而不攀,我们的心灵才会越来越丰盈,生活才会越过越舒适。(潜居山后人)
有七情六欲的那是人,没有七情六欲的那是物,能够掌控七情六欲的叫做人物。在这个现代社会中,色和慕强已经成为了一种普遍的现象。”
男女都好色,男人喜欢看美女,女人喜欢看帅哥,好色是对情欲或性欲的饥渴,这是人的本性。
男女都好色,只是表现不同而已,男人好色,多半色在嘴上,女人好色,多半色在心里。男人的主动是进攻,女人的主动是暗示。十男九好色,无关人品,十女九虚荣,程度不同。
正如莫言所说:“男女都好色,好色是一个人的修养问题,不分男女。把握好叫品位,把握不好叫流氓。最好的默契就是,我懂你的故作矜持,你懂我的图谋不轨。”
好色有品,色而不淫;好色有度,过则成灾。把握好叫品位,把握不好叫流氓。有七情六欲的那是人,没有七情六欲的那是物,能够掌控七情六欲的叫做人物。
男女都慕强,男人慕强为了生存,女人慕强为了更好的生存,慕强是人生存的本能。
《庄子·至乐》中讲到:“夫天下之所尊者,富、贵、寿、善也;所乐者,身安、厚味、美服、好色、音声也;
所下者,贫贱、夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,若不得者,则大忧以惧,其为形也亦愚哉!”
美食和美色是人类进步的底层逻辑,温饱思淫欲就是这道理。吃饭是为了活着,活着是为了完成动物繁衍的终极目的,所以动物定然喜欢美色。
无论一个人看起来多么道貌岸然,多么德高望重,暗地里盘算的还是活着与繁衍,这是打原始人那遗传的基因。繁衍必然优先选择有强大基因和良好适应性的配偶生育后代。
慕强从生育角度上看是一种保证人类良好基因延续的本能。慕强原本是一种正常的人性,但过度慕强,就成为了一种病。让一个人的精神气质,充满了爱慕虚荣的气息。
慕强需要把握尺度和安全范围,过度则是一种攀附式的、乞求强者能庇护自己,是一种爱慕虚荣的表现。
任何事物背后都有它的价码,任何价值不对等的交易背后,都有各种隐形陷阱和看不见的代价。
慕强没错,但关键打铁还得自身硬,提升自身的软硬实力或许才是王道。
好色和慕强,都是人的本性,不攀附自己能力以外的欲望,色不逾矩,慕而不攀,我们的心灵才会越来越丰盈,生活才会越过越舒适。(潜居山后人)
莫言:男人好色,女人慕强,人的本性。女人上半身是诱惑,下半身是陷阱,男人上半身是修养,下半身是本质。十男九好色,无关人品,十女九虚荣,程度不同。有七情六欲的那是人,没有七情六欲的那是物,能够掌控七情六欲的叫做人物。在这个现代社会中,好色和慕强已经成为了一种普遍的现象。
男人好色这个问题不需要再讨论,这种欲望并非品德问题,而是人的自然属性。
就像女人对美的追求一样,都是人性的本能,她们希望自身的魅力能吸引异性的目光。
一个没钱又不帅的男人,难道就不好色吗?一个长相平平又没内涵的女人,难道就不虚荣吗?
有些话可能不会说出来,但不代表心里不想。
男人征服世界,女人征服男人。
这些事情无关对错,有人说,性能量是推动社会进步最大的力量。
当这种本能欲望消失的时候,人还有什么动力去努力和奋斗?
我们可以理性地承认欲望的存在和它的积极意义,但并不是说要放任这种欲望的发展。
孔子说,食色性也!君子爱财取之有道,君子色而不淫。发乎情,止乎礼。
莫言也曾说过:"男人接近女人的目的,不过是图两样东西,要么图你年轻漂亮,要么图你的身子。如果你一样都不占,人家也不缺个累赘;同样,女人接近男人,也不过就是图两样东西,一个是精神支柱,一个是金钱补助。如果你一样给不了她,那么,她也不缺一个祖宗。”
都是成年人,心里想什么,谁心里都清楚,只不过各取所需罢了!
当站在人性的角度看待问题的时候,一切都是合情合理的,遇到什么事就不会大惊小怪。
张爱玲说过:“一个男人选择一个女人,绝对不是因为她内在有多美,而是因为这个女人的外在形象带给他美好的感觉。一个女人决不会爱上一个她认为楚楚可怜的男人。女人对于男人的爱,总得带点崇拜性。”
慕强没错,但关键打铁还得自身硬,提升自身的软硬实力或许才是王道。
在与女性接触时,男人要掌控好自己的情欲,避免自己沉迷其中。
好色和慕强,都是人的本性,不攀附自己能力以外的欲望,色不逾矩,慕而不攀,内心才会越来越丰盈,生活才会越过越舒适。
男人好色这个问题不需要再讨论,这种欲望并非品德问题,而是人的自然属性。
就像女人对美的追求一样,都是人性的本能,她们希望自身的魅力能吸引异性的目光。
一个没钱又不帅的男人,难道就不好色吗?一个长相平平又没内涵的女人,难道就不虚荣吗?
有些话可能不会说出来,但不代表心里不想。
男人征服世界,女人征服男人。
这些事情无关对错,有人说,性能量是推动社会进步最大的力量。
当这种本能欲望消失的时候,人还有什么动力去努力和奋斗?
我们可以理性地承认欲望的存在和它的积极意义,但并不是说要放任这种欲望的发展。
孔子说,食色性也!君子爱财取之有道,君子色而不淫。发乎情,止乎礼。
莫言也曾说过:"男人接近女人的目的,不过是图两样东西,要么图你年轻漂亮,要么图你的身子。如果你一样都不占,人家也不缺个累赘;同样,女人接近男人,也不过就是图两样东西,一个是精神支柱,一个是金钱补助。如果你一样给不了她,那么,她也不缺一个祖宗。”
都是成年人,心里想什么,谁心里都清楚,只不过各取所需罢了!
当站在人性的角度看待问题的时候,一切都是合情合理的,遇到什么事就不会大惊小怪。
张爱玲说过:“一个男人选择一个女人,绝对不是因为她内在有多美,而是因为这个女人的外在形象带给他美好的感觉。一个女人决不会爱上一个她认为楚楚可怜的男人。女人对于男人的爱,总得带点崇拜性。”
慕强没错,但关键打铁还得自身硬,提升自身的软硬实力或许才是王道。
在与女性接触时,男人要掌控好自己的情欲,避免自己沉迷其中。
好色和慕强,都是人的本性,不攀附自己能力以外的欲望,色不逾矩,慕而不攀,内心才会越来越丰盈,生活才会越过越舒适。
#男女##男女不同# 莫言:“男人好色,女人慕强,人的本性。女人上半身是诱惑,下半身是陷阱,男人上半身是修养,下半身是本质。十男九好色,无关人品,十女九虚荣,程度不同。#男女有别#
有七情六欲的那是人,没有七情六欲的那是物,能够掌控七情六欲的叫做人物。在这个现代社会中,色和慕强已经成为了一种普遍的现象。”
男女都好色,男人喜欢看美女,女人喜欢看帅哥,好色是对情欲或性欲的饥渴,这是人的本性。
男女都好色,只是表现不同而已,男人好色,多半色在嘴上,女人好色,多半色在心里。男人的主动是进攻,女人的主动是暗示。十男九好色,无关人品,十女九虚荣,程度不同。
正如莫言所说:“男女都好色,好色是一个人的修养问题,不分男女。把握好叫品位,把握不好叫流氓。最好的默契就是,我懂你的故作矜持,你懂我的图谋不轨。”
好色有品,色而不淫;好色有度,过则成灾。把握好叫品位,把握不好叫流氓。有七情六欲的那是人,没有七情六欲的那是物,能够掌控七情六欲的叫做人物。
男女都慕强,男人慕强为了生存,女人慕强为了更好的生存,慕强是人生存的本能。
《庄子·至乐》中讲到:“夫天下之所尊者,富、贵、寿、善也;所乐者,身安、厚味、美服、好色、音声也;
所下者,贫贱、夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,若不得者,则大忧以惧,其为形也亦愚哉!”
美食和美色是人类进步的底层逻辑,温饱思淫欲就是这道理。吃饭是为了活着,活着是为了完成动物繁衍的终极目的,所以动物定然喜欢美色。
无论一个人看起来多么道貌岸然,多么德高望重,暗地里盘算的还是活着与繁衍,这是打原始人那遗传的基因。繁衍必然优先选择有强大基因和良好适应性的配偶生育后代。
慕强从生育角度上看是一种保证人类良好基因延续的本能。慕强原本是一种正常的人性,但过度慕强,就成为了一种病。让一个人的精神气质,充满了爱慕虚荣的气息。
慕强需要把握尺度和安全范围,过度则是一种攀附式的、乞求强者能庇护自己,是一种爱慕虚荣的表现。
任何事物背后都有它的价码,任何价值不对等的交易背后,都有各种隐形陷阱和看不见的代价。
慕强没错,但关键打铁还得自身硬,提升自身的软硬实力或许才是王道。
好色和慕强,都是人的本性,不攀附自己能力以外的欲望,色不逾矩,慕而不攀,我们的心灵才会越来越丰盈,生活才会越过越舒适。(潜居山后人)
有七情六欲的那是人,没有七情六欲的那是物,能够掌控七情六欲的叫做人物。在这个现代社会中,色和慕强已经成为了一种普遍的现象。”
男女都好色,男人喜欢看美女,女人喜欢看帅哥,好色是对情欲或性欲的饥渴,这是人的本性。
男女都好色,只是表现不同而已,男人好色,多半色在嘴上,女人好色,多半色在心里。男人的主动是进攻,女人的主动是暗示。十男九好色,无关人品,十女九虚荣,程度不同。
正如莫言所说:“男女都好色,好色是一个人的修养问题,不分男女。把握好叫品位,把握不好叫流氓。最好的默契就是,我懂你的故作矜持,你懂我的图谋不轨。”
好色有品,色而不淫;好色有度,过则成灾。把握好叫品位,把握不好叫流氓。有七情六欲的那是人,没有七情六欲的那是物,能够掌控七情六欲的叫做人物。
男女都慕强,男人慕强为了生存,女人慕强为了更好的生存,慕强是人生存的本能。
《庄子·至乐》中讲到:“夫天下之所尊者,富、贵、寿、善也;所乐者,身安、厚味、美服、好色、音声也;
所下者,贫贱、夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,若不得者,则大忧以惧,其为形也亦愚哉!”
美食和美色是人类进步的底层逻辑,温饱思淫欲就是这道理。吃饭是为了活着,活着是为了完成动物繁衍的终极目的,所以动物定然喜欢美色。
无论一个人看起来多么道貌岸然,多么德高望重,暗地里盘算的还是活着与繁衍,这是打原始人那遗传的基因。繁衍必然优先选择有强大基因和良好适应性的配偶生育后代。
慕强从生育角度上看是一种保证人类良好基因延续的本能。慕强原本是一种正常的人性,但过度慕强,就成为了一种病。让一个人的精神气质,充满了爱慕虚荣的气息。
慕强需要把握尺度和安全范围,过度则是一种攀附式的、乞求强者能庇护自己,是一种爱慕虚荣的表现。
任何事物背后都有它的价码,任何价值不对等的交易背后,都有各种隐形陷阱和看不见的代价。
慕强没错,但关键打铁还得自身硬,提升自身的软硬实力或许才是王道。
好色和慕强,都是人的本性,不攀附自己能力以外的欲望,色不逾矩,慕而不攀,我们的心灵才会越来越丰盈,生活才会越过越舒适。(潜居山后人)
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