【2023年第26部纪录片】《海昏侯》——西汉海昏侯刘贺的墓地，这座保存完整的汉代大墓是一个奇迹。

有时候不得不信点玄学，从古至今那么多盗墓贼光临都没能找到主墓室或是情况复杂而放弃，一次是因为地震压塌了墓室，另一次是水灾把墓室灌满了水。那古代没有潜水衣不只能放弃嘛，这也让海昏侯墓逃过几劫，说老天爷保佑我都不得不信。

看考古类相关的纪录片、电影、电视剧、书籍，总会带着浓烈的好奇心，刚开始是想要看挖出来什么样宝贝，特别是能让人大开眼界那种。随后又会好奇是哪位墓主人那么富有，羡慕死后的丰厚陪葬，再穷也得有三瓜两枣随葬。再后来，好奇的是墓主人的生平，究竟是何方神圣那么大能耐能够生前风光，死后奢华。出土文物的多少，和墓主人生前的地位息息相关，此人到底经历了啥？

刘贺就是那个让我感到唏嘘的人物。从刚开始被那些出土的各种金子吸引到两眼放光的我，到后来注意力完全转移到刘贺跌宕起伏的“突然”一生，才33岁就与世长辞，除了感慨万千，还有一声叹息，摇头，摇头，再伴随着几声长叹，好惨，真惨。

就连过了几千年后的现在，他的墓地也因为盗墓贼正在实施盗窃被村民举报，进而不得不进行抢救性发掘……都是那么的突然。

也因为被发现，他的生平才有机会被曝光在大众面前，和史书的说法有了相互印证，有实有虚，文物的佐证和考古学者们的判断，让这个人的生平更加丰满，趋于真实。

可越真实就越唏嘘，历史的真相总让人唏嘘，时代洪流中的人物，不管你是王侯将相还是一介草民，都只是其中的一颗沙粒，哪怕你生前不可一世，又或是苟延残喘，都浓缩在几十分钟的纪录片里、一两页的书本里，了然一生。

有机会一定去海昏侯博物馆看看，嗯，通过这个纪录片360度无死角拍金子，我更加明确了了，我是爱金子的[哈哈]。

这位男士喜欢预测，可是因为命局组合复杂，多少命理师难以把握，连盲派也无法算准是实职行政正处级去年夏天跟朋友一起偶遇有缘与命主一起吃饭，让我预测，打开八字一看，初步说了三个事军人出身武职，80一81庚申，辛酉年最有底气，最风光，54岁癸丑运升职命主惊呆了，拍桌而起说，80一81年全军出 ​ 展开全文,这位男士喜欢预测，可是因为命局组合复杂，多少命理师难以把握，连盲派也无法算准是实职行政正处级去年夏天跟朋友一起偶遇有缘与命主一起吃饭，让我预测，打开八字一看，初步说了三个事军人出身武职，80一81庚申，辛酉年最有底气，最风光，54岁癸丑运升职命主惊呆了，拍桌而起说，80一81年全军出名，54岁升职正处，太准了，问我是哪派，我说是综合创新实战派，满桌人一起开怀大笑在吃饭之间连看四个人的八字，无一人看错，可惜八字没保存这位命主，庚金日干代表命主本人，生在己未月正印格，年柱癸巳伤官癸水坐巳火七杀，时柱壬午食神坐午火正官，日坐午火正官，地支午午两将星自刑，又巳午未官杀局，干透食伤虽无力，但坐巳午官杀有降制官杀火气降燥不难看出武职部队军人出身，食伤制官杀降燥文武双全，实际命主自卫还击退役安排法院任职，进修法律博士，正处级像这位缘主如此组合复杂的八字，不用格局法，理法，技法，和本博主创新法，又凭经验综合来看，用哪一独派是不会完断准这三件事的格局法，正印格，局有官杀重，印合了官杀局印变性，透了己正印，用正印生身水来降燥，杀生印也可成格，问题地支一片火海七杀攻身无法解决用理法，技法，也就是主，体，用的作用关系，我们往下看这里只说大概，理法是以主体用所产生的结果以理而论，技法是在所产生的结果中，有规律的用技法，无限的延伸想象八字中所包罗万象的人和事，关健是技法的深澳与高明的准确判断力那么明确了理法，技法，还得用主体用来做功，用技法来判断结果，什么是主，体，用呢？主为日主，体是手脚，拿东酉的工具，用是我想得到的，比喻，比劫取财，比劫为体，财为用想得到的东酉，用食伤生财，食伤为体去生财为我所用，用财为我想得到为我所用，称为用，得官也是同样的流程，总之，你用什么取财官，什么就可称为体，什么来助你，什么也可以和你合力称主，千变万化，那么问题来了，知道为用，是否命主能得到所用的东西呢？那就靠技法判断了这位缘主，官杀重身弱，用印生身，印和日主称为主，用年上癸水伤官合了巳火七杀(戊癸合)，用时上壬水食神壬水合官(丁壬合)这样就是明确了印日主为主，食伤取官杀制官杀做了功，食伤为体，官杀为用那么这个官杀是否能得到吗，有多大的官？这就完全靠技法来判断了，所谓的技法就是技术了，往下看地支巳午未合官杀局，午火为中神在自己坐下，两午自制武职，时支一个午，时也为自己的家为自己也为晚年命生一生武职，并且还能得到这个正官，一生是正的，一把手官位大小？食伤制官杀太弱，但是有情，年月又一个印夺伤官，所以早年中年正科，副处，50岁后限运在时，日主庚金生壬水制官，壬水无根但没破，50岁后提升正处，这是用技法判断实际的现状，非常重要也难，要有很高的思维智慧和经验在看行运，初运戊午，丁巳运，原局天干有印，官杀重也不能从，出身家庭农村，那个年代上初中当兵吃苦，76丙辰年湿土降官杀，提班长77年丙辰运是步好运，升到排长，79年参加自卫还击出发时升到副连长，80一81庚申，辛酉两年，日主得根，这句话最重要，这一生如果日主有根不止处级，这两年命主年青有为，全军出名，升职连长，副营，两年后升职营长，退役到中院最有权威的庭长乙卯，甲寅运，地支助官杀局旺极，干干甲乙木去己土印假从财杀，但是财根被官杀化财去印力小，所以一干就是20多年庭长，只加个副处提半格从丙辰运至乙卯，甲寅运自学拿到法博士文凭，那个年代涵授多文凭也好拿这二十多年的好时光原地踏步没提升不能说不是命运在左右着人2017丁酉年，命主54岁，癸丑大运，是步好运，此年地支巳酉丑会金局，命主提升正处，后来到了退休年羚至今

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一综观二十年间决择问学，备历艰险。竟能从儒入佛，即俗修真。简去自力，专宗净土。可谓三生有幸，一道同归者也。幸甚慰甚。

夫人宿世果种善根，且无论为学求道，可为出世大事之前茅。即贪瞋痴等烦恼惑业，疾病颠连种种恶报，皆可以作出生死入佛法之因缘。顾其人之能自反与否耳。不能自反，且无论碌碌庸入，为世教之拘。即晦庵、阳明、靖节、放翁等，虽学问操持见地，悉皆奇特卓荦，然亦究竟不能彻悟自心，了脱生死。其学问操持见地，虽可与无上妙道作基，由不能自反，竟为入道之障。可知入道之难，真难于登天矣。

不执著等语，理则是，而事非博地凡夫之所能为也。终日穿衣吃饭，侈谈不执饥寒。与终日枵虚，不得杯水粒米，饿且将死，而谓人曰，吾视龙肝凤髓，直同秽物，思之即呕，况其下者乎。同一空谈耳。

今时不明教理，即参禅宗者，每多中此空解脱病。至于静坐澄思，空境现前。不过以静澄伏妄，偶尔发现之幻境耳。若错认消息，生大欢喜，则丧心病狂，佛亦难医矣。幸能体察而不执著，弃舍幻妄，卒得贯通诸法法门。可谓久历荆棘，忽达康庄矣。

末世人根陋劣，知识希少。若不仗佛慈力，专修净业。但承自力，参叩禅宗。不第明心见性，断惑证真者，罕有其人。而以幻为真，以迷为悟，著魔发狂者，实繁有徒矣。所以永明、莲池等，观时之机，极力主张净土法门也。

至于逐吏之譬，乃现今数年来千真万真之确论也。兴利除弊，必须推及将来毕竟结果处，方为济时之务。否则与断头脚而医头脚，同一覆辙。能不令人痛哭流涕长太息也耶。

若夫信心真切，行愿专一之问答，理虽的确，但未能发或人之信心，伸自己之主见。今代为答曰，吾已遍研教理，普亲诸圣，故能如是。岂寻常所谓研究亲近者哉。何以言之。净土法门，释迦、弥陀之所建立也。文殊、普贤之所指归也。马鸣、龙树之所弘扬也。匡庐、天台、清凉、永明、莲池、蕅益之所发挥倡导。以普劝夫若圣若凡或愚或智也。

此诸菩萨大士，于千百年前，早已为吾遍研藏教，特地拣出此不断惑业，得预补处，即此一生，定出樊笼，至圆至顿，至简至易，统摄禅教律而高出禅教律，即浅即深，即权即实，殊特超越天然妙法也。

吾信仰佛祖，以古为师。岂不如亲近今时知识之为愈乎。华严一经，王于三藏，末后一著，归重愿王。华藏海众，悉证法身，咸求往生，企圆佛果。吾何人斯，敢不景从。舍尔狂心，力行斯道。功德利益，当自证知。何待遍参，方为知法哉。

——印光法师·《复永嘉某居士书》