这是一本作者在 89 岁高龄时写就的回忆录。虽然高龄作家并不少，比如这两年为大家熟知的杨本芬，也是在年过八十才写了《秋园》。

但是 89 岁啊！89 岁这个数字还是惊到了我。我都不知道自己能不能活到 89 岁，但居然有人能在那个年龄还在头脑清晰的写作！

所以我非常想看一看，当作者走到人生的末端，回过头看她来时的路，会筛选出哪些最为重要的事情，记录在这本薄薄的小册子中呢？

它会是一本对自己漫长生命的缅怀，像普鲁斯特那样，抓紧记忆中的每一块儿珍宝死死不放手；还是一本简洁的箴言，像本雅明，把生命的智慧凝结成只言片语的漂流瓶，待能懂的人拾去？

翻开这本书才发现，读它的感觉，就像和一个陌生的老奶奶偶然相遇，然后和她畅快地聊了一下午。亲切、自然、坦率，而且充满鼓舞的力量。曾经纠结至深的事情，似乎并不那么重要了；而曾经以为的无比悲惨、无望的老年生活，似乎也可以比我们想象中更加丰富，更加可贵。

但这并不是一本只包含正能量的鸡汤文，这其实是一本关于人会如何走过人生最后阶段的书，用阿西尔的话说，就是关于凋零的记录。阿西尔的原话是这样的：「现在有这么多关于保持青春的书，还有更多有关生儿育女详尽的、实验性的经验分享，但有关凋零的记录却不多见。而我，正行走在这一凋零的路程当中，所以，为什么我不来记录？」#读书[超话]##读书分享#

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伍尔夫在《一间自己的房间》说：“女人如果打算写小说，她必须有钱，还要有一间自己的房间。”在《最好朝南》里，这些女性写作者用文字构建自己的 “朝南房间”。她们大都不以写作为生，把故事写下来的目的，是理解自己。通过写作，她们向身处的境况提问：作为女性，“我”经历了什么？为什么“我”会经历这些？这些经历对“我”意味着什么？它们如何构成了“我”的一部分？
她们写自己的生命，也用生命写作。

《小说月报》四月上林希老师的《流浪汉麦克》，林希老先生是第一届鲁迅文学奖获得者，八十八岁高龄，笔耕不辍，带着作品《流浪汉麦克》来了。

这是一部天津时期民国的见闻史，如老人开篇讲述是他八十五年的见闻，是市井闲杂无聊传闻。这篇小说是以一种民间的、传奇的视角看天津的过去风光。

小说以租界时期，一位德国流浪汉麦克在天津的奋斗、发家、失败为主线展现天津的风貌。天津的民俗、饮食、人性都有全方面体现。通篇溢出深深民族自豪感。在很多文章、影视剧中，民国时期的洋人总是高高在上，不可一世的。而林希老师笔下的麦克是个无用的流浪汉，来中国的生活也是落魄不已，靠着捡来的路易斯威登皮鞋和一盒德国针，在洋行里享受了七八年优渥生活，但随着看热闹丢了皮鞋，他的生活又回到困境。

这里可以看到林先生的观点就是外国人实际上在文化内核方面并不是可以压倒中国人的，并且中国文化的包容性、多变性却可以接纳他。如麦克爱上了传统天津美食，喜欢看热闹。当他的空架子，那双路易斯威登皮鞋丢失后，他也失去了倚仗所谓文化优势求生的机会。

在文化人情对比上，林老师将天津人的精明、热情、局气、细心和国外人的冷漠、算计相对比，体现出更强的民族自信。

在语言和结构方面，小说借鉴传统的说书艺术、章回体小说，娓娓道来。语言则是天津口语，使得文章读起来琅琅上口、平易通俗。

林先生的小说就是将立意的深远性和阅读的娱乐性做了很好的结合。老师几十年的小说功底厚积薄发，令人钦佩！#写作[超话]##读书[超话]##读后感##小说##小说月报#