北大教授吴飞提议恢复土葬：火葬将人当垃圾处理，对死者极不尊重！
众所周知，古代对于人死是怀有一种非常敬畏的心理的。在古人的说法里，婚丧嫁娶是人生中的非常重要的事情，所以人死了以后的仪式也要办得非常的体面。
咱古时候一般人去世以后会遵从土葬的方式，因为在古时候的人看来，落叶就要归根，而将人体埋到土里，也是落叶归根的体现，这种方式在当时受到了大家的认可，也一直延续了下来，但是到近代这样的方式，显然，有些不合乎常理的，随着土地资源越来越紧缺，土葬的方式也开始逐渐的少了起来，更多城市里的人会选择火葬。
吴飞建议恢复土葬
那为什么现在城市里的人会普遍的选择火葬的方式，其实是有两个方面的原因的，第一个方面的原因就是因为现在的土地资源非常的稀缺，如果要选择土葬的方式的话，首先要拥有一块属于自己的土地，而土地的使用权也是非常的昂贵。
很多的人支付不起这样的费用，并且把人埋在土地里和装在骨灰盒里带回家的感觉是不一样的，可能更多的人需要的是一种念想，把亲人的骨灰放在家里，也是一种念想和心灵的寄托。
第二个原因就是火葬方式比较方便，因为火葬不需要花费太大的开销，而且将人火葬以后也不过是一捧骨灰罢了。这样的方式对于现在快节奏的生活来说非常的实用，所以这也是现在的人为什么会选择火葬的原因。
但是针对于土葬还是火葬，很多的人还是有争议的，北京大学的吴飞教授站了出来，吴飞教授说，一定要选择土葬的方式，还要摒弃火葬的方式，为什么这么说呢？
是因为在吴飞教授看来，对于死去的人，一定要保持着足够的尊重，而土葬的方式非常有仪式感，符合古时候传承到现在的伦理道德，并且也是做到了对死者最大的尊重，土葬的方式显然更加的人性化一点。
而如果是选择火葬的话，就不是这种感觉了，既然人们都已经去世了，还要对他们的肉体进行焚烧，这显然是对死者的灵魂非常的不尊重的，所以北京大学的教授吴飞认为，在现在的生活中，哪怕人们的生活节奏非常的快，但是还是应该选择土葬的方式，至于火葬的方式，应该抵制它。因为如果选择火葬的话，就像是把人像丢垃圾一样，对于已经死去的人的灵魂，非常的不尊重。
古时候的人讲究入土为安，所以土葬的方式确实适合古时候的人们，现在的生活节奏快，活动的方式也确实很贴切，所以其实根本没必要纠结于哪一种方式，我们只要保留着对于已经去世的人们心中的那份念想，就足够了，所谓的方式也应该顺应时代的发展，在我们现在这个时代，火葬的方式明显是更加的合理的。
因为确实土地资源还有时间花费的成本，这些方面来看的话，火葬确实是更加的划算。甚至有一部分少数民族地区的人，还有着自己独特的丧葬方式，比如有的人会把死去的人的尸体扔到河里面去，因为在他们的传统观念里，如果把的尸体扔到河里面去，就是对人的身体最大的尊重。
而在游牧民族中，也有着这样的传统，那就是用一个小单车拉着人，一直往一个方向开，直到人的尸体从车上掉下去，这些尸体可能会被老鹰啄食，被秃鹫吃，在他们看来，这样灵魂就得到了超度每一个地方都有自己的风俗，而这些方式也都表达着对逝去的人的尊重。
所以在现在的生活中，不论是选择哪一样的生产方式，其实归根到底也来自于人们的念想，来自于大家对于已经逝去的人的尊重和思念。
在这样的情况下，选择哪样的形式就变得不那么重要了，重要的是通过这样的形式表达的对先人的尊重，并且好好的过好自己的生活。
而不论选择什么样的方式，也应该符合现在社会的发展规律，并不能一味地按照古时候的传承或者别的什么来说，而是要看看现在的环境下适合怎么样的丧葬方式，就比如我们现在生活的这个时代，发展的日新月异已经很难看到有足够的空地了，所以在这样的情况下，火葬显然是更加适合现在的发展形式的。
你支持恢复土葬吗？#公益救援在行动#
众所周知，古代对于人死是怀有一种非常敬畏的心理的。在古人的说法里，婚丧嫁娶是人生中的非常重要的事情，所以人死了以后的仪式也要办得非常的体面。
咱古时候一般人去世以后会遵从土葬的方式，因为在古时候的人看来，落叶就要归根，而将人体埋到土里，也是落叶归根的体现，这种方式在当时受到了大家的认可，也一直延续了下来，但是到近代这样的方式，显然，有些不合乎常理的，随着土地资源越来越紧缺，土葬的方式也开始逐渐的少了起来，更多城市里的人会选择火葬。
吴飞建议恢复土葬
那为什么现在城市里的人会普遍的选择火葬的方式，其实是有两个方面的原因的，第一个方面的原因就是因为现在的土地资源非常的稀缺，如果要选择土葬的方式的话，首先要拥有一块属于自己的土地，而土地的使用权也是非常的昂贵。
很多的人支付不起这样的费用，并且把人埋在土地里和装在骨灰盒里带回家的感觉是不一样的，可能更多的人需要的是一种念想，把亲人的骨灰放在家里，也是一种念想和心灵的寄托。
第二个原因就是火葬方式比较方便，因为火葬不需要花费太大的开销，而且将人火葬以后也不过是一捧骨灰罢了。这样的方式对于现在快节奏的生活来说非常的实用，所以这也是现在的人为什么会选择火葬的原因。
但是针对于土葬还是火葬，很多的人还是有争议的，北京大学的吴飞教授站了出来，吴飞教授说，一定要选择土葬的方式，还要摒弃火葬的方式，为什么这么说呢？
是因为在吴飞教授看来，对于死去的人，一定要保持着足够的尊重，而土葬的方式非常有仪式感，符合古时候传承到现在的伦理道德，并且也是做到了对死者最大的尊重，土葬的方式显然更加的人性化一点。
而如果是选择火葬的话，就不是这种感觉了，既然人们都已经去世了，还要对他们的肉体进行焚烧，这显然是对死者的灵魂非常的不尊重的，所以北京大学的教授吴飞认为，在现在的生活中，哪怕人们的生活节奏非常的快，但是还是应该选择土葬的方式，至于火葬的方式，应该抵制它。因为如果选择火葬的话，就像是把人像丢垃圾一样，对于已经死去的人的灵魂，非常的不尊重。
古时候的人讲究入土为安，所以土葬的方式确实适合古时候的人们，现在的生活节奏快，活动的方式也确实很贴切，所以其实根本没必要纠结于哪一种方式，我们只要保留着对于已经去世的人们心中的那份念想，就足够了，所谓的方式也应该顺应时代的发展，在我们现在这个时代，火葬的方式明显是更加的合理的。
因为确实土地资源还有时间花费的成本，这些方面来看的话，火葬确实是更加的划算。甚至有一部分少数民族地区的人，还有着自己独特的丧葬方式，比如有的人会把死去的人的尸体扔到河里面去，因为在他们的传统观念里，如果把的尸体扔到河里面去，就是对人的身体最大的尊重。
而在游牧民族中，也有着这样的传统，那就是用一个小单车拉着人，一直往一个方向开，直到人的尸体从车上掉下去，这些尸体可能会被老鹰啄食，被秃鹫吃，在他们看来，这样灵魂就得到了超度每一个地方都有自己的风俗，而这些方式也都表达着对逝去的人的尊重。
所以在现在的生活中，不论是选择哪一样的生产方式，其实归根到底也来自于人们的念想，来自于大家对于已经逝去的人的尊重和思念。
在这样的情况下，选择哪样的形式就变得不那么重要了，重要的是通过这样的形式表达的对先人的尊重，并且好好的过好自己的生活。
而不论选择什么样的方式，也应该符合现在社会的发展规律，并不能一味地按照古时候的传承或者别的什么来说，而是要看看现在的环境下适合怎么样的丧葬方式，就比如我们现在生活的这个时代，发展的日新月异已经很难看到有足够的空地了，所以在这样的情况下，火葬显然是更加适合现在的发展形式的。
你支持恢复土葬吗？#公益救援在行动#
翻出这张旧照片，看出岁月快速、看出往事清晰、看出感慨满怀
那是艰难日子，一对苦难父子的生活记录照
照片将时间拉回到上个世纪90年代吧
他们相依为命，
经常走出窄小阴暗的家，去到街上寻找一下开阔的视野，
在这街道上流浪。
仔细瞧一下，会发现那小孩小手上攥着一样东西，
哦，那是一根麻花，
有一天，父亲牵着孩子的手，走到一个食品店的玻璃柜前，
左找右找，发现只有一根麻花的价钱，口袋里才掏得出，
于是用零角钱买给了小孩，
现在，小孩已经长大，放飞了，
而那位青春不再的父亲，心里满是欣慰，
他守着自己的旧巢，
迎接一天天老去的时光，
他常常暗自宽慰道：人生要懂得放生。养育孩子，从某种意义上来说，难道不是一场放生吗！
那是艰难日子，一对苦难父子的生活记录照
照片将时间拉回到上个世纪90年代吧
他们相依为命，
经常走出窄小阴暗的家，去到街上寻找一下开阔的视野，
在这街道上流浪。
仔细瞧一下，会发现那小孩小手上攥着一样东西，
哦，那是一根麻花，
有一天，父亲牵着孩子的手，走到一个食品店的玻璃柜前，
左找右找，发现只有一根麻花的价钱，口袋里才掏得出，
于是用零角钱买给了小孩，
现在，小孩已经长大，放飞了，
而那位青春不再的父亲，心里满是欣慰，
他守着自己的旧巢，
迎接一天天老去的时光，
他常常暗自宽慰道：人生要懂得放生。养育孩子，从某种意义上来说，难道不是一场放生吗！
十幾年前在台北的金瓜石，那一天我和大羽起的早，就沿著坡度的小道毫無目的的走著，天空有細如髮絲的雨絲飄來，我們也唱起了走在雨中，這首歌聽過無數遍，似乎只有在台灣，在台北才是在場景中的⋯⋯
上海進入雨季了，每年的雨季都會有特定儀式進入，小時候家裡的牆都是潮濕的，家裡的棉被也不是乾爽的，從出生到年少，每一年都這樣，這樣的氣候已經成為成長過程中不可缺少的一個時間段，年復一年，後來有好幾年的雨季不在上海，總會覺得那一年不完整⋯⋯
昨天看到上海的雨季，應該躲去北京生活，那麼回來之後呢，家裡估計都要發霉了⋯⋯
前幾天在咖啡館遇見一位十幾年前認識的人，看到他我就想問他要回我的那把雨傘，我是通過我的朋友介紹認識，當時他們在熱戀，朋友告訴我他有家庭，我第一反應就是要終止，朋友說空窗期很多了，遇到一段彼此相愛的不容易，那時的我懷揣著所謂的道德正義，現在想來也有點好笑⋯⋯
沒有多久朋友帶他來我家吃飯，正巧走的時候下雨，把我家裡僅有的一把很貴的傘借給他們了，並叮囑要還給我，結果幾天後他們分手了，朋友來問我是不是我問了他家庭的情況啊，我說是的，趁我朋友不在餐桌的間隙，我有提醒他如果不想離婚，就不要惹麻煩⋯⋯
估計是他覺得我朋友不該把這麼隱私的話題告訴我而提出分手，也可能也是一個由頭來分手，其實我也可以閉一只眼混過去不問的，但為我朋友不值得，我朋友傷心了好長一段時間後來找我，說不怪我了，之後我們的聯絡也少了⋯⋯
要是放到現在我再遇見這樣的事，我一定是袖手旁觀的，可能是那把昂貴的雨傘時刻提醒我，不要管閒事……
上海進入雨季了，每年的雨季都會有特定儀式進入，小時候家裡的牆都是潮濕的，家裡的棉被也不是乾爽的，從出生到年少，每一年都這樣，這樣的氣候已經成為成長過程中不可缺少的一個時間段，年復一年，後來有好幾年的雨季不在上海，總會覺得那一年不完整⋯⋯
昨天看到上海的雨季，應該躲去北京生活，那麼回來之後呢，家裡估計都要發霉了⋯⋯
前幾天在咖啡館遇見一位十幾年前認識的人，看到他我就想問他要回我的那把雨傘，我是通過我的朋友介紹認識，當時他們在熱戀，朋友告訴我他有家庭，我第一反應就是要終止，朋友說空窗期很多了，遇到一段彼此相愛的不容易，那時的我懷揣著所謂的道德正義，現在想來也有點好笑⋯⋯
沒有多久朋友帶他來我家吃飯，正巧走的時候下雨，把我家裡僅有的一把很貴的傘借給他們了，並叮囑要還給我，結果幾天後他們分手了，朋友來問我是不是我問了他家庭的情況啊，我說是的，趁我朋友不在餐桌的間隙，我有提醒他如果不想離婚，就不要惹麻煩⋯⋯
估計是他覺得我朋友不該把這麼隱私的話題告訴我而提出分手，也可能也是一個由頭來分手，其實我也可以閉一只眼混過去不問的，但為我朋友不值得，我朋友傷心了好長一段時間後來找我，說不怪我了，之後我們的聯絡也少了⋯⋯
要是放到現在我再遇見這樣的事，我一定是袖手旁觀的，可能是那把昂貴的雨傘時刻提醒我，不要管閒事……
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