父权主义椅子。我不喜欢很多女性主义作品，因为总是在既定的范围思考，把自己先置入一个传统女性的思维。作者说这个椅子代表着父权主义，而高跟鞋代表着女性，为了探索父权主义和女性主义的关系。深敲一下，把女性主义符号化为一个高跟鞋，本身就是先入为主的把女性安置在一个“弱”的范围。还是在传统的范围内去探讨女性和父权的关系，非常的腐朽和没有新意，毫无反抗意味。在本身就没有视觉冲击力的前提下，这个作品柔弱且我看不到生命力。（本人认为）

今天的苏州入“梅”了！进入梅雨季节了！这是我第一次在苏州领略梅雨季节！都说梅雨季节潮湿闷热难耐，但今天细雨蒙蒙，凉爽宜人！临时决定去寒山寺景区转一下！枫桥一直是我向往的一座桥，那是因为一首诗，大家都熟悉的诗，枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作！今天，我终于近距离的看了枫桥，踏上了枫桥！

#娱民视界[超话]#“一夫一妻制是违背人性的。95%的人结婚后都会生病。原因没那么复杂，就是他们的欲望没有得到满足。”北京中医药大学曲黎敏教授一针见血的观点，震惊了许多人。根据曲教授的统计显示，婚后95%的疾病都是由伴侣引起的，不禁有人要问了，那到底还要不要结婚呢？
​曲黎敏教授是一位研究《黄帝内经》多年的中医药大学教授。她表示：“婚姻问题的产生和失衡是因为男人和女人是两个完全不同的物种。男人结婚是为了生活，养家糊口，在家吃个饭。女人结婚是为了爱情，她们需要有人倾诉和交流。这种差异导致了男女在生活上的冲突和矛盾。”
​曲黎敏教授通过长期的实际工作发现，在中国式婚姻中，由于夫妻之间的需求得不到满足，生活中的琐事和工作压力导致了各种疾病的发生。相夫教子的婚姻模式是一种不健康的状态。
​中国式婚姻存在三个缺点：一是夫妻双方都想要成为强者；二是婚姻被视为一种买卖关系；三是婚姻中涉及到太多的人。
​传统中国人对家庭的重视程度较高，因此不幸的婚姻关系会对人生产生严重的影响。
​有一句话说得好：“男人来自金星，女人来自火星。”在婚姻中，男人希望被认可、被理解，而女人希望被关心、被爱护。人们的欲望无止境，喜欢新鲜事物，而爱情的简单美好与婚姻的复杂性形成了鲜明的对比。婚姻本质上是一种交易和买卖的关系，涉及到占有、支配和算计。
​尽管一夫一妻制违背了人性，但也有其合理性存在。
​从人类的角度来看，我们既向往自由，又渴望稳定。当我们看到汽车在宽阔的道路上飞驰时，我们向往那种无拘无束的生活；但同时，我们也希望获得稳定。这种矛盾使得一夫一妻制婚姻在一定程度上形成了稳定的社会结构，对老弱病残的互助有利。
​历史上的一夫多妻制或纳妾制度是男女不平等的具体表现，是不将女性视为人的社会病态。这是残酷的阶级压迫和剥削的主要表现。随着无产阶级革命的胜利和一些国家社会主义制度的建立，这种制度早已不复存在。
​在现代社会中，大多数情况下，丈夫是养家糊口的主要经济支柱，特别是在中产阶级家庭中更为明显，这使得丈夫在家庭中处于主导地位，尽管没有法律特权。在家庭中，丈夫扮演资产阶级的角色，而妻子则相当于无产阶级。显然，妇女解放的前提是回归到公共劳动。
​大多数人仍然持有传统观念，他们认为中国的一夫一妻制婚姻制度以及传统的道德观念和稳定的家庭关系是维持国家持续繁荣稳定的基础，传统的道德观念必须得到传承。
​曲黎敏的这些观点都被收录在《生命沉思录》一书中，这是一本引人深思的书，其中充满了颠覆我们认知的观点。曲黎敏教授提到：“结婚不是爱情的坟墓，而是一种对人性的挑战。”她还说：“将性、爱情和婚姻三个概念完全不同的东西结合在一起是非常困难的。”这本书通过小故事阐明了作者的立场和思想，进行了一些分析，并得出了一些结论。
​《生命沉思录》以通俗易懂的语言讲述了婚姻、幸福、成功和命运等方面的思考。例如，书中提到了爱和性的区别，指出爱是虚幻的，而性是真实的。前者像锦缎，后者像沙砾。前者像仙女，后者像魔鬼。然而，当人们理解了性和爱情的关系时，也就理解了人生。
​这本书不仅包含许多案例和解析，文笔也流畅生动。通过哲学的智慧，通过哲学的智慧，书中带领读者理解人生，并教导如何正确面对生活中的困扰，修复内心的焦虑。同时，它也让读者对中医医理和人与生命有了更深入的认知。
​然而，对于曲黎敏教授的观点，每个人可能有不同的看法。婚姻是一个复杂的主题，涉及到个人的情感、家庭关系、社会价值观等多个方面。虽然曲黎敏教授提出了一些有趣的观点，但并不代表所有人都会认同。
​一夫一妻制作为一种社会制度，在很多文化中得到了广泛的接受和实践。它带来了稳定的家庭结构和社会秩序，为子女的成长提供了安全和依托。然而，婚姻关系的稳定也面临着挑战，包括情感需求的不同、沟通问题、家务分工等方面的困扰。
​对于个体而言，婚姻的幸福与否取决于个人的价值观、个性特点以及与伴侣的相处方式等多个因素。每个人对于婚姻的期待和需求也各不相同。有些人追求稳定和安全，而有些人更注重自由和个人发展。
​在现代社会，随着社会观念的变化和个人权利的重视，婚姻模式也在不断演变。开放婚姻、同性婚姻等多种形式的关系逐渐被接受和尊重。人们更加强调个体的自主权和平等性，追求更为自由和多样化的婚姻模式。
​因此，对于曲黎敏教授的观点，我们可以作为参考，但不必将其视为绝对的真理。每个人都应该根据自身的价值观和需求，寻找适合自己的婚姻关系，并在相互尊重和理解的基础上，共同努力维护和发展婚姻的幸福和稳定。最重要的是，每个人都应该关爱和尊重自己的身体和健康，为实现身心的平衡和幸福而努力。