扒书扒书
第一本呢是J·A Baker的《游隼》
讲述了作者多年的观鸟及对鸟的感情，书里很多语句充满诗意的表达着个人情感
———我一直渴望成为外在世界的一部分，到最外面去，站到所有事物的边缘，让我这人类的污垢在虚空与寂静中被洗去，像一只狐狸在超尘灵性的冰冷的水中洗去自己的臭味。
第二本是上野千鹤子的《厌女》
这本应该不用我多说了，这两年国内上野千鹤子的作品热度居高不下。同时她也是女性主义的代表性人物，代表作品还有《从零开始的女性主义》
———女性主义者就是意识到厌女症而决意与之斗争的人
第三本必须要说的波伏瓦的《第二性》
波伏瓦1949年的作品，这部作品诞生70余年之久，当代女性还在致力于寻求、占据属于自己的位置，男性没有特权让女性穿上道德镣铐。
———男人永远不会一开始就自称是某种性别的人，他就是男人，毫无疑问的。
第四本阿德勒哲学。由岸见一郎、古贺史健所著《被讨厌的勇气》
看完不知觉的认为自己就是那位与哲人对话的厌世青年，多处强调了与弗洛伊德相悖的理念。阐述“目的论”与“人际关系”
———人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那。
毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人的认可，如果不付出以上的这些代价，那就无法贯彻自己的生活方式，也就是不能获得自由。
第一本呢是J·A Baker的《游隼》
讲述了作者多年的观鸟及对鸟的感情，书里很多语句充满诗意的表达着个人情感
———我一直渴望成为外在世界的一部分，到最外面去，站到所有事物的边缘，让我这人类的污垢在虚空与寂静中被洗去，像一只狐狸在超尘灵性的冰冷的水中洗去自己的臭味。
第二本是上野千鹤子的《厌女》
这本应该不用我多说了，这两年国内上野千鹤子的作品热度居高不下。同时她也是女性主义的代表性人物，代表作品还有《从零开始的女性主义》
———女性主义者就是意识到厌女症而决意与之斗争的人
第三本必须要说的波伏瓦的《第二性》
波伏瓦1949年的作品，这部作品诞生70余年之久，当代女性还在致力于寻求、占据属于自己的位置，男性没有特权让女性穿上道德镣铐。
———男人永远不会一开始就自称是某种性别的人，他就是男人，毫无疑问的。
第四本阿德勒哲学。由岸见一郎、古贺史健所著《被讨厌的勇气》
看完不知觉的认为自己就是那位与哲人对话的厌世青年，多处强调了与弗洛伊德相悖的理念。阐述“目的论”与“人际关系”
———人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那。
毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人的认可，如果不付出以上的这些代价，那就无法贯彻自己的生活方式，也就是不能获得自由。
也许奇迹存在
请为我再次重生 再次等待
Please you stay alive .
——《偷生》
【可攻略男主】
Kenneth·Strass｜格兰芬多
“一个好消息，一个坏消息，你想听哪个？”
（皮相：田柾国）
George·Weasley｜格兰芬多
“嗯……或许我的头发还算手感不错？”
（皮相：奥利弗·费尔普斯）
Tom·Riddle｜黑魔王
“小山茶，为什么不敢看我？”
（皮相：马克桑斯·达奈-弗伟尔）
Bennet·Baker｜斯莱特林
“我勇敢的Lia，请你将魔杖指向我，我把我的勇气也送给你。”
（皮相：边伯贤）
Draco·Malfoy｜斯莱特林
“或许只有福灵剂能治你的倒霉。”
（皮相：汤姆·费尔顿）
【隐藏攻略男主】
Alvin·Parker｜赫奇帕奇
“我闻到森林中雪融化的味道。”
（皮相朴灿烈）
tip：在光影区可预约
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请为我再次重生 再次等待
Please you stay alive .
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【可攻略男主】
Kenneth·Strass｜格兰芬多
“一个好消息，一个坏消息，你想听哪个？”
（皮相：田柾国）
George·Weasley｜格兰芬多
“嗯……或许我的头发还算手感不错？”
（皮相：奥利弗·费尔普斯）
Tom·Riddle｜黑魔王
“小山茶，为什么不敢看我？”
（皮相：马克桑斯·达奈-弗伟尔）
Bennet·Baker｜斯莱特林
“我勇敢的Lia，请你将魔杖指向我，我把我的勇气也送给你。”
（皮相：边伯贤）
Draco·Malfoy｜斯莱特林
“或许只有福灵剂能治你的倒霉。”
（皮相：汤姆·费尔顿）
【隐藏攻略男主】
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“我闻到森林中雪融化的味道。”
（皮相朴灿烈）
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【什么是市场经济？】
您身边啊有多少人爱你？打开通讯录数一数，当您遇到困难时，有多少人可以不计成本的帮助？答案很显然，我们只可以被一小部分人爱，同样我们也只能爱一小部分人，但我们时时刻刻都需要成千上万人的帮助。
看看我们现在的衣食住行，有多少人涉及其中，有多少人在帮助我们？ 但他们都不爱我们、他们都不认识我们，这是为什么呢？
答案就是，市场经济。
亚当斯密用二分法区分这两种现象。人是自私的，但是有同情心，也能够爱，但爱是非常有限的。 所以，我们的生存只靠爱是不够的。 我们每天之所以能吃上晚饭，并不是因为面包师、屠夫、酿酒商他们爱我们，而是因为他们要追求他们的利益。
到这里，您可能就明白了。 市场经济是陌生人与陌生人之间互动的规则，我们不会把它用到我们的家庭和我们爱的人身上。 当然，我们也不会以家庭的标准来要求陌生人。
亚当斯密正是因为看清楚了人性的这种两面性，为市场经济找到了坚实的基础，也正是因为这样，他被誉为市场经济之父。
（唐加文）
【What is a market economy?】
How many people around you love you? Open the address book and count, when you are in trouble, how many people can help regardless of the cost? The answer is obvious: we can only be loved by a small number of people, and we can only love a small number of people, but we need the help of thousands of people all the time.
Look at our current food, clothing, shelter and transportation, how many people are involved, how many people are helping us? But they don't love us, they don't know us, why is that?
The answer is market economy.
Adam Smith used a dichotomy to distinguish between the two phenomena. People are selfish, but have compassion, and can love, but love is very limited. So, love alone is not enough for us to survive. We eat our dinner every day not because the baker, the butcher, the brewer, they love us, but because they pursue their interests.
Here, you'll probably understand. The market economy is the rule of interaction between strangers, and we don't apply it to our families and the people we love. Of course, we do not hold strangers to the standards of family.
It is precisely because Adam Smith saw clearly this two-sidedness of human nature that he found a solid foundation for the market economy, and it is precisely because of this that he is known as the father of the market economy.
您身边啊有多少人爱你？打开通讯录数一数，当您遇到困难时，有多少人可以不计成本的帮助？答案很显然，我们只可以被一小部分人爱，同样我们也只能爱一小部分人，但我们时时刻刻都需要成千上万人的帮助。
看看我们现在的衣食住行，有多少人涉及其中，有多少人在帮助我们？ 但他们都不爱我们、他们都不认识我们，这是为什么呢？
答案就是，市场经济。
亚当斯密用二分法区分这两种现象。人是自私的，但是有同情心，也能够爱，但爱是非常有限的。 所以，我们的生存只靠爱是不够的。 我们每天之所以能吃上晚饭，并不是因为面包师、屠夫、酿酒商他们爱我们，而是因为他们要追求他们的利益。
到这里，您可能就明白了。 市场经济是陌生人与陌生人之间互动的规则，我们不会把它用到我们的家庭和我们爱的人身上。 当然，我们也不会以家庭的标准来要求陌生人。
亚当斯密正是因为看清楚了人性的这种两面性，为市场经济找到了坚实的基础，也正是因为这样，他被誉为市场经济之父。
（唐加文）
【What is a market economy?】
How many people around you love you? Open the address book and count, when you are in trouble, how many people can help regardless of the cost? The answer is obvious: we can only be loved by a small number of people, and we can only love a small number of people, but we need the help of thousands of people all the time.
Look at our current food, clothing, shelter and transportation, how many people are involved, how many people are helping us? But they don't love us, they don't know us, why is that?
The answer is market economy.
Adam Smith used a dichotomy to distinguish between the two phenomena. People are selfish, but have compassion, and can love, but love is very limited. So, love alone is not enough for us to survive. We eat our dinner every day not because the baker, the butcher, the brewer, they love us, but because they pursue their interests.
Here, you'll probably understand. The market economy is the rule of interaction between strangers, and we don't apply it to our families and the people we love. Of course, we do not hold strangers to the standards of family.
It is precisely because Adam Smith saw clearly this two-sidedness of human nature that he found a solid foundation for the market economy, and it is precisely because of this that he is known as the father of the market economy.
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