#读书[超话]# 作为西方乃至世界上最伟大的哲学家之一的柏拉图，其最著名的作品《理想国》的世界影响不言而喻。其主旨就是要缔造一个秩序井然、至善至美的正义国家，内容也是围绕着这个主旨展开论述的。在我国早已出现柏拉图的《理想国》译作，但这些著作，虽然声明是从原希腊文翻译过来的，实际上大多是从英文翻译过来。岳麓书社出版的顾寿观译柏拉图《理想国》，是一本真正意义上从原希腊文翻译过来的，并参考了多种英、法、德译本和注本，同时参考了最新的西文和中文译本，在翻译的时候力求贴近原文语序、语气，有时甚至不惜牺牲汉语的流畅，以致个别地方或过于支离，或过于冗赘，其目的就是为了保持原希腊文原有的味道，以满足有兴趣的读者深入研究。

#善良是种选择#
正义与不正义翻译成“对错”或“是非”更合适。
什么是对的？什么是错的？每天人们都在讨论。

老克洛法斯说不亏欠别人就是对的，这是朴素的是非观。

格劳孔说人不可能一直对或一直错，得看目的和结果。每个人的欲望不一样，快乐，利益都可能是对的。

玻勒马霍斯说有用的就是对的，帮助朋友是对的，助友杀敌就是对的。这也是结果正义。

色拉叙马霍斯说强权就是正义。权力才是对的。

苏格拉底用自己的“思想引产术”批驳了几种观念，看似有逻辑，但实际上是用善恶观替代了是非观，苏格拉底相信善是真正的唯一的真理。《理想国》全书的实际目的是在证明灵魂向善，善良是一种选择，是教育的目的，是智者或理性的选择，是人类社会组织形式的目的，是追求真理的最高级形式和手段，也是灵魂进入永恒（最后一卷）的唯一方式。 https://t.cn/A6NnfQVK

#坊坊荐书# 《疼痛部》
作者: [荷] 杜布拉夫卡·乌格雷西奇
译者: 姜昊骞
出版社: 北京日报出版社
出品方: 理想国

来自一个已不存在的国家，教授一门四分五裂的语言，我像童话里的龙一样吐出舌头，然后它就分叉了：克罗地亚语、塞尔维亚语、波斯尼亚语、斯洛文尼亚语、马其顿语……

一门如此令人痛苦的语言，一门从来没有学会描述现实，与人对于现实的内在体验同样复杂的语言，能够讲故事吗?

一开始都是这样。或者 那样。他们做了那件事，去了那里，然后来到荷兰。流亡者的叙事是没有日期的。短短的“战后”发生了太多的事，他们的心理时钟在重压之下坏掉了。一切都坏掉了。地点和时间分成了“以前”和“后来”，生活分成了“这边”和 “那边”。他们突然间没有了证人、父母、家人、朋友，乃至借以重构生活的平常见到的人。没有了这些可靠的中介，他们被抛回了自身。

在媒体化的世界里，一切都不是真实的。记忆经过许多个中介，以朱丽叶·比诺什或红白蓝编织袋的形式出现，将我个人的疼痛翻译成我的语言。只有这一件事是真实的。

疼痛是无言的、无用的，却唯一真实的证人。